Так случилось, что к искателю пришла смерть, чтобы закончить его нереальное существование, а он в это время задавал вопрос КТО Я?
В инструкции по изъятию души у самоисследущихсися сказано, что сначала надо изъять «Я» и только потом душу.Тело без души, известно, что костёр без огня, одни дрова.
И слышит искатель таинственный голос:
— Что ты как заезженная пластинка наладил: КТО Я?, КТО Я? Давай изыму у тебя твоё «Я», если оно тебе мешает.
— А что останется внесто «Я»?
— Да ничего.
— А блаженство, благодать?
— Твою мать, что без «Я» ты можешь испытать [смерть ужас как любила рифмовать].
— Так всё-таки КТО Я?
— Наборы слов — одна ИЛЛЮЗИЯ! Ты ничего, мой друг, не потеряешь, «Я» пропадёт, тогда узнаешь.
— Хочу узнать КТО ТЫ?
— Смерть «Я», твои духовные мечты.
— Иди-ка смерть куда-нибудь гулять, КТО Я? всю ночь я буду повторять.

Продолжение следует, если прибудут
мысли по теме.Могу только сообщить,
что он как только смерть почувствует,
сразу начинает причитать КТО Я?
Его смерть сама присмерти от злости.

Умер посвящённый и в монастыре повесили объявление.
«Сегодня, в 10 утра, душа нашего старшего монаха отбыла в рай.»
Ниже кто-то подписал:
Рай.11 часов.Обеспокоены.Душа ещё не
Читать дальше →

Натан Джилл. Бытие: окончательный итог. 22
22 История Раманы Махариши
…
Так что если персонаж читает книги про учение Раманы Махарши (или книги любого другого персонажа, появившегося в игре жизни в качестве учителя, мастера или гуру) и возникает идея, что нужно заняться само-исследованием или медитацией, или даже поехать в Тируваннамалай и совершить прадакшину вокруг горы Раманы, то это совершенно необходимо для разворачивания истории этого конкретного персонажа. Другой персонаж может прочитать «Прямо сейчас вы есть Самость» и с этого времени естественно пребывать в этом осознавании, с небольшими или незаметными внешими изменениями в своей жизни.

Все это происходит в Бытии и не имеет значения в отношении к Вашей природе как Бытия. Есть только Бытие, поэтому любая значимость есть лишь внутри истории в этой великой игре жизни.

Поэтому «учение» Раманы Махарши будут интерпретироваться в соответствии с той точкой зрения, с которой оно воспринято. Оно может или нет быть интерпретировано как особенная рекомендация само-исследования в качестве королевского пути освобождения. Учение Раманы содержит множество возможностей для бесконечного многообразия историй. В действительности ни одна из них никуда не ведет, хотя так может казаться. Ваша истинная природа это абсолютность Бытия, проявляющемся во всей этой относительности обычной жизни и духовного поиска.

Как только возникла идентификация в качестве «меня», как отдельной, ограниченной во времени сущности, путешествующей к само-реализации, тогда возникает и предположение о том, что Рамана Махарши был реальной личностью, жившей во времени, известном как двадцатое столетие. С этой точки зрения появляется необходимость в оценке, в защите или критике сказанного Раманой и соотнесении этого с «моей» историей. Тогда появились бы различные выводы о том, было ли его понимание полным или нет, в зависимости (среди других факторов) от вашей
Читать дальше →

его этого несчасноного персонажа… чуть матрица сення не раздавила… болью… тупой и ноющей… заствляя ходить и делать непонятные вещи… общатся… с незнакомыми… ивсе равно он не понимает… чему изачем его учат…

Несмотря на поздний час за домами свечение и они кажутся спичечными коробками, сейчас понимаешь глубину и тягучесть как еще одно состояние на фоне другого, сейчас чувствуешь полноту секунды, и отражаешь состояние за гранью слов, состояние спичечного коробка на фоне свечения, переходы цвета и тени с отсутствием границ перетекания одного в другое, понимая что это так и не привязываясь к тому что хотелось бы, в руках слова. В жизни игра в слова, в разговоры и в молчание слов, которое не услышать.В молчании тишина, за глазами, которые не увидеть.Ничего не хочется ловить, когда ловишь себя на мысли что ловят тебя и вовлекаясь в процесс ты раз за разом заглатываешь наживку удачливого рыбака, наживку под названием удачливый рыбак или отпустивший жизнь.Течения нет но ты течешь, печали нет а ты грустишь, нет радости а ты хохочешь и не можешь остановиться, течешь и течешь дальше, заливая иссохшую землю, так ждущую тебя каждый миг.

Защита это уже начальная стадия поражения.

Как-то мой друг соорудил дома гроб.
Поспал в нем пару раз.
И предложил мне попробовать.
Там была подушечка, подстилка.
Как же я был счастлив эти две ночи, проведенные в уютном гробу.
Но счастье в уютном гробу сменилось счастьем в замечательной социальной жизни.