Защита это уже начальная стадия поражения.

Как-то мой друг соорудил дома гроб.
Поспал в нем пару раз.
И предложил мне попробовать.
Там была подушечка, подстилка.
Как же я был счастлив эти две ночи, проведенные в уютном гробу.
Но счастье в уютном гробу сменилось счастьем в замечательной социальной жизни.

Каждый из нас уникален и неповторим по природе.
Именно уникальность позволяет нам быть свободными и занимать собой особый уникальный бесконечный сектор вселенной.
Каждое существо уникально, и следуя своей уникальности, оно не будет мешать развиваться другим существам, и другие существа не будут мешать ему.
Это будет просто невозможно.

Это так уже хотя бы потому, что больше никто не умеет мастерски делать то, в чем мастер кто-то другой.
С другой стороны, подражая кому-то, никогда не добьешься мастерства в этом деле, а в лучшем случае станешь хорошим пародистом.
Это так опять же потому, что мастер в своем деле бывает только один.

отрицание и скептицизм естественная реакция ума.
ещё в детстве ему впарили 20-30 установок которые надо обслуживать (следить, исполнять, не терять из виду).
как волк который c лукошком бегает туды сюды- ловит яички (помните, во времена перестройки была такая детская игрушка?)
а тут приходит кто то и хочет впарить ещё пару тройку.
конечно ум звереет (и так в поте лица!) и шлёт нафик.

— """Чистое Сознание, полностью несвязанное с физическим телом и превосходящее мысли, есть прямое переживание. Обычная медитация требует объекта для медитации.
В то время как в само-исследовании есть только субъект. В этом их разница.

В само-исследовании ум не рассматривается как нечто реально существующее. Наоборот, его существование берётся под сомнение. В этом состоит самый лёгкий путь рассеивания иллюзии его существования. Ум, направленный наружу, имеет результатом мысли и объекты. Ум, направленный вовнутрь, становится Истинным Я или Чистым Сознанием. Тогда ум освобождается от узких пределов индивидуального существования. — """

— """В повседневной жизни есть три фактора: персона, которая видит, видимые объекты, и сам факт видения. Нужно игнорировать видимое путём переноса интереса и внимания от него на ТО, что видит, что позволяет нам видеть.

Даже если практиковать это хотя бы по 15 минут в день, хорошие результаты не заставят долго ждать. После переживания мира и блаженства внутри, ум предпочтёт углубляться вовнутрь, а не бегать за тенями. Даже если потом придётся принимать участие в этом преходящем шоу под названием жизнь, надо будет это делать без вовлечения, как незаинтересованный свидетель. Тогда ничто вас не заденет.
Другой путь состоит в том, чтобы заставлять ум искать свой источник, и затем оставаться там. Это два прямых метода. Само пребывание в Истинном Я освобождает от всех привязок. Пребывайте как вездесущее, бесконечное Осознавание. Попытайтесь отвратить мысли от объектов и оставаться в неколеблющемся созерцании одного лишь Я. """ ---

— """ Когда интеллект перестаёт быть активным, остаётся только переживание СЕБЯ.
Высшее Я видит только Высшее Я, и это есть истинное переживание, а не умственное понимание.
Чтобы достичь этого, нужна практика.
Нужно верить, что комплекс ума и тела может функционировать только силой Атмана. Эта вера будет усиливаться в процессе практики.
РЕАЛЬНОСТЬ находится не в книгах или словах. Она
Читать дальше →

--- "С самых древних времён, святые объясняли Атман разнообразными способами. Для одних людей больше подходят одни слова, для других — другие. Слова могут различаться, но переживание Божественности остаётся одним и тем же. Когда вы готовы, оно проявит себя само собой.
Кому оно себя проявит? — Оно проявит себя самому себе! Оно не проявит себя уму.
Однако, прежде чем пережить это, имеет смысл практиковать само-исследование. Потому что, не делая усилий, нельзя пережить Атман! А практика возможна только в отсутствие мыслей.
Во время интервала между мыслями переживается Истинное Я. Там нет мыслей. Там нет думающего. Там нет объектов, о которых думают. Только вы, как ваше Истинное Я, постоянно там. Это и есть переживание Себя, или Бога."

