АНАН­ДА, ВОС­ПРИ­МИ ДЛЯ БЛА­ГА И СПА­СЕНИЯ ВСЕХ СУ­ЩЕСТВ ЭТУ ЗАП­РЕ­ДЕЛЬ­НУЮ МУД­РОСТЬ В ОД­НУ БУК­ВУ, А ИМЕН­НО:

А

Так про­пове­довал Бла­годат­ный. Дос­то­поч­тенный Анан­да, боль­шое соб­ра­ние ни­щенс­тву­ющих мо­нахов, ве­ликое соб­ра­ние Про­буж­да­ющих­ся и все су­щес­тва во всей Все­лен­ной, со все­ми не­божи­теля­ми, людь­ми, во­инс­твен­ны­ми де­мона­ми и ду­хами воз­ра­дова­лись и вос­хва­лили про­поведь Бла­годат­но­го.

Поз­драв­ляю вас!

Вы оз­на­коми­лись с са­мой крат­кой про­поведью Буд­ды Шакь­яму­ни (он же — Бла­годат­ный, он же Так При­шед­ший, он же По­чита­емый Ми­ром, он же — по­пуляр­ный ме­дий­ный пер­со­наж, сим­вол бла­жен­но­го по­фигиз­ма для ши­роких на­род­ных масс на За­паде, он же — объ­ект об­ря­довер­ческо­го куль­та для ши­роких на­род­ных масс на Вос­то­ке).

Эта про­поведь, сос­то­ящая из од­ной лишь бук­вы, яв­ля­ет­ся кви­тэс­сенци­ей, кон­цен­тра­том все­го буд­дизма как ре­лиги­оз­ной, фи­лософ­ской и пси­хоп­ракти­чес­кой сис­те­мы — и как все кон­цен­тра­ты, яв­ля­ет­ся слиш­ком яд­рё­ной для упот­ребле­ния вов­нутрь без под­го­тов­ки. Мы не бу­дем да­вать инс­трук­ции для упот­ребле­ния вов­нутрь, а прос­то пре­дос­та­вим крат­кую ан­но­тацию к это­му силь­но­дей­ству­юще­му средс­тву. Итак:

А — ЗНА­ЧИТ АБ­СО­ЛЮТ.

«Ис­тинная, аб­со­лют­ная ре­аль­ность не мо­жет быть опи­сана и обоз­на­чена. Она, в прин­ци­пе, не­семи­отич­на и не­дос­тупна для язы­ково­го вы­раже­ния. Все опи­сыва­емое не есть ре­аль­ность, и все ре­аль­ное не мо­жет быть вы­раже­но в язы­ке и пред­став­ле­нии.» (Е.А.Тор­чи­нов)

Прад­жня­пара­мита-экак­ша­ра сут­ра от­но­сит­ся к груп­пе сутр Прад­жня­пара­миты (сутр Зап­ре­дель­ной Пре­муд­рости). Са­мо наз­ва­ние «сут­ра» в буд­дий­ском кон­тек­сте обыч­но оз­на­ча­ет «текст, со­дер­жа­щий про­поведь ис­то­ричес­ко­го Буд­ды», но ка­сатель­но сутр Зап­ре­дель­ной Пре­муд­рости сра­зу дол­жна сле­довать важ­ная ого­вор­ка — то, что сут­ры
Читать дальше →

И АНДРЕЙ ЗАКРИЧАЛ, Я ПОКИНУ ПРИЧАЛ, ЕСЛИ ТЫ МНЕ ОТКРОЕШЬ СЕКРЕТ!,,
И СИДДХАРТХА ОТВЕТИЛ: СПОКОЙНО АНДРЕЙ! НИКАКОГО ПРИЧАЛА ЗДЕСЬ НЕТ!

Посетитель: Что чувствует Махарадж насчёт всех этих людей, приходящих сюда?
М: Мне всё равно. Вы приходите, слушаете меня и идёте своей дорогой. Если вы хотите это — вы берёте это. Если нет, проваливайте. Пространство в этой комнате ни за, ни против пространства в другой комнате, они одно.
Это подобно текущей реке, если вы хотите использовать её, вы берёте и пьёте из неё, усваиваете её, в противном случаем позволяете ей течь мимо. Я не предъявляю вам счёт, так же как и река ничего не требует за воду. Вы тратите столько денег каждый день, так давайте же, оставьте свои деньги при себе и берите мою воду.

