Непробуждённое самосознание



Пробуждённое самосознание




Читать дальше →

Какой учитель самый лучший? — Страдание.

Какой учитель самый плохой? — Наслаждение.

Какое умение самое редкое? — Умение отдавать.

Какое умение самое лучшее? — Умение прощать.

Какое умение самое трудное? — Умение молчать.

Какое умение самое важное? — Умение спрашивать.

Какое умение самое нужное? — Умение слушать.

Какая борьба самая опасная? — Фанатичная.

Какая привычка самая неприятная? — Склочность.

Какая привычка самая вредная? — Болтливость.

Какой человек самый слабый? — Тот, кто считает себя самым сильным.

Какой человек самый разумный? — Тот, кто следит за своим сердцем.

Какая привязанность самая опасная? — Привязанность к своему телу.

Какой человек самый бедный? — Тот, кто больше всего любит деньги.

Какой человек ближе к Богу? – Милосердный.

Какой человек самый сильный? — Победивший самого себя.

Чем противостоять беде? — Радостью.

Чем противостоять страданию? — Терпением.

Каков признак здоровой души? — Вера.

Каков признак больной души? — Безнадежность.

Каков признак неправильных действий? — Раздражение.

Что страшнее всего? – Запоздалое раскаяние.

Какие страдания самые горькие? – Те, которые рождены нашими собственными заблуждениями.

Каков признак добрых поступков? — Мир
Читать дальше →

Друзья,
Все фото я передал Джеки.
Но некоторые участники просили выслать и им тоже.
Ниже по ссылке некоторые фотографии тех, кто был на Сатсанге и кому не смог выслать лично.
Фото участников (кого смог сфотографировать)

Парню в бежевой футболке обещал выслать фото… но у меня нет контакта. Может кто подскажет?

Личность хочет стать Атманом,
где личность — концепция отделенности, Атман — концепция всёединости.
Концепция стремится к концепции, и всё это УМ.
Но Атман не знает никакого Атмана,
и в этом Его тотальное отсутствие беспокойства,
а личность знает себя как личность,
и это — бесконечное беспокойство,
извечная ипотека стремлений, достижений и изменений к лучшему.

Можно, конечно, утешать меня, что, мол, бывают ситуации в жизни и похуже. Внешними обстоятельствами. Физическими недугами и травмами. Но. Что вы знаете о Смысле Жизни? Вот прям таком, нутряном, самом самом? Что для вас новый партнёр, например? Ещё один? После десятой любови уже не страшно терять очередную?
А что если, так бывает, что все яйца сложены в одну корзину. Совсем в одну. Ну такая вот сумасшедшая девочка попалась. Даже просветление — для того, чтобы завоевать Его признание и Любовь! Жизнь отдать — как нехер делать. Все что угодно. И держаться до последнего. Что тогда?
Тогда, если эта корзина падает, то разбивается ВСЁ. И не важно, насколько мягки или жёстки внешние обстоятельства. Это буквальный, очевидный, переживаемый всем существом, конец всему.
И тогда я понимаю, что нет у меня больше сил делать вид, что я что-то могу на этой земле. Что я что-то решаю, что в состоянии создавать и разруливать ситуации. Я даже не в состоянии себя простить!
И тогда я машу рукой:
«ЖГИ, ГОСПОДИ! Я не знаю, как дальше жить, и что со всем этим делать!»
И слышу ответ:
«Зато я знаю...»
И на меня обрушивается поток прощения, умиротворения и силы.
Добро пожаловать в реальный
Читать дальше →

Всё что есть вокруг нас это объекты. Т.е. это люди, вещи, моря, планеты, вселенная — всё это так или иначе есть составные части нашей материальной реальности.
С детства мы приучены к тому что всё это обладает независимым существование. Независимым не только от нас, но и от других вещей с которыми они не находятся во взаимодействии.

То есть планета Марс есть независимо от моего кота и наоборот.

Такой взгляд на мир, не является единственным и назвать его неверным будет тоже ошибкой — он имеет право на существование, хотя бы тому что на данный момент он самый распространённый и большинство людей живёт опираясь на него.

На что я хочу обратить внимание, так это на то что в рамках такого мировоззрения, за рамками остаётся то что все эти «объекты» по сути существуют только в виде и благодаря знанию о них, знанию о них как о отдельном чем-то существующем независимо.

Монитор на который я смотрю существует только из-за того что я знаю, что это монитор — иначе это просто непонятное что-то, например поле сознания переливащееся разными красками. Всё вокруг можно назвать таким полем, включая меня, мои мысли об этом и ощущение моих пальцев нажимающих клавиши на клавиатуре.

Когда удерживаешь это понимание, что объекты созданы знанием, то мыслям не за что зацепиться и от чего оттолкнутся чтобы начать описывать реальность, поскольку любое начало предполагающее самобытие видится как знание.

Здесь есть довольно забавная особенность, когда знания как бы выносятся за рамки всего, как что-то создающее всё остальное. Т.е. знания начинают обладать самобытием, которое при пристальном внимании, тоже оказывается знанием о знании.

Я знаю что есть
Читать дальше →

Мозг человека и породивший его язык (шепот прежде губ…)*

Проблема соотношения сознания, языка и иных когнитивных про-цессов и их материального субстрата остается по-прежнему одной из «предельных». Свойства мозга настолько многомерны и диффузны, что по мере усложнения техники визуализации мозговой активно-сти это парадоксально дает основания для некоего «локального аг-ностицизма». То, что казалось твердо установленным — локализо-ванность основных сенсорных и когнитивных функций, — вызывает теперь серьезные сомнения, основанные на современных данных мозгового картирования, показывающих не только участие многих зон мозга в любой серьезной когнитивной работе, но и статисти-ческую неоднозначность, индивидуальную вариативность и неста-бильность.
Несмотря на огромный прогресс когнитивных исследований, психофизическая проблема по-прежнему вызывает горячие споры. Идеальное и субъективное в контексте категории психического, со-отношение осознаваемых и неосознаваемых процессов, сложность нейрофизиологической интерпретации чувственного образа, про-блема изоморфизма между субъективными явлениями и их нейро-динамическими носителями — все эти темы не потеряли актуально-сти, и даже напротив — стали обсуждаться с новой силой.
По-прежнему при описании субъективной реальности имеет место «провал в объяснении»
Читать дальше →

Беседы с Карлом Ренцем в Москве. 21–25 июня 2017
Время: 19:00–21:00 среда-пятница (21–23 июня) и 12:00–14:00 и 15:00–17:00 выходные (24–25 июня)
Стоимость участия:
21–23 июня — 1200 руб. за день.
24–25 июня — 2400 руб. за день.
Для посетивших все 7 бесед оплата 7000р.
Пенсионерам и студентам скидки.
Место проведения: м. Тульская, Павловская ул., д.18.
Центр «Открытый Мир», мансарда (3 этаж).
Записаться на беседы:
Елена +7 905 768-57- 55, alayia@yandex.ru