14 августа 2011, 13:56

Мастер Leo- уcомнись во ВСЕМ.

Усомнись во всем!


Pchelka: Он говорит, что Пути нет.

Master Leo: Пути нет, это значит, что нет той точки, куда надо придти, чтобы найти истину. Этой точки нет ни во времени, ни в пространстве. Ты не можешь собрать рюкзак, выбрать направление, и пуститься искать истину – идти некуда! Ищущий никуда не идет.
Всё уже есть в нем. Но то, что есть, и что нужно открыть, захламлено. Избавиться от этого хлама можно только одним способом – осознать, что все твои мысли, убеждения, делания, идеи, принципы, мораль, воспитание, образование и т.д. – и есть хлам!
А под этим хламом то, что ты и пытаешься найти в книгах, на лекциях, семинарах, ретритах. Ты пытаешься найти истину, не разгребая свой собственный мусор, а копаясь в чужом. У тебя в голове вопрос – что же делать?

Pchelka: Да.

Master Leo: Делать вот что: усомнись во всем, что ты, якобы, знаешь! Каждая мысль, возникшая в твоей голове, должна быть препарирована, рассмотрена так, как будто появилась впервые и тебе еще незнакома. Задай себе вопрос, разглядывая эту мысль, – так ли это? То же самое нужно сделать с твоими поступками.

Ты, на самом деле, не знаешь ничего. Просто ни хрена не знаешь! Все твои «знания» – старательно накопленный хлам, чтобы выглядеть образованной.

Pchelka: Уничтожить даже намек на теоретические знания?

Master Leo: Теоретических знаний не существует, это иллюзия. Есть истина и есть неведение.

В тебе слишком много аксиом, которые не пересматриваются, потому что истинны! А истинны ли? Вот в них и прячется Я, ибо только ему, Я, все ясно и понятно. Поэтому оно бесконечно спорит, утверждает и не сомневается, ибо всё знает! Ему всё на свете известно! Оно, вообще, – последняя инстанция! Вытряхни из него все его «знания» и вытряхнешь хлам!

Pchelka: То есть питательной средой для Я являются утверждения и аксиомы, а не желания?

Master Leo: Питательной средой для Я является все, что потакает ему, ублажает, удовлетворяет его. «Я» всегда ожидает награду за свои действия: результат, одобрение окружающих; оно озабочено практическим смыслом делания. Иначе Я действовать не способно – а ради чего? Не питай его наградами… И ничего не жди, и ничего не желай! Тем более не жди, что это приведет тебя к просветлению, ибо это такая награда!

ИСТОЧНИК ЗДЕСЬ: masterleoch.wordpress.com/2010/12/05/что-делать/
12 августа 2011, 14:14

Анекдот.

Вот слова из Евангелий:

«Истинно говорю вам, если не обратитесь и не станете, как дети, не войдете в Царствие Небесное»(Матфея 18:3)

«ТЫ СКРЫЛ это от мудрых и умных, а открыл это МЛАДЕНЦАМ» (Луки 10:21)
______________________________________________________________________

А вот собственно Анекдот:

…И сказал им Иисус: Кто, вы говоpите, есть я?
…И ответили они: Ты – эсхатологическая манифестация основы нашего бытия, явленное нам онтологическое основание контекста самой нашей сущности.
…И ответствовал им Иисус: Чего, чего??????????
11 августа 2011, 09:20

О свободе фантазий.

Как-то сУМАсшедший НИТЦШЕ сказал:Истину не познают-истину СОЗДАЮТ (или представляют).

Можно ПРЕДСТАВИТЬ себя СМЕРТНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, или эволюционирующим духом, или Богом, или инкарнирующий душой или даже… адвайтистическим ничто-это НЕВАЖНО.

Энергия СОЗНАНИЯ БЕЗГРАНИЧНА по мощи ОЩУТИТЬ ЛЮБУЮ ИСТИНУ.
И однажды твоя мысль СТАНЕТ ПЛОТЬЮ, станет ОБЬЕКТИВНОЙ ИСТИНОЙ, станет твоей ТЮРЬМОЙ СКАЗКОЙ.

Все СВОБОДНЫ в своих фантазиях и не надо ОГЛЯДЫВАЮТСЯ друг на друга…

Одни страстно ищат себе АВТОРИТЕТОВ и ГУРУ, которые могут ОБЬЯСНИТЬ УКАЗАТЬ им -что такое бытие и сбиваются ученики вокруг ПАСТУХОВ в стада к светлому Будущему или НАСТОЯЩЕМУ.

