осознание -присутствие -знание это три аспекта Основы (первичная троица). Основа — это реализация, то что есть Основа -это реальность. Реальность и Основа не два. Феноменальность «разворачивается» триадами в знании. Когда взгляд из основы, а не из знания, то вся феноменальность видится, как знание, которое осознаётся и присутствует.
А зачем ее понимать — просто любое знание, в том числе «о троице» осознается и присутствует! Ведь так?! ЭТО И ЕСТЬ ТРОИЦА В ДЕЙСТВИИ!:) Воникновение и считывание(осознание) любого знания! И ВСЕ!:)) ум не готов к такой простоте и никогда не будет готов, потому что сложному разделяющему уму не схватить эту простоту!
Видеть можно только цвет — это знание, но видно его потому как светло, но свет нельзя видеть — это осознание, любой цвет присутствует и свет присутствует — это присутствие, которое в свою очередь не знается а осознается! ВОТ И ВСЯ ОСНОВА БЫТИЯ!:)
чувство НЕДОСТАТОЧНОСТИ — ЭТО ОТВЕТ НА ЛОЖЬ О СЕБЕ, А ЛЖЕШЬ О СЕБЕ ПОСТОЯННО, ДАЖЕ ЕСЛИ НАЗОВЕШЬ СЕБЯ БЕСКОНЕЧНОСТЬЮ И АБСОЛЮТОМ!:) то есть если представился миллионером, а сам на стройке работаю, сразу оно тут как тут!:)) и вот я хочу его избежать и иду в бизнесс, а воз и ныне там, денег меньше чем на стройке!:))
я тоже поддерживаю, прекрасный текст, я целые сатсанги проводил о чувстве недостаточности, как оно искажается, как от него бегут!!! хотя говорит оно совсем о другом — О НЕДОСТАТОЧНОСТИ РЕАЛЬНОСТИ ТОГО, ЧТО ПРИНЯТО ЗА РЕАЛЬНОСТЬ! И НИКАКОЕ САМО-ОПРЕДЕЛЕНИЕ НЕ СПАСАЕТ!
вы можете Думать сколько угодно, и что угодно и это несомненно даст плоды даже в глобальном масштабе, но возможно проявятся они не тем образом и не в том объеме!:) как говорил Рамеш — делай все наилучшим образом, но знай что результат не в твоих руках!
Стоит один раз разжать руки и поймешь, что держаться некому и падать тоже)))))
Вот тут и необходимы доверие и огромная любовь к Мастеру, когда веришь ему больше, чем себе, можно и в пропасть :))))))
«ТЫ»- это мысль, то, что ест мысль — это, то, что есть феномен. То, что есть феномен -это ноумен, где ноумен -это отсутствие не-феноменальности.
Если же под «ТЫ» — подразумевается некая абстракция, которая может быть или не быть чем-то или не чем, то конечно. это та ещё заноза — «Я — есть, то, что есть феномен.»
При таком раскладе, всё рано ясно, что то. что есть феномен ни когда не появится в знании и значит, что бы не было помысленно и ощущенно будет не Я. То ест без вариантов о себе ни чего не узнать и тогда, можно взглянуть на Я, без одежды ( различных описаний себя) и увидеть, что Я это буква, а не нечто обладающее абсолютной природой.
Риг-Па — это практика, ясное видение и в ней нет ни какого Я по этому нахождение в ней даёт возможность при выходе из неё сохранить то самое вИдение.
Я же хочу сказать про другую передачу -это когда при взаимодействии ( невербальном) Мастер ( феномен с определённой частотой вибрации) -ученик случается резонанс и вибрации передаются ученику. Такая передача зависит от множества факторов и не является ни чьей заслугой и рассматривается, как некий феномен.
Я не знаю, как всё происходит, но что-то определённо происходит и это видно :)
да. Это переживание присваивается себе и после этого снова и снова хочется пережить это, начинается поиск пути для нахождения в этом состоянии. Но кого волнует то состояние, почему оно лучше других? Кому хочется достичь того состояния? А может оно не возникнет снова и что? Постоянная недостаточность в течении жизни обеспечена. На этой недостаточности будет паразитировать «я -вирус» и ТЕБЯ всегда будет чего то не хватать.
хочет перемен хотящий перемен и у него нет другого варианта, кроме как хотеть и — это мысль, следом возникает мысль Я и Я хочу, а раз есть абстрактный Я, который хочет, то возникает идея, что Я могу перестать хотеть и это произойдёт, когда реализуется вариант, где перемены будут достигнуты.
вот в Миру — все то же чувство недостаточности, претензии к окружаюшим и как следствие ожидание другого варианта
Используйте приятие, ведь если это чувство есть, то его не может не быть. Если есть ожидание другого варианта, то ожидание не моежт не быть раз оно уже есть. И наконец тот кто, ждёт… Кто это? Где феномен, который можно сопоставить ожидающей? Его нет, а значит той, которая ждёт другого варианта нет, максимум что есть -это мысль [я-жду], которая то же есть и не может не быть, раз она есть.
Принято то, что есть, а чего нет. нет по этому приняться не может.
все моменты, если они осознанны и зарегистрированы — это мысль о моментах.
А то о чём не мыслится, сказать не чего.
Тишина -это то же феномен ( мысль о тишине)
нет нельзя, Абсолют не может думать, так как это функция, которой может обладать объект, а Абсолют не объективен и не субъективен.
Можно сказать, что проявление Абсолюта в виде мыслей создаёт красивую игру в самопознание своего проявления. Сам же Абсолют не знает ни какого Абсолюта.
