Обычно структура конфликта создающего недостаточность состоит из двух уровней:

1. неприятие того что есть — конфликт
2. неприятие этого конфликта, не признается сам факт его наличия или не видится неприятие его создающее.
так получается двойная петля, по которой Я будет бегать вечно в поисках выхода.

обратное движение состоит в том, чтобы заметить неприятие и непризнание конфликта — мы признаем его наличие и видим что неприятие есть, а затем мы смотрим на то, что именно не принимается, с каким фактом идет борьба.

неизменным участником всех конфликтов является автор деятель и две противоположности, отталкивая одну идет стремление деятеля заполучить вторую, и желательно навсегда, найти способ абсолютного устранения минуса, чтобы получать только плюс.

У меня должны быть желания, если их нет — со мной что-то не так и нужно срочно создавать вид что они у меня есть, чтобы не быть ущербным.
Если ты что-то планировал и хотел, и вот настал тот долгожданный час когда пришло время его осуществить, и все для этого есть, а вот желания того что было уже нет, сравнивается текущее состояние, представляется как мне будет хорошо, и вот на эти образы нет чувственного ответа вообще, и вывод (неприятие этого отсутствия)- со мной что-то не так я же хотел, другие мне мешают осуществить, обстоятельства, и вот уже претензии и пошло поехало.
А разгадка проста, на фоне этого желания текущее состояние называется его отсутствием, а потом включается неприятие этого отсутствия, потому что у меня должно было быть это желание, было же, значит должно быть. (Отсутствие моделируется, оно по факту является присутствием мысли о нем).
И тут выражение «Я должен желать, у меня должны быть желания» приобретает иной смысл.
Без этого хотения и его отсутствия нет самого хотящего, у которого есть работа в любом случае, когда желание есть и когда его нет.
И это «Я хочу» один из вариантов запуска авторской
Читать дальше →

Человек, испытавший настоящее сатори, переживший единение со всем миром
на опыте убедившись, что он не тело-ум, никогда не рождался и никогда не умрёт, будет ли искать повторение этого переживания и просиживать часами за компом?
Чего ему делать здесь?!

Все переживания вспышек света, оргазма, шуршунчиков, когда сильно холобурдит
и карбыляет, голосов от Бога и других посланников, но не даёт ответ на
вопрос «кто я», есть игры ума.
Вот это я проходил и знаю о чём говорю и именно поэтому я здесь
с макаронами на ушах делюсь ими с вами.

Есть еще один путь творческого проявления, который может открыться тем, кто привержен своей внутренней цели пробуждения. К ним вдруг однажды приходит понимание их внешней цели. У них появляется грандиозное видение, цель, и с этого момента они начинают работать над ее осуществлением. Их цель или видение обычно каким-то образом уже связаны с тем, чем они занимаются в малом масштабе и от чего уже получают удовольствие. Отсюда возникает третья модальность пробужденного деланья — энтузиазм. Энтузиазм означает, что в том, что ты делаешь, уже есть глубокая радость, и теперь к ней добавляется такой компонент как цель или видение, над осуществлением которой ты работаешь. Когда к удовольствию от того, чем ты уже занимаешься, добавляется цель, то энергетическое поле или частота вибрации меняется. К удовольствию добавляется определенное качество, которое можно назвать структурным напряжением или упругостью, и таким образом удовольствие превращается в энтузиазм. На пике питаемой энтузиазмом творческой активности за тем, что ты делаешь, стоит колоссальная интенсивность и энергия. Ты чувствуешь себя стрелой, летящей к цели, — и получаешь удовольствие от полета. Стороннему наблюдателю может показаться, что ты в стрессе, но интенсивность энтузиазма не имеет ничего общего со стрессом. Ты получаешь стресс, когда желание прийти к цели становится больше, чем желание работать. Тогда равновесие между удовольствием и структурным напряжением нарушается, и последнее побеждает. Обычно напряжение является признаком того, что эго вернулось, и что ты отсек себя от творческой силы Вселенной. Вместо нее остается лишь сила и напряжение алчности, и поэтому для достижения цели тебе приходится бороться и выполнять «тяжелую работу». Стресс, когда находишься под его влиянием, всегда снижает и качество и эффективность того, что ты делаешь. Кроме того, между стрессом и негативными эмоциями, такими как тревога и гнев, есть устойчивая связь. Они токсичны для тела и в наши дни их начинают признавать
Читать дальше →