Другие настолько НЕуверенны в себе или наоборот УВЕРЕННЫ что ИХ ФАНТАЗИИ-это ЕДИНСТВЕННЫЕ ИСТИННЫЕ ФАНТАЗИИ, что ИЩАТ УЧЕНИКОВ или ТОЧНЕЕ ЕДИНОМЫШЛЕННИКОВ, то есть ТЕХ, кто мог бы РАЗДЕЛИТЬ ИХ ФАНТАЗИИ.
В любом случае ФАНТАЗИЯ УКРЕПЛЯЕТСЯ: потому что — чем БОЛЬШЕ СУЩЕСТВ ФАНТАЗИРУЮТ одно и то же, тем оно ощущается еще БОЛЕЕ РЕАЛЬНЫМ.

Но НЕТ никакого ЕДИНОГО ПРОЯВЛЕННОГО БЫТИЯ для всех -зато всегда есть невидимая ЭНЕРГИЯ ОСОЗНАНИЯ-которая все ОДИНАКОВО может проявить.

«По ФАНТАЗИИ ВЕРЕ ТВОЕЙ да будет ТЕБЕ»-сказал Иисус.

Хотя неуверенные в себе, считают что ИМ САМИМ будет по ЧУЖОЙ ВЕРЕ,
А чересчур УВЕРЕННЫЕ в СЕБЕ, верят -что ДРУГИМ будет по их СОБСТВЕННОЙ ВЕРЕ.

ЕСЛИ ты НЕ СОЗДАШЬ свой МИР-ты СТАНЕШЬ РАБОМ в мире чужого Бога.
(из Уильяма Блейка)

Хотя конечно бывает что намного лучше быть РАБОМ в чужом мире, чем БОГОМ-в своем.
5 августа 2011, 14:26

Мысль 3

Деление на себя и не себя — иллюзорно. Есть только мысли обо всём. Мысли просто есть и они не принадлежат ни кому. Они возникают и исчезают, а когда задерживаются, то сцепляясь друг с другом образуют структуру под названием ЭГО и оно начинает формировать мир из возникающих мыслей, вплетая в него себя:)
24 июля 2011, 11:24

Принять ТО что ЕСТЬ

Это всего лишь три слова принять ТО что ЕСТЬ, но за этими тремя словами скрывается очень глубокое понимание, это Ваша истинная природа принимать ТО что ЕСТЬ, ВСЕ, абсолютно ВСЕ, Вы никогда этого не поймете, пока Вас не станут покидать Ваши близкие, пока Вы не попадете в самый центр «ЖОПЫ», только тогда Вы сможете, ощутить вкус тотального приятия когда даже смерть физического тела Вы сможете ПРИНЯТЬ, как ДАР ЭТОЙ ЖИЗНИ, до этого ВЫ просто, только трындите о духовности, трындите о Учении, трындите о ПОИСКЕ, всё это еще просто с вами не СЛУЧИЛОСЬ…
Но у Вас есть Надюха))))))))))))))))))))))
18 июля 2011, 10:11

О чем говорить?.........

Встретились два идиота. Поговорили. Ничего не поняли и разошлись.
Встретились два упрямца. Поговорили, поругались, подрались и разошлись.
Встретились двое учёных. Поговорили. Всё обсудили. Каждый остался при своём мнение и разошлись.
Встретились два мудреца. Улыбнулись друг другу…

(честно сперто у неизвестного автора в дебрях интернета)
14 июля 2011, 02:14

Отношения учитель - ученик

Сколько уже велось и наверное будут есчо вестись разговоров на эту тему.
Какими они должный быть? От полной отдачи ф стиле «раб Божий» до желание превзойти учителя любой ценой. Мне очень близко то определение этих отношений, которое дал один из величайших учителей — Христос:

«Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что
делает господин его; НО Я НАЗВАЛ ВАС ДРУЗЬЯМИ, потому что сказал вам
все, что слышал от Отца Моего.»
(Евангелие от Иоанна 15:15)

И возможность в таком случае обоюдной жертвы:

Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
(Евангелие от Иоанна 15:13)
13 июля 2011, 01:35

О практике становления в Ригпа

В своих попытках практиковать становление в Ригпа, я выявил несколько тенденций и ловушек мышления препятствующих или осложняющих практику, которые здесь опишу. Надеюсь, что они будут вам полезны.=)

1. Не стоит спешить. Многократное, «скоростное» повторение коана толку не приносит, а наоборот превращается в механическое повторение, забивающее мышление, что не является целью практики, как например в практике чтения мантр. Лучше спокойно, расслабленно задать вопрос и искренне попытаться на него ответить, и после этого просто наблюдать какое-то время. Хотя бы пару вдохов и выдохов. Это как если бы вы лизали мороженое, лучше один раз лизнуть и прочувствовать разворачивание вкуса, чем быстро лизнуть 20 раз и не почуствовать его вообще.=)))