--- «Желание знать свою природу естественно, и в нём нет ничего плохого. Единственно чего следует желать: это удерживать ум от мыслей, и оставаться в естественном состоянии всюду сущего Я. То, что вечно, может показаться уму временным. Оставьте все ограничения, и это состояние явит себя как оно есть. Ум не сможет ни расширить, ни сократить его. Не позволяйте уму вмешиваться. Пусть мысли возникают, но вы не обращайте на них внимания, и не бегите за ними. Всякий раз, когда мысль приходит в ваш ум, что есть естественный процесс, имея в виду прошлые накопленные тенденции, спросите себя: „К кому эта мысль пришла?“. Ответ будет „ко мне“. После этого, удерживая ум в спокойствии, спросите, „А кто есть я? Есть ли я то, что появляется и исчезает?“ Что появляется и исчезает, не реально. Вы можете практиковать этот метод даже занимаясь другими делами. Просто не будьте полностью погружены в ваши действия и мысли. Не тратьте на это полного внимания. Не забывайте ни на минуту, что способность думать и действовать приходит из источника, называемого Высшим Я. Когда внимание сосредоточено на его реальности, неважно, сколько мыслей пришло, потому что внимание установлено в Источнике.»

--- "Эго есть я-мысль. Истинное «Я» есть Атман. Состояние, в
Читать дальше →

Любое приходящее чувство или мысль сразу намекает на «Меня» и здесь сразу сцепление-Я чувствую, Я-мыслю, но если рассмотреть это чувство то оно ни к чему не имеет отношения, как и мысль-появляется чувство а на него реакция, которая уже записана в программе этого организма-Например если бы я не знала, что такое змея я бы ее и не испугалась, а так есть знание, что опасно-но и реакция получается только на раздражитель-значит так же не имеет кого то кто мог бы ее сделать или не сделать.Тогда возможно можно рассмотреть само Я -Чем является это Я или Что есть это Я)))

Видящий, видимое и смотрение есть ОДНО — это процесс восприятия и осознавания! Больше нет никого и ничего. Брахман снотворит и он же воспринимает.Такое чудо!

Персонажи сна сейчас хотят во сне просветлеть.Пока Брахман не сотворит во сне эту сцену ничего не будет.

«Я» не может просветлеть — все согласны! Все уже сейчас просветлены — все за! Значит, или никого нет и все просветлены или все есть и не просветлены, но пребывают в иллюзии, что они есть.

Если есть чувство, что никого нет и все просветлены, то персонаж сна близок к пробуждению, если все есть и не просветлены, но пребывают в иллюзии, что они есть, то персонаж сна работает над собой психологически и духовные практики практически ему не помогут.Это сон во сне.Сначала надо увидеть, пережить на опыте, что не рулишь, не выбираешь, события спускаются и ответы на них просто происходят так как происходят.

Эго, автор, личность, можно называть как угдно, хочет «жить» по любому и
тогда на иллюзию накладывается рационализация и самообман. «Жить» в иллюзии очень прикольно.

Но вот пришла благая весть — «Я есть Брахман» или «Я есть Бог» и наступает завих всех мозгов. Нет возможности почувствовать себя Брахманом пока не пересмотришь все сны.

Спи, дорогой товарищ и наслаждайся снами, придёт время разбудят.Это неизбежно и самообман тоже надо исчерпать.Мастер поможет.

Главная тюрьма это ум.Он фокусник и хитрец транслирует мысли, с которыми персонажи сна отождествляются и считаем своими. Он вводит в искушение и самообман. Он ведёт по «жизни» при помощи кнута и пряника, но всё это происходит во сне и с этим ничего не поделаешь.Это то что есть, принимай не принимай это игры ума.
Сон более яркий чем во сне со сновидениями и сопровождается особой энергией присутствия, которая создаёт иллюзию реальности происходящего.
Пробуждённые перешли на следующую ступень и их реальность видит бодрствование других как сон.

Ты есть форма, «часть» сознания Брахмана, условно ограниченная физическим, астральным и ментальным
Читать дальше →

… Для меня, как и для многих других, Сеть стала универсальным средством, проводником к большей части информации, которая через глаза и уши поступает в мой мозг. Преимуществ у незамедлительного доступа к подобному невероятно богатому хранилищу информации множество, они подробно описаны и высоко оценены. 'Использование кремниевой памяти, — писал Клив Томпсон (Clive Thompson) из журнала Wired, — может быть огромным благом для мыслительного процесса'. Однако за это благо приходится платить. Как отмечал в 1960-х годах теоретик СМИ Маршалл Маклухан (Marshall McLuhan), СМИ представляют собой нечто большее, чем просто пассивные источники информации. Они поставляют пищу для мозга, и они же формируют мыслительный процесс. Судя по всему, Интернет уменьшает мою способность концентрироваться и созерцать. Мой мозг теперь ожидает поступления информации в том виде, в каком ее распространяет Сеть — в виде стремительного потока частиц. Раньше я, как аквалангист, погружался в глубины океана слов. Теперь же я скольжу по поверхности как водный лыжник…

Что Интернет делает с нашим мозгом