борьба = болото

синонимы:

сансара=нирвана

сознание=все

кто силен- присоединяйтесь! стреляйте!!!

Резюме интересного разговора:

advaitaworld.com/blog/49769.html#comment1058462

который (несколько уже для меня ожидаемо) перешел в стадию «альтернативная наука рулит, а академические ортодоксы — фуфло»:

Определение «компания мудрых людей» вряд ли применима к членам академического научного сообщества, регалии и признание ещё не показатель мудрости

И вот мой ответ таким вот товарищам, для которых ортодоксальность, традиционность и консерватизм являются черным злом, а всякая «альтертанива» — однозначным добром:

Знаете, у меня накопился уже довольно большой опыт общения с «альтернативщиками». Это очень странные люди, напрочь отказывающиеся замечать ТЕХ, КТО ПОСТРОИЛ ДЛЯ НИХ ЦИВИЛИЗАЦИЮ. Этих всяких-там-разных «учёных» (которые только и делают что бряцают наградами, жрут бюджет и отказываются пускать в свои ряды молодые таланты), грязных политиков (ну, тут вообще «все ясно», все политики уроды же моральные, в кого ни ткни), это тупое зазомбированное телевизором быдло (работяг, которым только пожрать-попить-потрахаться), бизнесменов (которым только деньги и застят глаза, а на истину плевать с большой колокольни)… И это касается всего, куда ни плюнь. Плюнь в альтернативщика-огородника, и он ОБЯЗАТЕЛЬНО будет поливать грязью все эти проклятые агрохолдинги, убивающие природу и травящие людей… И при этом — у него, на его собственном огороде, или «всё еще впереди, я присматриваю участок земли, используя специальные особо альтернативные методы выбора Своего Родового Участка», или «да, урожаи у меня пока небольшие, но УЖЕ супер-чудо-экологичная продукция» (которую ну конечно же и захрен проверять в лаборатории, ясно же что она супер, ибо растилась по лунному календарю, а вам-надо-вы-и-проверяйте), или что-то ещё такое «альтернативное», но практически, по факту — обычное фуфло.

Читать дальше →

Три слова указывают на одно и тоже, но с разных сторон. Эти три слова: «ум», «всё» и «я». Слово «всё» указывает на всё, а слово «ум» указывает на самую глубинную сущность и субстанцию всего — с этим у адвайтинов как правило проблем нет, разве что некоторые предпочитают слову «ум» слово «сознание», ну и Бог им, как говорится, судья. «Всё — ум», «ум — всё», звучит вполне нормально, и это не слишком сложно понять. Со словом же «я» возникают серьёзные проблемы. «Я — ум» — это ещё можно понять внутри себя и даже заявить при случае какому-нибудь понимающему собеседнику, но «я — всё» или «всё — я» прозвучит слишком похоже на симптом мании величия. В чём же тут дело? На этот вопрос разные люди отвечают по разному, но поскольку это не диссертация по адвайтическим течениям, то далее будет дан только один из возможных ответов. Итак: каждая отдельная «вещь» есть форма ума, а точнее сам ум в определённой форме. Одна из этих форм — индивидуальный человеческий ум или, по простому, человек. Когда этот ум мыслит или произносит слово «я», он указывает на себя, то есть, фактически, на ум. Но те слова, которые в подавляющем большинстве случаев следуют в предложении за словом «я», однозначно указывают на то, что имеется в виду не ум как таковой, а те или иные особенности его данной индивидуальной формы. Эта двойственность смысла слова «я» настолько путает многих адвайтинов, что некоторые из них в отчаяньи ищут спасения в нигилистическом и еретическом учении блудного царевича Гаутамы, совращаемые расхожими в наше время спиритуалистическими клише типа «все пробуждённые говорят об одном и том-же», «всё это просто разные указатели» и т.д. и т.п. Такие вот
Читать дальше →

Любая самоидентификация, любое нахождение «себя» в каких-то качествах — это попытка отождествления,
это игра в отделенность, и это несвобода.
Кто может цепляться? и за что?

пустотность других
пустотность себя
ничто не важно,
радость.

Вот представь сидит дзэнский монах на лугу напротив горы, его одиночество совершенно это суть, почувствуй, он одинок не только внешне но и внутренне это безупречность, ему не нужно любви, потому что он один, ему не нужно лучших условий для практики, потому что он один, ему не нужен мастер, ведь он не цепляеться за людей, ведь он один и ему не нужно завтра приобрести красивый самокат с розовыми бабочками на который он сядет и поедет завязав красивый большой бант на своей лысой идеально выбритой голове с довольной улыбкой, нет-он один, больше нет протуберанцев ума проецируемых в мир, готовых разорвать эту одинокую фигуру изнутри этот человек заслужил своей тяжелой жизнью лишенной излишеств Волю, Волю не-делания.И что же нужно Для Просто сидения Догена Дзиндзи? Ничего, вы можете практиковать это Просто начиная с сего дня и это приведет вас в свободе.Но начав понастоящему заниматься этим вы почувствуете тяжелый труд всех Будд от которого никто не ушел под названием Я.Я это не мысль не идея, как говорит псевдоадвайта, я это призма, это тотальная захломленость и бардак вашей жизни, и вы как удав будете ползти по жизни выбрасывая хлам из Себя тоннами и Вы познаете тяжесть Ума и Понимания(первого внимания). Такова устремленность к свободе и для этой задачи вам реально потребуется все ваши ресурсы: Смелость всегда смотреть страху в глаза, воля выжить когда желание жить оставит вас на годы, и Разум который направит вас и не даст зацепиться за старые привычки, за то что мы любим и то к чему стремились в жизни обычного
Читать дальше →

Очевидность существования, через призму существования субъекта, видится как очевидность моего существования.

Чувство «я есть как отдельность» едет всю дорогу на чувстве «я есть», т.е. на самоочевидности существования

Пробуждение — это разрушения отождествления с умом

Единственное что требуется, это осознать ум.
Чем полнее ты его осознаёшь, тем больше разрушается отождествление.