То что есть не приходит и не уходит. Одно достойно внимания.
Ты так сильно упорствуешь в своих избеганиях и страданиях! Делаешь вид, что всё в порядке, это прийдет и уйдет! Ты уже точно знаешь, что этот мир изменчив или всё ещё хочешь его изменить!
Это простое взяточничество, ты пытаешь дать взятку этому мир, предложить ему свои пути, концепции, решения! И на какое-то время тебе удается уговорить! Себя, никак не этот мир! Однажды он вновь приходит и начинает копошить, взбивать тебя! И вот ты опять стоишь облитый ядовитым дождем! Думаешь что всё понял и осознал урок! Не тут то было, ты понял лишь то, что взятка была маловата! Тогда ты немного отряхиваешься, сбрызгиваешь свои раны чистой водичкой и идешь на заработки, ты работаешь, устраиваешь жизнь, наводишь порядки, изучаешь учения, кушаешь на завтрак, обед и ужин эзотерику, и так посреди болота находишь камешек, который кажется твердью посреди этого непостоянства, но как только ты встаешь двумя ножками, опять проваливаешься по уши, едва не захлебываясь! Это повторяется миллионы раз, ты разочарован, не правда ли!? И думаешь что сдал все сбережения вместе с собой и обрел готовность всё отдавать! Взятки выросли до немыслимых размеров, но это всё ещё взятки! Ты корчишь рожи, пытаешь договорится, злишься, смеешься потом плачешь, потом опять смеешься! Удивительно, ничего не работает! Мир не идет на компромиссы, и что ты ещё придумаешь чтобы выторговать отдельный Мир даже под видом недвойственного! Да, это всё тоже туда!
Удивительно, ни капли помощи, ни большой, ни маленькой, ни самой самой большой и ни самой красивой
Читать дальше →
На земле нет разнообразия. Смерть за смертью получает тот, кто здесь обманывается кажущимся разнообразием. Только как на единство следует взирать на Него — на это неописуемое, непреходящее Существо, безупречную, нерожденную Душу, великую, вечную.
Как мулла Насреддин продавал осла
Однажды мулла привёл осла на базар для продажи. И когда какой-нибудь покупатель подходил к ослу спереди, то осёл кусался, а когда покупатель подходил сзади, осёл лягался. Один человек сказал мулле:
— Если осёл будет так себя вести, никто его не купит.
Мулла ответил:
— У меня и нет цели его продать. Я просто хочу, чтобы люди знали, как я хочу избавиться от этого животного.
Энергетическое учение не является энергетическим, так как происходит все в тех же рамках разговора, с другой стороны учение возрения не является концептуальным так как каждое возрения обращает внимание, что и есть поток энергии, но в первом заходе хотя бы практики предлагались, а в записи с сатсанга последнего только один раз как-то невнятно была упомянута медитация и то в каком-то бытовом смысле типа секи эту энергию и рви рубаху когда она импульсирует)) На мой скромный, глупый, безумный взгляд, пока не будут предложены конкретные практики фзиологического, грубо говоря, характера об трансформации говорить не приходится. Все, что есть манифестирует себя в человеке первое; как некая сексуальная энергия, физиологическоэнергетичесская часть, то есть нижние центры, эмоционально любовная часть, середина и интеллект верхушка, это должно быть увиденно, осознанно, освобождено.
Во мне живут, все шесть миров сансары,
Подвалы ада, неба высота,
Пустынь голодных дымные пожары,
И человека маята.
Во мне гиены ищут плоть живую,
Асуры подымают меч…
И потому по Богу я тоскую,
И как палач себя срубаю с плеч.
Лечу в корзину, под фонтаны крови,
Молюсь в заоблачной тиши…
Дитя склонится к изголовью,
Они такие малыши.
Они еще совсем не знают боли,
Но дверь открыта, а за ней стоят,
Благие боги, в своей гневной роли,
И призрак рая, под названьем ад.
Дитя шагнет, мы все туда шагаем,
Идем по кругу, много тысяч лет…
И каждый раз дорогу забываем,
И вспоминаем что дороги нет.
Дороги нет и я, то бог, то демон,
С самим собой в бессмысленной борьбе…
И я стена и все мы только стены,
С граффити, возвращающим к себе.
Все шесть миров, рисунки на бетоне,
Все боги, разноцветные мазки,
И грешников обманчивые стоны,
И жалких духов горькие пески.
Асуров доблести, страдания живущих,
Прозренья человеческих умов…
И за мазком мазок, ложится гуще,
Пока не скроет мир ушедших снов.
Где есть двойственность, там один видит другого, один ощущает запах другого, один ощущает вкус другого, один говорит с другим, один слышит другого, один знает другого.
Но там, где все стало вашим собственным <Я>, чем и кого вы будете видеть, чем и чей вы будете ощущать запах, чем и чей вы будете ощущать вкус, чем и с кем вы будете говорить, чем и кого вы будете слушать, чем и о ком вы будете думать, чем и кого вы будете осязать, чем и кого вы будете знать?
Как можно познать Того, благодаря кому знаем все это?
Когда Великое Существо видится одновременно как высшее и низшее, тогда узел сердца разрывается, все сомнения рассеиваются и карма разрушается.
— Любовь к богу самая сильная.
— Любовь к Богу не самая сильная, а единственно возможная.
— Вы так сильно верите в бога?
— я в него вообще не верю.