О дорогие, мудрые и не очень поселенцы сего сайта! Я вас приветствую!
Нахожусь относительно не давно на этом сайте, но уже заметил общую тенденцию)))всеобщего счастья и уж простите ничего не деланья)Лагерь делится на две половины — те кто постоянно что то пишет и явно видно пытается чё то там нового понять, и те кто облизывает первых. К мастерам не относится. Разговор пойдет о внешнем круге и о ново-прибывших… И так:
1е что радует глаз = давным давно заметно что все кто ходят на сатсанги и как то пытаются ковылять по пути( себе придуманному)начитанные, грамотные товарищи. Начитаны они книжек строго индусов или китайцев. С объяснением не для русского человека. И после тонны таких книжек в уме возникает тип общения аля — няшя кавайная. Всех надо целовать в попку ( кто верный) а не верным отвечать умно и загадочно. Мол — а кто в тебе задает этот вопрос? или — а кого это парит? оно здорово! но друзья… у русского человека совсем другой менталитет)и ваша розовость вам боком и обернется) нет я не говорю о том что нужно строго и озлобленно общаться. НО — русский человек не понимает типа общения индуса. И когда вы вдалбливаете себе это общение вы научитесь общаться и станете тупыми как пробка)
пример — индус попросит книжку принести и скажет " принеси мне книгу, которая стоит за глобусом" а наш человек скажет " принеси мне ту, которую, там за этим" к чему это? к тому что не надо пытаться разговаривать тупо когда можешь умно)Умно опять же не означает сыпать терминологией)умно это так что понятно любому)
2е — все крайне начитанные товарищи всегда, всегда могут определить что у них и как!
пример — и вот после слов Дракона я впал в прострацию своего я, но кто я? ум определял меня как я — имя, ветал пытался выдать эмоцию но я регистрировал её и она отпадала, логический ум пытался увильнуть абстракцией в супраментал)))))))))))))))читаешь и хочется задать вопрос — ёпта ты обкурился что ли?
ДА что с вами?)))ребят вы простите но вы так глубоко в лес уходите что потом мастера
Читать дальше →

Здравствуйте! Вы хотите поговорить о Боге?
— Да! Что вы хотите обо мне узнать?

Я различаю в себе три уровня бытия. Это не значит, что их нельзя насчитать больше. Есть лестница, есть верх и низ, есть подъем – «есть ценностей незыблемая скала». Незыблемость ее в том, что она есть, и только. Число и форма ступенек зыблемы до бесконечности.

Первая ступень – это уровень особи. Вы чувствуете и осознаете себя как предмет, окруженный другими такими же изолированными предметами. Все, что вне вашего тела (и тесно связанного с ним пространства), не слишком затрагивает вашу душу. «Миру ли провалиться, или мне чаю не пить? Я скажу, чтобы мир провалился, а мне чай всегда пить».

Против этой крайности восстает здравый смысл. Если мир провалится, то и чаю не напьешься. Индивидуалист совершенно необязательно глуп (или так раздражен, что рассуждать не способен). Он может быть рассудительным и в меру своей рассудительности – социальным. На уровне особи может быть построена мораль (разумного эгоизма). На уровне особи может быть даже героизм. Вы принимаете известные правила, и если за проигрыш по этим правилам надо платить головой, вы платите. Не ради чего-нибудь, а просто из уважения к себе, просто потому, что это ваша прихоть: играть по этим правилам, а не по другим. Жизнь – игра. Хороший игрок не захлебывается успехом, не теряется от неудач. Но если вы раздражены, если вы потеряли контроль над собой, то пиши пропало. Начинается полоса безнадежных проигрышей. Преодолеть свои антипатии, свои комплексы, свои психозы и неврозы – трудно, часто невозможно. Не на что опереться, чтобы вырвать занозу. Нечем отвлечься от боли. Нет резервных позиций, на которых можно сосредоточиться. Приходится рвать с людьми (ставшими невыносимыми), переезжать в другое место, искать покоя в быстрой смене впечатлений – словом, нужны условия и условия чтобы быть здоровым. А если этих условий нет, вы стали калекой.

Первый уровень – это уровень индивидуализма. Вторая ступень – это уровень рода. Вы принадлежите к роду, и смысл вашей жизни в том, чтобы был род. Вы не
Читать дальше →

А теперь внимание, правильный ответ, уважаемые знатоки! :)

Многие догадались, что папка эта носит скромное название «Я» :))
Так что, если кто вдруг сомневался где оно находиться, теперь вы точно знаете, где его искать ;)

Да, это самое распространенное название.
Далее по популярности идут: «Только я», «Я и не только», «Я и другие», «Мои фото», «Фото со мной» и тому подобное)
Хотя, были и довольно интересные предположения)

Но всё же «Я» всё равно на первом месте, в большинстве случаев)
Что в очередной раз подтверждает высказывание Нго-Ма о том, что это то общее у нас, что является не уникальным)

Учитель: «Ученик, то, что ты сейчас скажешь, будет ошибкой».
Ученик: «Учитель, ты прав!».

