Дзенская притча…

Ученик Доко пришел к Мастеру и сказал: «В каком состоянии ума должен я искать истину?»

Мастер ответил: «Нет никакого ума и ты не можешь привести его ни к какому состоянию. Нет никакой истины, так что же ты собрался искать?»

Доко сказал: «Если нет ни ума, ни истины, чему хотят научиться все эти ученики, собравшиеся вокруг тебя?»

Мастер огляделся вокруг и сказал: «Я никого не вижу»

Доко сказал: «Тогда кого ты учишь?»

«У меня нет языка, как я могу кого-то учить?» — ответил Мастер.

Доко сказал грустно: «Я не улавливаю смысл. Я не понимаю тебя.»

Мастер ответил: «Я сам не понимаю»

* * *

Жизнь это такая тайна, никто не может понять её, а тот, кто заявляет что понимает, просто невежда. Он не осознает, о чем говорит, какую чушь он несет. Если вы мудры, то вы обнаружите: жизнь не может быть понята. Понимание невозможно. И это единственное что может быть понято – что понимание невозможно. Об этом весь этот прекрасный дзенский анекдот.

Мастер говорит: «Я сам не понимаю». Если вы спросите просветленного, именно это он вам ответит. Но если вы придете к непросветленным, они дадут вам массу ответов, они предложат множество доктрин; они будут пытаться разгадать тайну, которая не может быть разгадана. Это не шарада. Шарада может быть разгадана, тайну нельзя разгадать по определению – нет никакого способа.

Сократ сказал: «Когда я был молод, я думал, что знаю много. Когда я стал взрослее и мудрее, я понял, что не знаю ничего.»

Когда все попытки разгадать тайну оказываются тщетными, тайна спускается на вас. И тогда двери открыты; вы приглашены. Будучи знатоком, никто не может войти в божественное; но если вы ребенок, невежда, не знающий ничего – тогда тайна обнимет вас. Со знающим умом вы умны, не невинны. Невинность это дверь. Дзен-мастер прав, говоря «Я сам не понимаю». Это очень глубокий, по настоящему глубокий, глубочайший из возможных ответов.

Поиск всегда ведет в неистинное. Лишь неищущий ум способен обнаружить то, что
Читать дальше →

Все эти разговоры об истине…
Все мои и чужие посты, комментарии, мысли…
Здесь будто просится еще какое-нибудь замечание на этот счет.
Но мне интереснее иное — предвкушение, что я скоро пойду и куплю ги* и пу*)

Сегодня днём работал и наблюдал в окне просто потрясающую смену освещённости — по небу плыли, казалось, все виды облаков: были и светлые, и плотные, и тёмно-тучные, а иногда они расступались и на фоне голубого неба ярко светило солнце. При этом на улице наступали то утро, то день, то вечер, то вообще непойми какое время суток, порой вообще казалось что я во сне нахожусь — настолько необычные были краски…

У меня постепенно нарастал зуд в одном месте, потому что терпеть всю эту красоту сидя дома становилось всё невозможнее. Последней каплей стал «грибной снег», который вдруг повалил на фоне ярко засиявшего сквозь тучи солнца. Я быстро оделся, обулся и побежал на улицу!

Однако, когда я спустился со своего (всего лишь) второго этажа и открыл дверь подъезда, погоду как будто подменили! Всё небо было затянуто банальной пасмурной пеленой, валил плотный как зерно снег и дул жутко холодный ветер. Я как-то был настроен на более романтичную прогулку, но всё же решил обратно не возвращаться и подышать воздухом, пусть даже заталкиваемым мне насильно в лёгкие ветром. Прогуливаясь по хорошо известному мне маршруту я вдруг увидел далеко в стороне поваленный забор.

Читать дальше →

Будда-шутник.

— «Расскажи нам о просветлении» — спрашивали ученики Будду.

— «Ну… как вам сказать. Просветление это не то, что вы думаете. Но так же, и это – не то, что вы не думаете» — улыбаясь, ответил Будда.

— «Как это понимать?» — вопрошали ученики.

— «Вот смотрите. Допустим, вы видите цель в жизни. В вашем случае – это достигнуть просветления. Вы стремитесь к этому, делая определенные действия. И вы думаете так, «Я, хочу просветления. Сперва, я должен узнать, что это. Потом – как его достигнуть». Верно?

— «Да, все так» — соглашались ученики.

— «Теперь же, я хочу сказать вам, что невозможно узнать, что такое просветление, если ты не просветлен. Даже если просветлен, ты все равно не узнаешь, что это такое, потому что для тебя это уже не будет иметь значения. И это ваша первая ошибка».

«Вторая ошибка в том, что нет пути к просветлению. И нет метода. Вся суть достижения Нирваны – медитация, отречение, учение учителей – все это отводит от сути просветления. Потому что просветления нет».

— «Но как же нет?» — удивлялись ученики. «Ведь ты же – Будда! Ты – тот, кто достиг просветления! Кто пробудился, разве не так?»

— «Может быть» — улыбался Будда. «Но я никогда не задумывался над этим. На самом деле, я редко задумываюсь вообще над чем либо. Я просто есть».

Будда немного подумал, затем продолжил.

«Хотя, нет. Нет меня. И вас нет. И просветления нет. Ничего нет».

— «А что же тогда есть?»

— «Есть только пустота» – сказал Будда и исчез.

Ученики долго смотрели на то место, где только что сидел Будда. И затем, исчезли и они.

А потом исчезло место. А затем и время. А потом, и эта притча.


Читать дальше →

Попрактиковать то особо нечего.
Вот сидишь себе и сидишь.

Постараюсь предельно ясно описать свое состояние и понимание.
Состояние такое: у меня насморк. Ну вот так смешно, но это единственное, что беспокоит.
Ещё очень прикольно наблюдать за тем, как возникают импульсы описать себя, втиснуть в рамки, показаться перед всеми крутым. Короче, прикольные эти импульсы.

Самое прикольное описания себя, это описания, будто бы у меня есть опыт непосредственного прямого видения того как есть. Это вообще ....!!!
Короче, что-то явно не в порядке с этой описательной функцией, больная она какая-то. Все ей надо описать меня в каких то отглагольных прилагательных. Забавно, что больше то ничего и не приходит, только это и случается.

Теперь самая трудная для меня часть.

Короче, есть видение, оно возникает как восприятия объекта. Вместе с этим появляется косвенное знание о том, что есть субъект. Никто из этой троицы не существует по-отдельности, они как разные стороны одного и того же. Ничего из этого не стоит называть собой. Вообще у меня насморк, об этом я писал выше.

Забавно вот ещё что, ничего из выше сказанного не является истиной. Истина сама по себе наведена никому и ничему. Короче, это что-то такое, что до появления субъекта, внимания и объекта. А что, сказать об этом нет
Читать дальше →

Какая трудная работа у травы –
Расти сквозь беспощадность мирозданья!
Ласкать глаза людей зеленым цветом,
И танцевать, когда наступит Лето!

Потом вдруг заболеть от непогоды,
От осени с ее хандрой извечной…
И умереть,
В блаженстве затихая…
Какая трудная работа у травы…

Наверное, на этом сайт не стоит ругаться матом.
Поэтому…

Здесь пленных не берут,
вкусняшек не дают,
и даже самый страшный враг
тебе
тут самый злейший друг! :)
… горит и кружится планета
и майи зуд неутомим
а знаешь нам нужна одна ПОБЕДА!
и тьма невевежества рассеется как дым :)