Привет, вот эти мученические интерпретации жизни и Учения Христа — не единственные. В Курсе даётся иная интерпретация тем же словам про подставить вторую щеку, например. Как то, что ты демонстрируешь брату, что его действия (слова, мысли) не причинили тебе вреда. Так ты учишь его и себя, что тебе нельзя причинить вред. Это легче понять на малых примерах. Когда эго искушает тебя обвинить другого в том, что тебе на самом деле не причиняет вред (оно только раздражает твоё эго) — лучше покажи брату правду, что он действуя эгоистично ничего не сломал, его эго было бессильно в этом (а значит и нереально).
Все остальные масштабные уроки согласно этой другой интерпретации были в том, что эго не сильнее Божьего Сына, и что даже распятие тела (смерть) окончилась Воскресением! И что и издевательства и предательство не изменили видения Иисуса других как своих невинных братьев…
Для меня не все грехи стали ошибками, это было бы полным исцеленным видением, как у Христа! Но прощение к этому ведет, и то, что казалось грехом становится ошибкой и прощается…
Можно и по-другому объяснить это… Векторов у Души всего два — к реальному(к самим Душам и к проявлениям их верного мышления) и к нереальному(неверным проявлениям разума). К последнему — это прощение, неосуждение, поддержка, исцеление. К первому — радость, прославление, любовь!
А то, что мы имеем разные оттенки можно объяснить тем, что всё ещё имеются призмы неверного мышления, сквозь которые свет Души кажется может не содержать всего спектра...:)
Тогда можно различать по смыслу (не по семантике) грех и ошибку восприятия. Грех (по смыслу) будет идеей реального, непоправимого ущерба, за него по справедливости должно причитаться осуждение и наказание. А ошибка восприятия — это иллюзия ущерба, это такой вид ущерба, который существует только пока разум склоняется к восприятию этой ошибки как реальности, и испаряется, когда разум усомнился и осознал ошибочность своей интерпретации. И истинное прощение работает с ошибками, которые КАЖУТСЯ грехами… :)
Привет, имел ввиду косвенный выбор. Например, если ты где-то выбрал поступить с человеком несправедливо, так, словно он не важен, не ценен, тогда этим ты косвенно сделал выбор в пользу реальности эго.
Подобные выборы будут касаться того, каким ты захотел увидеть себя и другого в данной ситуации? Отдельными и в конфликте, или выражением чего-то одного и полноценными? И последний вариант не требует от другого лишить его каких-либо прав, на этом как раз настаивает эго выбор, потому что видя себя отдельным, ты заинтересован ТОЛЬКО в своей отдельности:)
Уместный вопрос касательно змей и тела, но ведёт к полностью противоположному результату, когда дело будет касаться эго и разума! Боясь эго и не проверяя его на реальность, разум будет оставаться в страхе, который полностью и всегда был и будет безоснователен!:)
Привет! :)
Святой Дух (или Сатгуру) — это голос или мышление твоего целостного разума. Но почему оно стало тем, на что нужно специально выходить? Потому что возникло желание быть не целостным, быть отдельным. Эта идея обладает ложной привлекательностью, и к тому же она столь хрупка, что только с помощью разнообразных защит (включая притупления интеллекта) разум может сохранять эту идею… Но правда в том, что эта идея болезненная, даже кайфы от неё болезненные, поэтому когда-нибудь приходит момент, когда разум осознаёт: возможно то, что я думаю это ошибка, возможно истина в другом. Теперь разум готов открыться и начать слушать не только голос эго (эго-желаний, целей, страхов). То есть к общению со Святым Духом нужно быть готовым в том смысле, что мы готовы УСОМНИТЬСЯ в эго-мышлении (это происходит когда мы осознаем насколько оно деструктивно и не принесло счастья). Далее, для такого общения разум должен принять решение быть ЧЕСТНЫМ, иначе, как он уже понимает, он просто себя обманет, чтобы защитить своё эго. И наконец, разум должен вспомнить свою истинную (не эго) цель. Его настоящая цель была и остаётся — быть счастливым среди счастливых, любить, быть свободным. Когда эти три пунтка сошлись, разум начинает СЛУШАТЬ и слышит СВОЙ истинный голос. Это и есть голос или мышление Святого Духа! Оно будет напоминать разуму его истинную волю и его истинное положение. Этот голос также будет в гармонии со всем творением, потому что всё творение едино!