Если ты не можешь получить удовольствие от своего занятия, то можешь, по крайней мере, принять то, что ты должен этим заниматься. Принятие означает: сейчас этого требует данная ситуация, данный момент, и поэтому я делаю это с готовностью. Мы уже подробно говорили о важности внутреннего принятия происходящего, а принятие того, что ты должен делать — это еще одна сторона этого. Например, ты можешь не получать удовольствия от того, что меняешь спущенное колесо машины ночью, неизвестно где, под дождем, не говоря уже о том, чтобы в отношении этого испытывать энтузиазм, но ты можешь внести сюда принятие. Действовать в состоянии принятия означает быть в покое. Этот покой есть тонкая вибрация энергии, втекающей в то, что ты делаешь. Внешне принятие выглядит как пассивное состояние, но в действительности оно активно и креативно, потому что вносит в этот мир что-то совершенно новое. Этот покой, эта тонкая вибрация энергии есть сознание, и одним из путей, каким оно входит в этот мир, является действие в состоянии уступания, выражением которого является принятие. Если ты не получаешь удовольствия или не вносишь принятие в то, что делаешь — остановись. В противном случае ты не берешь на себя ответственность за то единственное, за что только и можешь взять ответственность, за то единственное, что имеет значение — состояние своего сознания. А если ты не принимаешь ответственность за состояние своего сознания, то не принимаешь ответственность за жизнь. Удовольствие Когда от своего занятия ты получаешь настоящее удовольствие, то покой, сопутствующий действию в состоянии уступания, превращается в чувство жизненности. Удовольствие — это вторая модальность пробужденного деланья. На новой земле удовольствие придет на смену алчности — движущей силе человеческих действий. Алчность исходит из иллюзии эго, будто ты являешься отдельным фрагментом, отключенным от силы, стоящей за любым творением. Через чувство удовольствия ты соединяешься с этой всеобщей созидающей силой. Если
Читать дальше →

Если ты не можешь получить удовольствие от своего занятия, то можешь, по крайней мере, принять то, что ты должен этим заниматься. Принятие означает: сейчас этого требует данная ситуация, данный момент, и поэтому я делаю это с готовностью. Мы уже подробно говорили о важности внутреннего принятия происходящего, а принятие того, что ты должен делать — это еще одна сторона этого. Например, ты можешь не получать удовольствия от того, что меняешь спущенное колесо машины ночью, неизвестно где, под дождем, не говоря уже о том, чтобы в отношении этого испытывать энтузиазм, но ты можешь внести сюда принятие. Действовать в состоянии принятия означает быть в покое. Этот покой есть тонкая вибрация энергии, втекающей в то, что ты делаешь. Внешне принятие выглядит как пассивное состояние, но в действительности оно активно и креативно, потому что вносит в этот мир что-то совершенно новое. Этот покой, эта тонкая вибрация энергии есть сознание, и одним из путей, каким оно входит в этот мир, является действие в состоянии уступания, выражением которого является принятие. Если ты не получаешь удовольствия или не вносишь принятие в то, что делаешь — остановись. В противном случае ты не берешь на себя ответственность за то единственное, за что только и можешь взять ответственность, за то единственное, что имеет значение — состояние своего сознания. А если ты не принимаешь ответственность за состояние своего сознания, то не принимаешь ответственность за
Читать дальше →

Чего ты дрефишь?

Суть Учения Адвайты проста, и не требует для понимания много времени. Многие, интеллектуально понявшие, приняли своё понимание за пробуждение, и яростно отстаивают «свой титул».
Другие, более искренние, задаются вопросом: Почему, при полном понимании теории, личность всё так же ярко реагирует, и игра в разделенность продолжается.

А всё очень просто: всё зависит от того, где находится внимание.

Если внимание в мышлении — имеем полный пакет отождествлений, и, соответственно, реакций.
Если внимание в источнике — ДО мышления, ДО восприятия — это прямое переживание Атмана.

Единственный совет, который будет уместен: КУЛЬТИВИРУЙТЕ ТИШИНУ УМА.
Пока внимание в мышлении — вовлечение неизбежно.

Ура!!! Сегодня День рождения Инары Ia-ha !!!
Поздравляю, родная:)

Пусть ярко светит солнце,
И птицы голосят,
И Божие коровки
В ладони к нам летят :)))