2. Не нужно ничего удерживать. После искренне заданного вопроса, возникает либо образ пустоты (например тёмное пространство), либо вообще абстрактный образ ничего. Это уже не Ригпа! Это первые шаги разворачивающегося мышления, пытающегося описать Ригпа, в котором его небыло.=) Вот этот образ, как правило, и принимается за «то самое оно» и возникает желание это удержать. Тут возникает напряжение, т.к. всё внимание направлено на удержание мысли, да еще и пустой.=)) Ригпа это не концентрация внимания на чем-то, а скорее отсутствие направленности внимания на что-либо вообще, ну или одномоментная всенаправленность.=)

3. Мысли — не враг. Как правило когда мышление разворачивается и не просходит попытки удержать образ пустоты, то возникает желание быстренько «затоптать» мышление, из-за этого то начинается эта гонка, о которой я упоминал в первом пункте. Пускай мысли текут себе, кажется что их становится больше и это вызывает беспокойство, но это всего лишь иллюзия, просто сейчас всё внимание направлено на мышление, а не на всякие внешние проявления, поэтому и «регистрируется» больше мыслей. Они не помешают снова задать вопрос.=)

4.Следует пробовать практиковать постоянно. Это сложно сделать когда вокруг столько событий происходит, но не стоит переживать по этому поводу. Как говорил мне мастер: «Вспомнил — сделай!» Это лучше чем разводить концептуальное болото о сложности постоянной практики и тебе хреновом практике.=))

5. Не стоит отчаиваться. Мышление склонно спекулировать на том, что оно не может описать Ригпа, тогда начинают возникать сомнения, о том получается ли практика, возникают переживания по этому поводу и тому подобное. Не стоит поддаваться на провокацию, лучше еще разок попробовать.=)

Данный топик — просто изложение собственного опыта, в надежде, что он поможет начинающим практикам. Буду рад конструктивной критике.=)
4 июля 2011, 22:24

Некоторые выдержки из древнего христианского апокрифа

Евангелие от Фомы Израильтянина

Это тайные слова, которые сказал Иисус живой и которые записал Дидим Иуда Фома. И он сказал: Тот, кто обретает истолкование этих слов, не вкусит смерти.

1. Иисус сказал: Пусть тот, кто ищет, не перестает искать до тех пор, пока не найдет, и, когда он найдет, он будет потрясен, и, если он потрясен, он будет удивлен, и он будет царствовать над всем.

2. Иисус сказал: Если те, которые ведут вас, говорят вам: Смотрите, царствие в небе! тогда птицы небесные опередят вас. Если они говорят вам, что оно в море, тогда рыбы опередят вас. Но царствие внутри вас и вне вас.

3. Когда вы познаете себя, тогда вы будете познаны и вы узнаете, что вы дети Отца живого. Если же вы не познаете себя, тогда вы в бедности и вы — бедность.


18. Иисус сказал: Я дам вам то, чего не видел глаз, и то, чего не слышало ухо, и то, чего не коснулась рука, и то, что не вошло в сердце человека.

19. Ученики сказали Иисусу: Скажи нам, каким будет наш конец. Иисус сказал: Открыли ли вы начало, чтобы искать конец? Ибо в месте, где начало, там будет конец. Блажен тот, кто будет стоять в начале: и он познает конец, и он не вкусит смерти.

20. Иисус сказал: Блажен тот, кто был до того, как возник.


71. Иисус сказал: Тот, кто знает все, нуждаясь в самом себе, нуждается во всем.


78. Он сказал: много вокруг источника, но никого нет в источнике.



81. Иисус сказал: Я свет, который на всех. Я все: все вышло из меня и все вернулось ко мне. Разруби дерево, я там; подними камень, и ты най- дешь меня там.


86. Иисус сказал: Тот, кто вблизи меня, вблизи огня, и кто вдали от меня, вдали от царствия.


113. Иисус сказал: Царствие подобно человеку, который имеет на своем поле тайное сокровище, не зная о нем.


115. Иисус сказал: Небеса, как и земля, свернутся перед вами, и тот, кто живой от живого, не увидит смерти. Ибо [?] Иисус сказал: Тот, кто нашел самого себя, мир не достоин его.


117. Ученики его сказали ему: В какой день Царствие приходит? [Иисус сказал]: Оно не приходит, когда ожидают. Не скажут: Вот, здесь! или: Вот, там! Но Царствие Отца распростаняется по земле, и люди не видят его.