Гоа известно тем, что здесь просветление настигает совершенно непредсказуемо. Один мой знакомый накурился и обрел просветление. Другой пил масала-чай в придорожной дхабе, когда его накрыло прочно и навечно. Другой мой знакомый, извиняюсь, дрочил в туалете, когда ЭТО случилось. И, главное, просветление настигает совсем не тех, кто к этому стремится всю жизнь, занимаясь практиками, йогами, вегетарианствуя, употребляя аюрведу и постясь. Просветление тут действует как рулетка – кому выпало просветлиться, а кому так и тянуть лямку сансары до смерти, не смотрят на диплом отличника медитации. Жизнь просветленных в Гоа ничем особо не отличается от обычной жизни туристов. Только у них появляется одно преимущество – они могут зависать в воздухе и свободно передвигаться во всех направлениях. Уже стала привычной картина, когда на закате просветленные сбиваются в стаи и улетают на ночные пати на какой-нибудь удаленный пляж, где их никто не достанет. Но, перед тем, как улететь, они своими телами выкладывают слова на небе, обращенные к нам – тем, кто остаются сидеть на пляже, глядя на закат. Иногда они пишут ВСЕЛЕННАЯ ЛИШЬ ГОЛОГРАМА. Или КЛЮЧ В КВАНТОВОЙ ЗАПУТАННОСТИ. А иногда просто ЕБАТЬ ВЫ ЛОХИ.

© Коля Капелькин


Читать дальше →

Борис Гребенщиков

У фараона в доме 9 дверей
Заложенных кирпичом
Его иероглифы из ценных пород
Но как всегда — ни о чем

Ему не верят ни отец, ни мать,
Ни лакей, ни придворная шваль
А ночью из зеркала поет
Жадная печаль
Жадная печаль

У воспитанных драконьим крылом
Испытанных и крепких бойцов
Совсем иная социальная стать
Чем у юношей, потерянных среди огурцов

Но на них одно и то же ярмо
Их манит один и тот же причал
Их гонит в пропасть железной клюкой
Мать жадная печаль

Жадная печаль, я на твоей стороне
Жадная печаль, это уже не ко мне
Я забираю свой мын
Я оставляю здесь сталь
Я больше не обязан тебе, жадная печаль
Я ничем не обязан тебе, жадная печаль.

А я любил тебя, как первая кровь
Я пил с твоих ладоней весну
Учил слова твоего языка,
Я не думал, что глотаю блесну
Да мы с тобой одной крови
У нас одна и та же темная даль
Но мне нечем дышать под водой
Жадная печаль.

…


Не бывает дверей, которых нельзя было
бы открыть.
Не бывает войн, которых нельзя было бы
выиграть.
Не бывает непоправимых ошибок
И песен, которых нельзя было бы спеть.
Нет схваток, в которых нельзя было бы победить
Нет богов, в которых стоило бы верить.
Нет имён, которые запрещено произносить.
Я должен сказать это еще раз? Да…

Не бывает невозможных грёз.
Не бывает невидимых швов.
Каждую ночь, когда уходит день,
Я не прошу многого

Я просто хочу тебя.

Не бывает некриминальных преступлений.
Нет строк, которые нельзя было бы
срифмовать.
Нет на свете двух одинаковых близнецов
или грехов, которые можно было бы
простить.

Нет неизлечимых болезней.
Нет страхов, с которыми нельзя было бы
справиться.
Есть только одно и ты знаешь – это правда
Я не прошу многого

Я просто хочу тебя

Я очень устал быть уставшим.
Я засыпаю весь на взводе, да
Я думаю купить себе воды в бутылке…
Я полагаю, я должен был жениться на дочке Леннона.

Не бывает недостижимых целей.
Не бывает неспасаемых душ.
Не бывает законных королей и королев.
Понимаешь, что я имею ввиду? Да

Нет неоспоримых истин.
Не существует источника вечной
молодости.
Каждую ночь, когда уходит день,
Я не прошу многого

Я просто хочу
Читать дальше →

1. Васиштха спросил:
О Господь, кто такой Шива? Кого называют высшим Брахманом? Что такое «Я» и что такое «высшее Я», О Господин?
2. О Владыка всех трех миров, объясни, почему о реальности говорят как о чем-то и не о чем, как о пустоте и сознании? Откуда взялись эти и другие различия?
3. Шива продолжил:
Реальность описывают, как нечто безначальное, бесконечное и ничем не освещаемое. Из-за того, что она недостижима чувствами и разумом, она как бы не существует.
4. Васиштха спросил:
О Владыка, если это недоступно для чувств, разума и интеллекта, то как его можно познать?
5.Шива ответил:
Искатель, который в целом полон саттвы, и у которого остается совсем немного невежества, саттвическим же невежеством в виде писаний и практик
6. Удаляет остатки собственного невежества, подобно тому, как искусный мойщик удаляет одну грязь с помощью мыла, т.е. другой грязи.
7. Затем, когда невежество пропадает, как в примере с вороной и кокосом, чистое Сознание с очевидностью осознает свою собственную само-очевидную природу чистого Сознания.
8. Если ребенок, поиграв с углем, вымоет руки, то, как только чернота угля сойдет, руки станут чистыми.

