тогда анекдот?:))
Стоял апостол Петр у Райских Врат долгое время. Захотелось ему по малой нужде. И говорит он Христу:
— Господи, постой за меня, я пойду облегчусь.
— Ступай, Петр.
Стал Христос за Петра. А тут человек подходит и стучит.
— Ты кто? — спрашивает его Христос.
— Я плотник. Простой плотник.
— Папа?!?!
— Буратино?
Внимаю твоим словам:)ты как всегда предсказуем, скрываешь под вежливыми словами(что обусловлено воспитанием, преимущественно мамой), груз негатива:)диалог невозможен, потому что тебе больно, нарыв виден, но замазывается множественными слоями вежливости и словоблудия; удачи в борьбе с собой;)
ты ничего не понял:)тёрки необходимы здесь, потому что своей энергии маловато, она превращается в застой, потому что неосознанна, необходима «свежая кровь»; так-что Lucifer-ты просто «свежее мясо», корм:)))
другими словами: Дракон дал вам пространство, чтобы болото превратилось в цветник:))своих удобрений(говна для трансформации) хватает:)))а ты всё:«дай мне перегноя да побольше!», а своё Г. переработать?:)))Сколько можно клянчить?:)
сайт действительно сейчас в стадии болота, это ощущается;)но чем болото не нра? в болоте тоже растут редкие цветы:)Ты, Тимур, видишь только одну сторону:)Брахма, Вишну, Шива… развитие невозможно без изменений, даже застоя, почему нет? Болото создаёт перегной, который полезен для дальнейшего роста и движения, это неосознанная энергия, которую ты отвергаешь:)
«Вообще-то, я призываю любого из вас попытаться описать голый непосредственных опыт мышления без привлечения терминологии, описывающей опыт пяти других, «физических» органов чувств. Если у вас есть опыт переживания формаций, вы обнаружите, что говорить о мыслях как о чем-то отдельном от визуального, тактильного, слухового, вкусового или обонятельного опыта довольно неосмотрительно. Более того, вы не сможете говорить о мыслях как об отдельно существующих.
При ясном восприятии становится видно, что то, что мы обычно называем «мыслями» — просто проявления чувственной реальности, которые мы искусственно отбираем и на которые навешиваем ярлык «мысль». Это так же странно, как воображать, что океан со всеми его многочисленными оттенками голубого — это множество маленьких частичек океана. В моменты высокой ясности становится очевидно, проявленная реальность абсолютно полна и включает в себя все аспекты.» 11.Спокойствие
Стоял апостол Петр у Райских Врат долгое время. Захотелось ему по малой нужде. И говорит он Христу:
— Господи, постой за меня, я пойду облегчусь.
— Ступай, Петр.
Стал Христос за Петра. А тут человек подходит и стучит.
— Ты кто? — спрашивает его Христос.
— Я плотник. Простой плотник.
— Папа?!?!
— Буратино?
Кого уговариваем?
При ясном восприятии становится видно, что то, что мы обычно называем «мыслями» — просто проявления чувственной реальности, которые мы искусственно отбираем и на которые навешиваем ярлык «мысль». Это так же странно, как воображать, что океан со всеми его многочисленными оттенками голубого — это множество маленьких частичек океана. В моменты высокой ясности становится очевидно, проявленная реальность абсолютно полна и включает в себя все аспекты.»
11.Спокойствие