Сапоставление не всегда компромис, а часто что-бы каждый остался в своемм взгляде. Например — кто-то говорит мне, что мясо есть вредно, а сырые овощи полезны. То я могу сказать в меру полезно и то и другое. В овощах есть еще и куча нитратов.Получается компромис тлько в том может быть, что каждый принимает взгляд другого подходящий только ему, а не другому. То же самое в общениии на разные темы Учений и обозначений разных терминов и их последовательность и важность.)
Я иногда пою, или скороговорки… разговариваю.
А еще пробовал писать с голосом на сайте и читать комментарии также в слух. Но для мышления — это кажется бредом, поэтому хватает не надолго. Вот и сейчас пишу прям это голосо. Прикольная замечу эта… штука)))
Какое чувство у тебя в простоте явления в реализации. А какое от клона в мышлении? Видишь ли переходы? На сколько длительны пребывание в одном и в другом?
У меня вот в простоте пребывания уж намного меньше, разве иногда редко как некоторые вспышки небольшие по времени, но в большинстве как некий симбиоз, где только чуть можно различить привалирование одного.
Я думаю, что это сильно преувеличенная драматизация «темной ночью». Кто не слишком серьезен)) в практках, а напротив исходит из Невинности, у того это происходит все мягко. Об этом писали и Спайра, Хокинс и вот тибетец — advaitaworld.com/blog/buddhism/62017.html#cut
Понравилось. Но вот вижу как и у многих — это понятие как веру в Бога, только подходит для религиозных верующих. Вот правильно описал, что для верующего, трамвай уже вторичен. А вот для человека пребывающем в Боге, в это время и трамвай божественный.
Получается, что может только расширятся, это пространство божественного присутствия от 1 до 100 процентов, как по длительности во времени, так и его глубины.
Сегодня пост на эту тему Хокинса поместил.
Так «пришло»уже принято моментом существования. Вот он пишет, что это уже и так есть и знакомо. А вот «ушло» не видим. И предлагает поисследовать, но не обязательно словом, а как чувством в сбросе напряжений импульсно. Он не говорит\. что обязательно можно оказаться в пустоте, а о том, что просто разрешается противопоставление на разных уровнях и чувство тогда уже сродни присутствию и свободы.
Да похоже на отпускание. То можно увидеть чуть различие. Янг говорит о том. что необходимо принятое в это же мгновение отпустить, а не растягивать. Получается в долю секунды. А поэтому вроде как импульсное — одну проблему — многими импульсами.
Почитай всю статью.
И еще. Вот я вижу, что появление феноменов происходит безусильно, но Янг говорит, что акцент все равно если только на появлении, то это не гармонично. А вот когда в моменте и отпускание (прекращение)- импульсное, может много раз импульсное, то и противопоставление уходит ситуация разрешается.
А еще пробовал писать с голосом на сайте и читать комментарии также в слух. Но для мышления — это кажется бредом, поэтому хватает не надолго. Вот и сейчас пишу прям это голосо. Прикольная замечу эта… штука)))
У меня вот в простоте пребывания уж намного меньше, разве иногда редко как некоторые вспышки небольшие по времени, но в большинстве как некий симбиоз, где только чуть можно различить привалирование одного.
Получается, что может только расширятся, это пространство божественного присутствия от 1 до 100 процентов, как по длительности во времени, так и его глубины.
Сегодня пост на эту тему Хокинса поместил.
Почитай всю статью.
Смерть для жизни новой,
Хмурым гостем ты живешь
На земле суровой.
— Гёте, «Святое томление»
Сила уходящего — Журнал «Эрос и Космос», eroskosmos.org/the-power-of-gone/