9. Когда прекращают работу органы действия и органы чувств и когда пропадают двойственные понятия радости, страданий и прочие, остается Шива или Атман, чистое Сознание, что обозначается также выражениями «То», «истина» и другими.
10. Этот мир не существует или же существует только как форма Брахмана. По своей природе мир тоньше пространства, но он кажется постоянно существующим.
11. Таким он всегда ощущается искателями освобождения с недостаточным пониманием, чей разум запятнан разнообразными чистыми понятиями,
12. На высочайшего Ишвару, не имеющего имени, они указывают с помощью разнообразных слов — Сознание, Брахма, Шива, Атма, Ишвара, Бог, высшее Я и прочих.
13. О Васиштха, оставайся всегда в этом блаженстве, называемом Шивой, которое есть истина и основа этого мира и тебя самого, все во всем, всегда и по-всякому.
14.
Читать дальше →

Сарга 42. О высочайшем Атмане.

1.Васиштха спросил:
О Бхагаван, так индивидуальное сознание дживы видело блуждания тела. Но каково его состояние, когда оно в начале творения пребывает в пространстве?
2. Шива продолжил:
Отделившись от высочайшего Сознания и пребывая тонким телом в высшем пространстве, как было объяснено ранее, изначальное индивидуальное сознание созерцает появляющееся тело, как спящий человек видит сон.
3. Из-за вездесущности сознания, ограниченное сознание дживы принимает форму тела и действует, как действует во сне человек, принимая форму приснившегося тела.
4. Потом сознание ощущает в себе «я есть вечное и непроявленное существо», и так в нем самом тут же появляется изначальное существо.
5. В некоторые времена его называют изначальным вечным Шивой, в других — Вишну или лотосорожденный Брахма.
6. В другие времена его называют прародителем или другими именами. Это воображаемое существо существует как воплощение мыслеформ.
7. Уплотнившееся изначальное понятие обретает форму разума, который тут же ощущает все то, что им воображается.
8. Но, как не существует привидения, все это тоже не существует; оно при неверном понимании только кажется существующим. Так из-за неверного восприятия чувство эго становится всем миром.
9. Это изначальное существо осознает самого себя и становится чистым пространством сознания или, забывая себя, становится миром самсары во мгновение ока.
10. Это мгновение — века и множество эпох, в которые оно осознает проявление или его отсутствие.
11. В каждом атоме пространства каждое мгновение появляются и пропадают творения, века и эпохи.
12. Некоторые из созданий видят друг друга из-за схожести их понятий, другие друг друга не видят, созерцая только собственное существование.
13. Эти творения не существуют как творения в высочайшем Шиве, они пребывают в высшем пространстве как это самое пространство.
14. Они сами, будучи и реальными, и нереальными, появляются и пропадают подобно приснившейся горе. Эти творения
Читать дальше →

солнечный закат
волнующий трепет
ожидание встречи

Время кажется существующим при залипании тебя-сознания на мыслях, чувствах, действиях… на объектах. Чем больше залипание, тем меньше ясность сознания. Чем меньше ясность, тем сознание инертнее в своей энергии. Более тягучее восприятие, более грубое. Это более густое состояние энергии. Чем меньше сознание схватывается объектами восприятия, тем меньше фактор времени. А так же и фактор пространства. Все склеивается, смешивается в одно. В восприятии исчезает линейная непрерывность событий. То есть внимание все время возвращается в пустой центр Себя. И из него освещает проявление новых форм в Себе же. Получается ритмический калейдоскоп, который пульсирует и пульсирует и ты все время находишь себя в разных местах, временах, событиях… причем как бы и не связанных между собой. Квантовые скачки. Это ближе к Реальности, чем восприятие спящего персонажа, для которого время и пространство константы. Минуту назад ты ел суп, а сейчас стоишь у плиты снимаешь чайник. Между поеданием супа и снятием чайника словно провал… Ты замечаешь это. И подсознание тут же возмещает его, подгружая память о том как ты шагал к плите, а до этого ел суп, а до этого… тьфу, но на кой черт оно надо? Все спонтанно проявляется. И все же этому не перестаешь удивляться.
Ты разговаривал с человеком, человек ушел… все выветривается и исчезает из памяти на ходу, словно и не было ничего или было? Может приснилось? Может.
Прошлое, будущее… одинаково. Ты не меняешься никогда. Вся эта твоя жизнь как на пленке.
И ты видишь что давно ее прожил. Она уже прошла. Подобная свету погасшей звезды… ты все время смещаешься от Сознания Бесконечности Себя к сознанию тела и обратно. Перецентрируешься. Твое тело и мир это твой ум. А ума не существует.
Часы, дни, годы летят… но летят ли они для того кто за пределами времени? Места меняются и события, но ничего не меняется. Ты это видишь. 5,15,25 лет назад так же всплывают в сознании, как будто происходят сейчас. Вероятное будущее тоже разворачивается сейчас. Вся твоя жизнь
Читать дальше →