1. Если предположить, что Учитель говорит правду, что Ученик ошибется, говоря: «Учитель, ты прав!», значит, ответ Ученика — это ошибка и, выходит — Учитель не прав.
2. Если же Учитель лжет, что Ученик ошибется, получается — Ученик прав, и высказывание Учителя все-таки истинно… (см. п.1)

Говоря правду — оказываемся не правы, говоря ложь — декларируем истину!

Такие вот «игры разума» с двойственностью ))

"… ты есть Бог" (Р.Хайнлайн)
Мак Киз

Растворение амбиций.

Когда я впервые встретился с Пападжи,
в первой же беседе,
я задал ему вопрос.
Пападжи в то время был еще не очень известен.
Я прошел в его гостиную.
Похоже, в этот вечер, здесь собралась
только половина из всех приехавших людей.
Это была небольшая группа.
Пападжи сидел в этой скромно обставленной комнате
на скамейке покрытой циновкой.
Он выглядел несколько скучающим и
отстранённым.
Около десяти человек с Запада
очень тихо сидели на полу.
В то время, Пападжи делал очень длинные,
около часа, перерывы на чай.
Как вновь прибывшего,
меня пригласили для знакомства с ним в его спальню.
Я был очень серьезным мальчиком, серьезным ищущим.
Я пришел на эту встречу и сказал:
«У меня такое ощущение, что я всю жизнь только и делаю,
что ищу, ищу и ищу.»
И я спросил его, — «Что мешает отказаться от всего этот поиска
и найти, наконец? „
Удивленно подняв брови вверх,
Пападжи посмотрел на меня так,
как будто это был самый глупый вопрос,
который когда-либо ему задавали…
— “Что мешает найти?
Да, сам Поиск, конечно же.»

Земля ушла из-под моих ног.
Весь мой мир рухнул.
И до меня дошло,
что все усилия,
все вопросы,
все порывы стать кем-то,
вся практика,
вся устремленность к состояниям,
отличным от того, что уже есть
— всё это только уводило в сторону.
Всё это было одними амбициями,
скрывающими неизменную истину того,
что есть прямо здесь.
Даже прямо сейчас,
в это мгновение,
то, что пытаются найти,
уже присутствует во всей
Читать дальше →

Все мы плетем «образ себя» ежесекундно,
трудимся над этой паутиной… из мыслей, ощущений и чувств.
Плетем для себя — изнутри, и плетем для других — снаружи…
Кропотливо создаем «свою личную историю» из событий, желаний
достижений и разочарований…
И вот уже кокон готов… и мы ждем что однажды,
из него появится прекрасная бабочка…
Она воспарит в пространстве Любви и Счастья…
Еще немного паутины, еще чуть-чуть подождать
доплести, подправить, попасть в благоприятные обстоятельства…
Мы даже наслаждаемся этим процессом… и ожиданием
близкого Счастья!
Но, кокон пуст, бабочки не будет, не будет никогда…
И любой, самый исскусно сработанный, «образ себя»
вся эта «паутина личной истории» — нереальна,
она не стоит ничего, ничего не весит… и бесполезней пыли!
«Но, как же в это прозреть? Как же оставить в покое этот
такой дорогой и близкий кокон? Он же самое родное, что
у меня есть! Мастер! Поднеси спичку! Давай все спалим!» — Кричит «моя куколка»… видно еще имеет надежду…

Такое впечатление, что в мышлении можно различить две тенденции: регистрация феноменов и обнаружение связи между феноменами. Регистрация феноменов – это Приятие того что есть, про это сказать нечего, кроме: да, это так. А вот видение взаимосвязей, причин и следствий – всегда должно иметь, создать, подразумевать точку отсчета. И эта точка становится источником знания, активности и тем, что подразумеваю под Я. И даже сейчас, рассматривая это, есть тенденция остаться с этим Я и разбираться с ним. Но следующее, что становится заметно – это то, что Я возникает вместе с не-Я – с миром, который мыслится как реальный и отдельный – то есть не мысль. И что? Дальше игра в реальное-нереальное, мысль-не мысль, истинное-ложное… в этой точке закапывается сундук с просветлением и качания маятника: материя – дух. И ТОТ КТО подразумевается, подразумевается, подразумевается…
Здесь, в этом месте уже появляется улыбка…

море волнуется раз
море волнуется два
море волнуется три
телефон звонит в 911 :)))

слова все сказаны. что нового можно добавить?
те, кто из адвайты сделал указатель и борется за просветление, будут бороться против просветления или против авторов мифических, если сути не понимает. Какая разница как называть?
Яснее Раманы никто ещё не сказал, но что толку, нам и этого мало, нужно отстраниться от неправильного понимания его слов, создать новые слова, но понимающие-то те же )))
Живой мастер — вот и всё, а в какие формы он облекается — это вообще не важно и в какие игры играет.