AjnaYoga
Ты можешь по 108 раз в день повторять как мантру, что ты — не тело, но таки умрёшь и переродишься вновь. И не факт, что в человеческом теле, ибо глупость поражает. Ты явно не дотягиваешь до homosapiens (человек разумный).
AjnaYoga
С тобой.
AjnaYoga
Только в соединении Путей джняна-бхакти-крийя-карма открывается дверь.
Ни один из Путей в отдельности никогда не приведёт тебя к Освобождению от перерождений.
AjnaYoga
Спасибо. Твой уровень практики понятен. Миллион жизней тебе ещё петь мантры и слушать звуки поющих чаш якобы «для раскрытия сердца».
Я встречал таких любящих бабушек с раскрытым сердцем, обладающих Силой. Они готовы задушить всех своей «любовью». Это тупик. Им не хватает различения(вивека). Нужно добавить Путь самоисследования(джняна).
AjnaYoga
В вашем предложении каждый тезис ещё нужно разобрать. А мне влом разбираться в каше из концепций без малейшего опыта.
AjnaYoga
Я уже объяснял вам эту тему. У вас в одно ухо влетело, а в другое вылетело. Ничего не задержалось. Какой мне смысл, в таком запущенном случае, повторять одно и тоже 128 раз? Пустая трата времени. Читайте книги. Бывает полезно.
AjnaYoga
и Индуизм.
Там чётко излагается концепция «перерождение».
Не нужно домыслов и разглагольствований. Нужно сначала изучить Учение(шравана), потом размышлять(манана), потом практиковать, получить результат и пребывать в результате(нидитьхясана)
AjnaYoga
Изучайте Буддизм.
AjnaYoga
Удивительный поворот!
В тексте Момент сейчас. Душа., Дракон говорит:
Выход в момент — это полдела. Второе, нам нужен в сознании прям центр, который был бы альтернативой эго структуре, полной альтернативой всем видам эго.
Этот центр в Сознании он называет Душой. Т.е. он говорит, что пребывая Душой ты за пределами всех видов эго.
А теперь объясните мне, товарищи по Дхарме, как эта теория согласуется с другой теорией Дракона о «духовном эго, которое присваивает себе все опыты»?
Неужели в вашем уме не возникают такие вопросы? Неужели вы не склонны анализировать, вникать, разбираться? Неужели вы не способны видеть противоречия в словах Дракона?
Либо, эти теории используются как оружие, для манипуляций, сознательно.
AjnaYoga
Можно миллион жизней жить в Свидетеле-Душе и так и не Освободиться от перерождений. Это аксиома.
AjnaYoga
И у нас всё есть: «Практика Момента», «Практика Души» и больше ничего не нужно!
Это начальные практики и к окончательному Просветлению НЕ приведут! Нужно пройти ещё несколько ступенек и на каждой ступеньке будет другая практика.
AjnaYoga
Вы возвращаетесь в пять органов чувств и начинает работать различение, что эго — это недоразумение, появляющееся в вашей психике и тогда это проще. Вы не зовёте его в момент. Вы понимаете, что оно живёт в своём мире и этот мир называется негативная плотность.
Тут Дракон говорит про вывод внимания из мышления в восприятия. Ты не создаёшь образ себя в мышлении, не отождествляешься с этим образом, и не живёшь в воспоминаниях о прошлом или фантазиях о будущем. Ты живёшь в восприятии.
Дракон эгом называет образ себя в мышлении. Ок. Зафиксируем.

Выход в момент — это полдела. Второе, нам нужен в сознании прям центр, который был бы альтернативой эго структуре, полной альтернативой всем видам эго. И это специально Дух вдохнул Душу, как свободный от эго центр, который мы начинаем взращивать.
Центр в Сознании — это Свидетель(сакши). Да, это можно назвать душой(джива или ДживАтма).
Первое Пробуждение — это пробуждение от образа себя в мышлении к Свидетелю.
Ок. Пока всё нормально.
когда в Тибете дошли до этой темы и открыли махаяну как практику бодхичитты, практику Души — там был праздник.
С этого момента начинается путанница. Элементарная необразованность.
Бодхичитта переводиться как сострадание. Что такое сострадание? Это когда ты видишь, что человек рядом страдает, и ты хочешь ему помочь. Т.е. Бодхичитта — это НЕ Свидетель и НЕ душа(джива).
Далее, Бодхичитта — это метод в хинаяне, сутра. Это способ наработать заслуги, благую карму. Т.е. совершай «хорошие» дела, во благо всех живых существ и не совершай «дурного, неправильного», во вред. Это метод сутры, путь карма-йоги.

Потому что можно не убегать от этого в медитацию, можно сразу практиковать пробуждённое сознание, которой является Душа. Это такая маленькая пробуждённая часть сознания, которая никогда не повреждается эго структурой.
Опять чушь, от непонимания духовных процессов.
Душа — это НЕ Пробуждённое Сознание. Душа(джива) — это Свидетель(сакши). И именно через медитацию, через исследование этого Свидетеля в промежуточном состоянии между бодрствованием и сном, при отсутствии объектов чувственного восприятия(пратьяхара) можно Пробудиться к Сознанию(Атман) через «смерть маленького я»(анава-мала), остановку дыхания и подъём Кундалини чаще всего в виде Блаженства. Это Путь раджа-йоги.
Вспоминаем, что Дракон эго -структурой назвал образ себя в мышлении. Тогда да, Свидетель за пределами образа себя в мышлении. Но, сам центр в Сознании — это анава-мала (ложное восприятие себя маленьким, ограниченным, центром). Вот это ложное восприятие себя центром распознаётся только в правильной медитации(выше написал, что нужно делать).
AjnaYoga
AjnaYoga
Терпкий чай
После дня трудового
Греет душу.
AjnaYoga
Это элемент практики, а не цель.
А где я писал про какую-то «цель»?
AjnaYoga
И что он там такого «великого» сказал? «Будь здесь и сейчас»?
1-й класс начальной школы.
AjnaYoga
начал рожать подобие энергетических практик. Правда бестолково и бессистемно, поскольку не имеет традиции и понимания принципов :/
Да, согласен. Так можно сказать про всех учителей современности, кто придумал своё «простое и понятное Учение». Т.к. нет традиции, опыта, понимания. Говорят в общем и целом, а по сути — ни о чём. Когда начнёшь уточнять детали, тонкости, ньюансы, то сразу видно, что товарищи не в теме, дилетанты.
AjnaYoga
AjnaYoga
Дебильность и ее признаки проявляются в конкретно описательном типе мышления не позволяющим больным охватить ситуацию в целом и зачастую усвоить внешнюю сторону событий. Не имея пытливость ума, а также собственные суждения, этим лицам свойственно перенимать чужие взгляды и косвенно придерживаться их. Страдающие на дебильность запоминают различные выражения, правила, применяют их шаблонно и поучают жизни окружающих.

Не способные к обобщениям и тонкому анализу, больные при легкой стадии ловко ориентируются в привычной ситуации.
AjnaYoga
Обучение в школе детям с дебильностью дается с большим трудом. Они тяжело усваивают правила правописания, испытывают затруднения при необходимости пересказать прочитанный текст, плохо понимают, что именно требуется сделать согласно заданию. Особенно трудным предметом для них является математика. Иногда среди имеющих дебильность встречаются дети с частичной одаренностью: абсолютным слухом, отличной механической памятью, художественным талантом, умением в уме производить арифметические действия с крупными цифрами.