быстрая справедливость жгучая и опасная,
она может легко обернуться горечью

Население 436 / Population 436 (2006)

Жанр: Мистика, триллер, драма, детектив
Режиссер: Мишель Максвелл МакЛарен
В ролях: Дэвид Амес, Leigh Enns, Susan Kelso, Рик Скин, Фред Дерст, Дэвид Фокс, Питер Джордан, Шарлотта Салливан, Р.Х. Томсон, Фрэнк Адамсон

Содержание:
Все имеет свою цену, но не всегда овчинка стоит выделки. Особенно, когда за что-то приходится платить собственной жизнью. В этом лишний раз убедился простой статистик Стив Кэди, когда он на свою беду обнаружил некую демографическую аномалию. Он заметил, что по многолетним данным в одном городе число жителей не менялось последние 100 лет.

Когда бы не проводилась перепись, там всегда жило 436 человек, ни больше, ни меньше! Крайне заинтригованный, Стив отправляется в городок, чтобы понять причины необычной стабильности, еще не предполагая, насколько шокирующей и смертельно опасной окажется разгадка этой на первый взгляд невинной тайны…

Монолог Миронова, блестяще..!

Под «проживание воззрения на практике», очень легко подтасовать нечто совсем иное. Мне кажется, часто происходит такой финт, что услышав и восприняв какой-то указатель, действительно мы идём и смотрим на что-то живое, на что-то своё, на что-то что волнует и отзывается. Но буквально тут же, это живое оформляется в эдакий теоретический кокон и делается это с одной лишь целью — продолжить разводить теоретические построения, теперь с участием «живья». Просто потому что очень привычно жить там, в воображении. Очень привычно там вести дневничок поисков и самоисследований. И, конечно, мы не дураки уже давно — чтобы иметь там одни придумки. Поэтому там придумки со ссылочками. Они такие полу-живые. Потому что мы теперь уверены, что поисследовали качественно. Зацепили большую рыбу. Теперь-то, хо-хо, не просто так всё. Её исследуем, теперь возьмёмся за дело. Потом ещё поднырнём в опыт, ещё карасика какого может.

Но по факту — это был прострел по касательной. На пуле остался кусочек кожи, и его теперь рассматриваем под микроскопом, а ноющая рана, так и осталась вне окуляра…

В диалогах с сотоварищами прослеживаются разночтения, поэтому попробуем немного разобраться, что и под чем мы понимаем говоря указателями разных разделов.
Обусловленность учением джняны велика, поэтому указатели учения проживания мы нередко слышим именно в таком формате. И возможно мы еще долго будем некорректно переводить соответствия между аспектами учения, т.к. долго занимались учением об уме.
Еще раз отметим, если кто вдруг не читал. Дракон не давал учение джняны в типичном адвайтическом понимании. По крайней мере последние года два учение ФЭ было Учением о Феноменальности, включающим в себя и мышление и восприятие и физическое функционирование. Но акцент все же делался на учении об уме, потому что полагаясь на мнение опытных учителей это путь королевский и самый быстрый, а другие разделы были для него вспомогательными, хотя и понятно было что полноценное учение без них невозможно.

Читать дальше →

Hochju podelica svoim opõtom i naiti teh, komu tozhe istina raskrõlasj. Tiper ja znaju, chto u vseh eto proishodit po raznomu. Ja prosto margnula i stala ponimatj vsjo, chto ranshe ne ponimala i ischezli vse voprosõ. Kogda proishodit ponimanije chto tõ jestj VSJO, tõ chustvujesh schastje, svobodu i pokoi. Ja stala ponimatj slova VSEH masterov i chustvovatj jedinstvo so vselennoi. Eto samõi ogromnõi dar, ponimatj svoju istinuju prirodu!

предыдущая часть

Доверие Мастеру

Все вышеизложенное является лишь сухим текстом, теорией, которую даже если мы и выучим наизусть — никак не поможет уму со взрослением, пока не начнется собственное исследование, проживание теории на практике.