То, что появляется в знании, как знание об Абсолюте, ни как не может быть Абсолютом.
Абсолют есть относительность, но абсолют не относителен, а относительность не абсолютна. Относительность не есть Абсолют.
да, кроме мысли здесь ни чего нет :) всё что будет найдено, найдено будет в знании, то есть будет знаться.
Поэтому исследовать, регистрировать и знать можно только реализацию, проявление реальности, сама же реальность ни когда не появится в знании/реализации, потому что она есть, то что есть знание / реализация и не отделима от знания/реализации, а значит она есть то, ЧТО есть ТЫ :)
Все, чтобы ты не зафиксировала как мысль, описывается как делающий-делает-дело (видящий видит яблоко, думающий думает мысль и т.д.), где все три составляющие условны, но другого способа описания не существует. Точка А и Б и процесс между ними. Даже поставив малюсенькую точку А и сознательно не обозначая точку Б, мы все равно создадим разделение и точкой Б автоматически станет «Все что не-А» — остальное. И вот уже у точки А есть задание-процесс: быть А во ВСЕМ=«не-А».
Когда осознается описательный, условный характер такого разделения, то мы имеем Триединство, в случае же фактического разделения — Триаду.
Я есть то, что есть мысль. То что есть мысль не может быть помысленно, но Я уже в мысли, так как видится символ Я.Значит Я не может быть тем, что есть мысль, потому что помысленно. Если же есть идея, что Я не просто символ, а «Я» то, что бы там не думалось то же будет в содержании мысли, а значит не может быть тем, что есть мысль.
Ни какое Я, ни какое Ю, ни какое ТЫ, не может быть тем, что есть мысль.
ТО, ЧТО ЕСТЬ МЫСЛЬ- ЭТО ТО, ЧТО ЕСТЬ МЫСЛЬ и ни кто и ни что не может претендовать на это, потому что претензия уже в мыслях, а то, что есть мысль не может быть в мыслях, хотя и не отделено от них.
Вот тут и необходимы доверие и огромная любовь к Мастеру, когда веришь ему больше, чем себе, можно и в пропасть :))))))
А может просто ХОЧЕТСЯ, а не Я ХОЧУ?
Хочется есть. А Я? Что это за Я, которое хочет?
Если же под «ТЫ» — подразумевается некая абстракция, которая может быть или не быть чем-то или не чем, то конечно. это та ещё заноза — «Я — есть, то, что есть феномен.»
При таком раскладе, всё рано ясно, что то. что есть феномен ни когда не появится в знании и значит, что бы не было помысленно и ощущенно будет не Я. То ест без вариантов о себе ни чего не узнать и тогда, можно взглянуть на Я, без одежды ( различных описаний себя) и увидеть, что Я это буква, а не нечто обладающее абсолютной природой.
Я же хочу сказать про другую передачу -это когда при взаимодействии ( невербальном) Мастер ( феномен с определённой частотой вибрации) -ученик случается резонанс и вибрации передаются ученику. Такая передача зависит от множества факторов и не является ни чьей заслугой и рассматривается, как некий феномен.
Я не знаю, как всё происходит, но что-то определённо происходит и это видно :)
Используйте приятие, ведь если это чувство есть, то его не может не быть. Если есть ожидание другого варианта, то ожидание не моежт не быть раз оно уже есть. И наконец тот кто, ждёт… Кто это? Где феномен, который можно сопоставить ожидающей? Его нет, а значит той, которая ждёт другого варианта нет, максимум что есть -это мысль [я-жду], которая то же есть и не может не быть, раз она есть.
Принято то, что есть, а чего нет. нет по этому приняться не может.
А то о чём не мыслится, сказать не чего.
Тишина -это то же феномен ( мысль о тишине)
Можно сказать, что проявление Абсолюта в виде мыслей создаёт красивую игру в самопознание своего проявления. Сам же Абсолют не знает ни какого Абсолюта.
То, что появляется в знании, как знание об Абсолюте, ни как не может быть Абсолютом.
Абсолют есть относительность, но абсолют не относителен, а относительность не абсолютна. Относительность не есть Абсолют.
Выхода из относительности НЕТ :)
Поэтому исследовать, регистрировать и знать можно только реализацию, проявление реальности, сама же реальность ни когда не появится в знании/реализации, потому что она есть, то что есть знание / реализация и не отделима от знания/реализации, а значит она есть то, ЧТО есть ТЫ :)
Когда осознается описательный, условный характер такого разделения, то мы имеем Триединство, в случае же фактического разделения — Триаду.
А то, что карусель закручивает, дак отслеживай. Как только возникла жажда узнать, сразу смотри, кто это там шевелится, кто хочет знать?
Вопрос возник, ответ получен, вопрос пропал. Вопрос возник, ответ не получен, вопрос пропал. Кого волнует ответ? Никого :)
Я есть то, что есть мысль. То что есть мысль не может быть помысленно, но Я уже в мысли, так как видится символ Я.Значит Я не может быть тем, что есть мысль, потому что помысленно. Если же есть идея, что Я не просто символ, а «Я» то, что бы там не думалось то же будет в содержании мысли, а значит не может быть тем, что есть мысль.
Ни какое Я, ни какое Ю, ни какое ТЫ, не может быть тем, что есть мысль.
ТО, ЧТО ЕСТЬ МЫСЛЬ- ЭТО ТО, ЧТО ЕСТЬ МЫСЛЬ и ни кто и ни что не может претендовать на это, потому что претензия уже в мыслях, а то, что есть мысль не может быть в мыслях, хотя и не отделено от них.