Дорогие Друзья, Москвичи и Все, все, все!
Приглашаем Вас на Живые Сатсанги Нго-Ма в Москве. 6, 7 и 8 февраля 2026
Даты проведения:
6 февраля (пятница) 18.00- 22.00, зал Мансарда
7 февраля (суббота ) 15.00- 19.00, зал Мансарда
8 февраля (воскресенье) 15.00-19.00, зал Мансарда
Место проведения:
Центр “Открытый Мир”
Адрес: г. Москва, метро Тульская. улица Павловская 18.
5 минут пешком от метро.
Предварительная запись не требуется.
Контакты организатора: +7(926)845-28-28 Екатерина
Я скитался по круговерти многочисленных рождений, без устали ища строителя дома. Мучительно рождаться вновь и вновь.
О, строитель дома, узрел я тебя! Ты не построишь дома вновь. Все эти балки сломаны, конёк крыши разрушен. Настроенный на [это] разрушение ум достиг окончания всякой жажды.
"… каков же монахи тот, кто достиг понимания?
Так, монахи, некоторые не достигают со своим ментальным телом, тех умиротворенных нематериальных избавлений, которые выходят за пределы материальной формы, но соприкоснувшись с мудростью, некоторые их язвы устраняются, а также учения провозглашенные Татхагатой зрятся и удостоверяются при помощи мудрости. Эти индивидуумы, монахи, называются достигшими понимания..." (см. Мадхима-Никая)
Это индивидуум, который понял 4 БИ, узрел и удостоверился посредством мудрости в провозглашенных Татхагатой учениях, а также, соприкоснувшись с мудростью, он устранил, некоторые из своих язв (оков). Таким образом, он является полюсом мудрости по отношению к тому, кто освободился благодаря вере. Благодаря обладанию более острой мудрости, его продвижение идет быстрее и легче.
Также, как и его противоположность, он может обладать любой из 4-х мирских материальных джхан или он может быть практикующим лишь прозрение..
Х. Гунаратана «Джханы в тхеравадинской буддийской медитации»
«Я бесконечный, нетленный, Само — светящийся, Само — существующий. У Меня нет начала и конца. Я нерожденный, бессмертный, неизменный и неразрушимый. Я пронизываю и глубоко проникаю во все вещи. В бесчисленных вселенных мысли и творения Я ОДИН ЕСТЬ..»
… Особенно, любителям засрать себе мозги… Я к ним тоже отношусь, о. Адвайта. О. Дзогчен. Смотрим в суть…
Всё уже реализовано.!!!
Библия Дзогчен.
Кунджед Гьялпо.
Краткое содержание. Царь Всетворящий Библии Дзогчен сказал:
Обет — хуебет.
Поведение — хуеведение.
Взгляд — хуегляд.
Истина — хуистина.
Шли всех нахуй, пребывание и непребывание это одно и то же — но плод такого пребывания высший!))) Да, кстати, и плод — хуеплод.
Адвайта.
Стой и смотри.
Никаких истин, кроме твоего прямого смотрения сам в себя, сам на сам… Нет.
Верность мастеру — хуебастеру.
Чтение текстов — хуестков.
Всё это…
Лишь ошметки истины, которой как не было, так и нет, кроме тебя…
Если на каждую ситуацию, обстоятельство, на которые возникают внутренние напряжения (негативные эмоции, реакции) внутренне устремляться к Богу с благодарностью (хорошо, когда по мере понимания и практики она становится искренней), то сознание очищается от обозначенных напряжений.
По мере практики то «внутри, где Бог», — начинает осознаваться интуитивно. И на искреннюю благодарность возникает осознавание связи с Богом.
А так как Основа Всевышнего чиста от омрачений, то эта Чистота и очищает человеческую форму сознания.
...
Далее, благородный ученик памятует о своей щедрости: «Воистину, велика моя удача и благо, что среди людей, охваченных загрязнением скупости, я пребываю дома с умом, лишённым скупости, щедрым, открытым, радуюсь оставлению, предан благотворительности, радуюсь дарению и разделению».
Когда благородный ученик памятует о своей щедрости, то в этом случае его ум не охвачен жаждой, злобой, или заблуждением В этом случае его ум просто выпрямлен. Он отошёл от жажды, освободил себя от неё, вышел из неё. «Жажда», монахи, это обозначение пяти нитей чувственных удовольствий. Установив такое основание, некоторые существа очищаются таким образом.
.. .
Ануссатиттхана сутта: Темы для памятования
АН 6.25
bodh45
Gross_Kino
Weedooom
Safiya
1234
raudrev