И как бы легко и просто не была изложена теория, сколько бы книг мы не прочитали, как бы легко они не были поняты — на практике все оказывается намного сложнее.
Ведь приходится усомниться во всем святом, во всех своих истинах, в себе, в Боге.
Поэтому даже просто исследовать что-то самому может оказаться очень болезненным. Весь этот процесс на самом деле не очень приятный, т.к мы словно отбираем игрушки у своего детского ума, одну за другой. И уму это очень не нравится. Он сопротивляется как может. Он словно копил всю жизнь деньги, а оказалось что это вовсе не деньги, а просто бумажки, но даже понимая это, расставаться пусть и с бумажками просто так он совсем не намерен.

А что делает ребенок в магазине, когда мы отбираем у него игрушку, которая ему на самом деле совсем не нужна и которую мы не собираемся покупать?

Вот отсюда и рождаются истерики и т.н откаты, которые мы неоднократно наблюдали и на этом сайте.

Ум кричит: мне больно, почему меня никто не любит не жалеет, отдайте, мое, это несправедливо, вы неправы, ничего вы не понимаете, я лучше вас знаю что да как, я 20 лет этим занимался и теперь Знаю, у вас тут секта, на самом деле Мастера и великие книги имели в виду..., все ваши Мастера это фикция, и вообще: выйдете все из Интернета, я хочу побыть тут в тишине и одиночестве!

Так работает детский ум.

И очень сложно начать взрослеть самостоятельно.
Ведь просто не на кого опереться, не с кого взять пример, т.к. 99,9% людей в социуме живут с детским, притязающим умом. А детский ум всегда очень любит смотреть на других и подражать им. Так ребёнок копирует своих родителей и тем самым учится жить в этом мире, где кроме как на родителей больше не на кого положиться.

Поэтому так важно доверие
Читать дальше →

предыдущая часть

Про Первый Шаг

Есть разные понимания, что же такое Первый Шаг и я не имею цели рассмотреть их все и найти более правильный Первый Шаг, объявив этим самым тут новые Абсолюты, которые как мы уже догадываемся будут лишь очередными посягательствами на Истину, которая никогда не сможет быть найдена, а значит можно сказать что и вообще не существует.

То как я вижу, Первый шаг — это т.н Великое Сомнение — когда мы начинаем ставить под вопрос все, в чем убеждены на 100%, что это так. Все идеи, за которые мы готовы спорить до посинения, что это так, а не иначе.
Начиная от <действительно ли Земля круглая?>, продолжая моим имуществом, моими отношениями, моим супер духовным, истинным мировоззрением итд., а также вопрошанием <есть ли Бог?> и < есть ли я? > и если есть, то что это или кто это?

Пока нам есть что доказывать кому-то или самому себе — у нас есть найденный Абсолют, за который мы и держимся.

По сути найденный Абсолют — это любая концепция, любая мысль, которой оперирует ум для построения своих конструкций и заключений.

Так вскоре мы приходим к тому, что все, что существует в мышлении — истиной не является априори.
Тогда для нас возможно станет истиной само мышление. И станет возможным исследовать, что же такое мышление и действительно истинно ли оно и существует ли вообще?..

Это и есть исследование и Сомнение во всех своих опорах — том, на чем держится вся структура эго. Больше ему держаться вообще неначем, т.к вся эта структура эго существует лишь в мышлении. Даже когда кто-то утверждает что <эго — это я и я вместе со своим эго хожу в магазин> это все тоже возникает лишь мышлении.

Поэтому главный инструмент для начала Первого Шага — это Великое Сомнение во всем. Вообще во всем. Во всех своих идеалах, ценностях, представлениях и в себе.

К концу этого шага не должно остаться вообще ничего истинного, во всем мы должны быть в состоянии усомниться, сумев спросить <так ли это?>.

Единственное что мышление не сможет сделать — это последний шаг — усомниться в истинности самого мышления и получить ответ.
Т.е.
Читать дальше →

хорошее понимание условности границ
идёт вместе с отсутствием пренебрежения их.