Зачем происходит напряжение? Вообще -то незачем. Но имеется оно
безусильно, но вот как?
Сначала нужно принять, что оно есть.
Дальше необходимо понять, что если напряжение происходит безусильно, то что бы увидеть, что это такое, необходимо усилие (какая то практика).
Усилие создает еще дополнительное напряжение. Происходит то, что напряжение, в результате практики просто видоизменяется.
Я заметил, что усилия должны быть необычные к привычному восприятию. И это при каком то детском интересе, тогда усилия преобретают некую энергетичность и сами по себе не создают напряжений. Но если эта усилия длятся долго, то эффект может быть обратный.
Мне интересны короткие движения нового восприятия по «безголовому пути». Изначально, когда это усилие запускается внутрь необычными экспериментами.
И потом некоторое время все вроде бы то же самое вокруг, но по новому безусильно видится.
Также интересны восприятие — разглядывание во вне: мыслей, предметов, ощущений, звуков.
Обычно после нескольких секунд, или минут, «интерес» пропадает, а это видно по особому движению мысли. Что это за движение передать не могу, скажу, что это похоже на оттенок напряжения (по умолчанию — надо).
Так вот когда «оставляются» усилия, напряжение заметно спадает и безусильность восприятия длится некоторое время.
Если интерес к усилиям происходит довольно таки часто в течении дня, то и безусильное восприятие длится
Читать дальше →

Всякий ищущий наверняка слышал, что «поиск истины» это значит просто вернуться к себе.
Здесь бы ему и остановиться…
)))
Но нет, мы так просто не сдаемся!)

Как вы понимаете слова о том, что природа ума изначально пуста?

Наверное человек совершает гадости, потому что хочет чтоб его любили, т.к. своей любви ему недостаточно, или он себя любить не умеет или т.п.
Читать дальше →

Просветленная природа присутствует везде, во всех без исключения. И наша жизненная энергия будет выражаться в том, что мы будем стремиться к каждому человеку, каждому существу, не ставя барьеров между собой и этим существом. Мы будем стремиться к тому, чтобы понять, почувствовать любое существо. Не для того, чтобы изучить все его тараканы, комплексы и недостатки, это тоже включается, но к тому, чтобы почувствовать в каждом существе его просветленную природу. И это самое высшее обучение, которое только нам доступно в этой жизни. Ни книжки читать и листать, которые издаются теми или иными издателями с кучей ошибок переводчиков. А листать книгу жизни, где каждая страница, та или иная ситуация в которой есть взаимодействие, встреча с тем или иным человеком, существом и в каждом из них заложена просветленная природа, без исключения. А везде, где заложена просветленная природа, заложена невообразимая красота.
© Лама Сонам Дордже

«Я за свою жизнь начитался столько текстов по осознаванию природы ума, что у меня поначалу голова кругом ходила. И потом в какой-то момент я начал удивляться, а зачем столько текстов-то писать, если речь идёт о самом простом, вообще, что только может быть. Зачем писать эти даже не десятки, а сотни текстов.

Для того чтобы встретится со своим самым сущностным учителем, с тайным гуру, нужно осознать себя как присутствие. Т.е. оказаться в своём собственном восприятии с максимальной степенью открытостью, не пытаясь предавать тому, что мы воспринимаем, никаких характеристик, никаких черт, не давая ничему никаких оценок, и убрать, вообще, себя из этого потока восприятия. Себя. Своё я. Весь поток, процесс восприятия продолжается, он проходит через все наши органы чувств, а нашего я там в этот момент нет. Вот это вот называется присутствие. Нам ничего не нужно делать с нашим восприятием. Вот просто ничего не нужно делать. Просто убрать своё я из этого восприятия. Я – это то, что как раз пытается что-то сделать с этим восприятием. И с тем, что мы воспринимаем. А нам нужно это я убрать, и тогда всё станет легко и просто. Никаких совершенно усилий вообще. Всё что происходит – абсолютно совершенно. Нам нужно стать этим самым потоком восприятия. Всем тем, что проходит через наши глаза, всем тем, что проходит через наши уши, через наш нос и так далее. Мы просто этим и становимся и просто присутствуем в этом. Не пытаясь никоим образом это контролировать, не пытаясь никоим образом это изменять, улучшать, подделывать. Вот это и есть наивысшая степень открытости. Когда мы не придаём никаких оценок, не прикладываем ни одного ментального усилия по отношению к тому, что мы воспринимаем. И кроме, помимо этого нам ничего не нужно делать вообще. Если мы это сможем сделать, если мы сможем таким образом воспринимать вещи, это значит, что мы встретились со своим самым тайным и сущностным учителем. Ни с ламой-ринпоче, которого мы себе долгими, мучительными поисками выбрали, а со своим
Читать дальше →

Я вдыхаю запах кофе по утру,
Смотрю на отражение в чашке,
Частички свернувшегося молока
Танцуют в нем свои узоры.
Кто ты, смотрящий на меня из кофейной лужи?
Кто реальнее из нас? Тот кто держит кружку?
Или тот кто в ней плавает? Оба двигаются…
Кто из нас чувствует пар этого кофе на лице?
Ты из которого оно исходит?
Или я который его ощущает?
Целая вечность в чашке кофе…
Спиральные галактики и звезды
И за ними чей то знакомый лик…
Кто этот незнакомец, что предо мной вот так возник?!
Я поглощаю его вместе с вечностью,
Со звездами и галактиками…
Он растворяется во мне без остатка
И все миры гаснут…
Но тут я вижу, что наш мир всего лишь…
Частичка свернувшегося молока
В чьей то кофейной чашке…
Кто держит ее в руках и смотрит в свое отражение?
Я всматриваюсь вдаль сквозь дымку водного пара
И мне кажется этот незнакомец чем то похож на меня…
Вечность меня, где нет ни конца, ни начала…