Всё правильно, чувство вины появилось, истинное прощение не отрицает этого чувства, оно отрицает только реальность причины! И этим поднимает вопросы, которые не поднимает классическое прощение: хотел бы я узнать, что ошибся в причине, если это таки ошибка? Хотел бы услышать все свидетельства в пользу того, что это ошибка? Хотел бы отступить и не навязывать СВОЙ вердикт, а принять вердикт Духа (целостного разума)?
Да, это метод… Для гениев духовности, возможно достаточно исследования, но для тех, кто понял, что у него не срабатывает (как у меня, например), и что эго-мышление воскрешается, тогда можно посмотреть, где ты ВЫБИРАЕШЬ чтобы эго было реальным, и изменить своё решение...:)
А что для тебя тьма? Для меня тьма — это запрет, закрытие, желание разделение. В таком смысле он не может быть вторичным, это просто временное решение побыть в одиночестве и разделении:)
Для гордыни ведь нужно представление, что ты особенный, у тебя есть то, чего нет у других!:) Здесь будет уместна Гордость, как в тибетском буддизме: ваджрная гордость!:) И она будет разделяема за всех. Это позволит радоваться успехам других, а не завидовать!:)
Естественно или по-здоровому — это когда проявляются качества души, а когда душа поверила, что она — это не она, а эго, тогда уже проявляются качества эго)
Все остальные масштабные уроки согласно этой другой интерпретации были в том, что эго не сильнее Божьего Сына, и что даже распятие тела (смерть) окончилась Воскресением! И что и издевательства и предательство не изменили видения Иисуса других как своих невинных братьев…
А то, что мы имеем разные оттенки можно объяснить тем, что всё ещё имеются призмы неверного мышления, сквозь которые свет Души кажется может не содержать всего спектра...:)
Привет, имел ввиду косвенный выбор. Например, если ты где-то выбрал поступить с человеком несправедливо, так, словно он не важен, не ценен, тогда этим ты косвенно сделал выбор в пользу реальности эго.
Подобные выборы будут касаться того, каким ты захотел увидеть себя и другого в данной ситуации? Отдельными и в конфликте, или выражением чего-то одного и полноценными? И последний вариант не требует от другого лишить его каких-либо прав, на этом как раз настаивает эго выбор, потому что видя себя отдельным, ты заинтересован ТОЛЬКО в своей отдельности:)
Святой Дух (или Сатгуру) — это голос или мышление твоего целостного разума. Но почему оно стало тем, на что нужно специально выходить? Потому что возникло желание быть не целостным, быть отдельным. Эта идея обладает ложной привлекательностью, и к тому же она столь хрупка, что только с помощью разнообразных защит (включая притупления интеллекта) разум может сохранять эту идею… Но правда в том, что эта идея болезненная, даже кайфы от неё болезненные, поэтому когда-нибудь приходит момент, когда разум осознаёт: возможно то, что я думаю это ошибка, возможно истина в другом. Теперь разум готов открыться и начать слушать не только голос эго (эго-желаний, целей, страхов). То есть к общению со Святым Духом нужно быть готовым в том смысле, что мы готовы УСОМНИТЬСЯ в эго-мышлении (это происходит когда мы осознаем насколько оно деструктивно и не принесло счастья). Далее, для такого общения разум должен принять решение быть ЧЕСТНЫМ, иначе, как он уже понимает, он просто себя обманет, чтобы защитить своё эго. И наконец, разум должен вспомнить свою истинную (не эго) цель. Его настоящая цель была и остаётся — быть счастливым среди счастливых, любить, быть свободным. Когда эти три пунтка сошлись, разум начинает СЛУШАТЬ и слышит СВОЙ истинный голос. Это и есть голос или мышление Святого Духа! Оно будет напоминать разуму его истинную волю и его истинное положение. Этот голос также будет в гармонии со всем творением, потому что всё творение едино!