АКТ VI: ФЕДАЛЛА
Переходная песенка, исполняемая детьми:
Эх, на море шторм гудит,
От души резвится кит,
Он хвостом своим вертит,
Вот так славный и забавный, вот игривый шаловливый, вот шутник и озорник старикан-океан, хей-хо!
Сыплет в кубок он приправу,
Ну и пена, боже правый!
Разгулялся пир на славу,
Вот так славный и забавный, вот игривый шаловливый, вот шутник и озорник старикан-океан, хей-хо!
Корабли идут на дно,
Он же, крякнув, пьёт вино,
да причмокнет заодно,
Вот так славный и забавный, вот игривый шаловливый, вот шутник и озорник старикан-океан, хей-хо!
(перевод И.Бернштейна)

Оформление сцены:
Шканцы* на «Пекоде». Неяркий, но отчётливый закат за красными и чёрными облаками.
________
*самый верхний помост или палуба в кормовой части парусного судна, где находились вахтенные офицеры и устанавливались компасы (морской словарь)
________
Персонажи:
Ахаб – капитан. Измождённый, совершенно седой, обгоревший, обугленный, мертвенно-бледный. Вместо одной ноги китовая кость.
Старбок – старший помощник. Молодой, благообразный, отважный, благопристойный.
Федалла – призрачная фигура, недоброжелательно глядящая из тёмного угла, с гарпуном в руках. Большое лицо и голова, завязанные наверх чёрные волосы, мрачно экзотичен, с демоническими красными глазами. Становится видимым, только когда на него обращают внимание.
АХАБ шагает туда-сюда по шканцам, шаг-тум, шаг-тум, ботинок и костяная нога, останавливается, созерцает море, оперевшись на перила, лицом к зрителям.
АХАБ
Где та последняя гавань, в которой мы навеки бросим якорь? В какой высший рай плывёт этот мир, где не устают и самые уставшие?
Сорок, сорок, сорок лет назад! Сорок лет беспрерывной охоты на китов! Сорок лет лишений, опасностей и бурь! Сорок лет безжалостного моря! На сорок лет Ахаб покинул мирную землю, чтобы воевать с ужасами глубин!
Что это? Что за неведомая, непостижимая, сверхъестественная сила? Какой скрытый господин и повелитель командует мной, что вопреки всем своим природным
Читать дальше →

Наблюдение мыслей нужно для того, чтобы научиться управлять фокусом своего внимания. Ведь всё, что Вы воспринимаете как кажущийся Вам мир, является лишь тем, что попадает в фокус Вашего внимания.
Направление фокуса внимания осуществляется Вами неосознанно в зависимости от внутренних предубеждений (стереотипов), которые являются результатом программирования ума. Происходящие события попадают в фокус внимания только в том случае, если соответствуют уже существующему шаблону восприятия. Восприятие зависит от того, что позволяют воспринимать стереотипы. Прочая получаемая информация, которая не соответствует стереотипам восприятия, попадает сразу в подсознание и остаётся незамеченной.
Для того чтобы сознательно управлять фокусом своего внимания, надо понять, каким образом он работает, и научиться создавать соответствующие команды.
Но пока Вы являетесь только простым пользователем своего ума, то что бы Вы ни делали, пытаясь выйти за пределы программ, Вы будете только упираться в их границы. Чтобы выйти за границы программ, нужно стать программистом. И помочь изучить принцип программирования может только прямое исследование своих мыслей. Постоянная практика наблюдения мыслей позволит Вам выработать в уме программу, позволяющую фокусировать внимание на изучении мыслей. Когда же наблюдение станет для Вас привычным и Вы сможете, не прилагая усилий, наблюдать свои мысли круглосуточно, освобождение от зависимости от ума произойдёт само.


Читать дальше →

Я расскажу вам как происходит потеря человеческой формы.Вот ты ложишься спать, закрываешь глаза и просто лежишь расслабившись как обычно фиксируя все что происходит, далее РЕАЛЬНОЕ ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО И ВОСПРИЯТИЕ внутри этого маленького организма начинает рассеваться словно миллиарды частиц космической пыли превпащаяясь в ничто, да Дон Хуан прав это похоже на Смерть, чуствуешь как вся твоя жизнь рассеиваеться вместе с физическим телом и всем опытом и личной историей, поэтому это называют потерей человеческой формы, а дальше все начинает возвращяться и ты понимаешь что саморефлексии еще сильны и ты не готов покинуть мир обычного восприятия, потом накатывает страх осознания что это реальная смерть тебя как физического тела, которым ты себя представляешь в описании мира.Так же забавно читать о какой то я мысли которую ты увидишь типо что ее нет и типа приехал, хрена, тяжелейший путь освобождения, приводит тебя прямо в полное ничто, полное небытие, отсутствие самости, смерть.Дон хуан так же рассказывал что когда воин умирает, он умирает тяжело, жизнь и смерть боряться в нем, а потом смерть входит сквозь просвет и жизнь рассеиваеться по бесконечности вселенной, но какимто образом осознание сохраняеться но уже в новом качестве, так говорят, но перед этим предстоит умиреть и эта смерть не ощущаеться символической хотя тело остается, но внутри больше не будет тела потому что это восприятие всего лишь чешуйка тоналя одна из многих которую мы проживаем как единственную.И такая обида эго)))что типо блин такой тяжелый путь и в конце полное ничто)))ты не сможешь быть не просто учителем как Феликс например))ты не сможешь быть человеком)))на полном серьезе)))И вобщем Джед Маккена прав если у вас есть хоть один вариант остаться в атракционе под названием жизнь, пробудиться, прозреть, понять, то лучше там и оставаться, а истина она для неудачников, людей невезучих, живущих в страдании по среди комфорта у которых просто нет выбораа не пробуждаться благодаря своей Воле которая позволяет видеть всю жизнь словно сон
Читать дальше →

картинка прикольная, единственная в серии, но… не могу понять как это — стареть прежде времени?
Похоже на вчерашний суп. Говорят, вчерашний, а он тут, в тарелке.

Едет в автобусе мужик. Отрывает от газеты маленькие кусочки и бросает их в окно.
Соседу стало интересно, он спрашивает:
— Зачем вы рвете газету, и бросаете обрывки в окно?
— Это отпугивает слонов…
— Но там нет слонов!!!
— Эффективное средство, не правда ли?

Вот возникла необходимость идти в подвал.надо и всё тут:), это Бытие хочет есть, и пить, так что про надо. трендетиь не надо, это вам благая весть !:)))))))))))))

Внимание — это вы_нимание явления из единого энерго-информационного потока.
Первое внимание cut



Добавляем второе внимание — на субъект. Получаем двойное внимание



Добавляем третье внимание — внимание на внимание.