Не знаю искушение это или как правильно назвать, но однажды поговорив начистоту с мастером, и понимая что это действительно был мастер, начинаешь я не знаю, благодарить что ли его от всей души, от всей своей самой сокровенной сути…
Все меркнет на его фоне, и все свое можно на этом фоне различить.
Может быть это и есть первая настоящая любовь…

Многие считают, что слово Дух и понятие духовность являются чем-то исключительным, требующим особого почтения, чем-то совсем не от мира сего, лучше его и чище, и что духовность это однозначно хорошо и полезно, необходимо. Некая общая «духовность» является объектом вожделения и дерзаний, её повышают, углубляют и усиливают. В конкретном деле мало кто способен объяснить, что это такое, и посредством каких действий с «духовностью» можно иметь дело. В основном всё ограничивается смутным общим чувством что «это хорошо, нужно и очень важно». Гораздо важнее бренного мирского. Человек, влекомый этим чувством способен, между прочим, на действия самого разного и в том числе разрушительного толка. Голос духа силён и его потребности воспринимаются человеком соответствующего склада как нечто основное, самое важное в жизни. Главное чтобы эти импульсы казались человеку ведущими к заветной цели – «духовности». Подчас разрушительный эффект происходит вероятно от того что сфера проявления или жизни духа очень абстрактна и формы его проявления на пути к выбранной цели весьма разнообразны и даже не всегда совместимы с поддержанием жизни в теле как своего обладателя, так и окружающих людей.
Путь духовный далеко не всегда душевный, он часто подразумевает такие цели и способы их достижения, которые часто расходятся с потребностями и путями души. Душа живёт очень близко к телу, к земле, и её жизнь проста по сути, хоть и бесконечно разнообразна. Жизнь души простирается в основном в пространстве чувств и ощущений по оси боль – удовольствие. Высокие дерзания представляются, если смотреть с точки зрения души общими схемами, расположенными в отвлечённых от жизни сферах. Телесная боль и удовольствие и душевная боль и удовольствие — вот крайние границы душевности. Да, не стоит удивляться и делать вид что мы, мол, не такие. Душевные состояния существенно отличаются между собой качеством, удобством или комфортом. Из неудобного и некомфортного состояния человек стремится поскорее выйти или вытеснить
Читать дальше →

Вопрос: Когда люди ищут смысл жизни, это можно понять, так ведь?

У. Г.: Вкладывая энергию в поиск, в техники, в свою сад – хану или как вы там это называете, вы забираете у себя ту самую энергию, которая вам необходима для жизни. Вы одержимы поиском смысла жизни, и это забирает у вас большое количество энергии. Если освободить эту энергию, которую вы тратите на поиск смысла, с ее помощью можно увидеть бессмысленность любого поиска. Тогда ваша жизнь наполнится смыслом и можно будет направить энергию на что нибудь полезное. Жизнь, так называемая материальная жизнь, имеет свой собственный смысл. Но вам говорили, что она не имеет смысла, и наложили на нее фальшивый слой «духовного» смысла.
Почему у жизни должен быть смысл? Почему у жизни должна быть цель? Жизнь сама по себе – это все, что есть. Ваш поиск духовного смысла превратил жизнь в проблему. Вас кормили всяким вздором об идеальной, совершенной, осмысленной жизни и душевном покое, и теперь вы тратите свою энергию на думанье обо всем этом, вместо того чтобы жить полной жизнью. В любом случае вы живете независимо от того, что вы об этом думаете. Жизнь должна продолжаться.

Кришнамурти УГ — «Ум это
Читать дальше →

Очень интересным и необычным историческим персонажем является Hildegard von Bingen (1098 — 1179гг.) — аббатиса Хильдегарда фон Бинген, она же Святая Хильдегард и Рейнская Сивилла — игуменья немецкого бенедиктинского монастыря, писатель, поэтесса, композитор, философ, христианский мистик, ясновидящая, эрудит и просто красавица.

kinolenta.biz/drami-online/3073-videniya-iz-zhizni-hildegardy-fon-bingen.html

немного информации о ней:

proroky.narod.ru/hildeg.htm

Мать привела дочь лет пяти к детскому психологу на контроль развития. (Не спрашивайте меня, зачем она это сделала).
Во время приема психолог показывал девочке разные картинки, задавал разные вопросы, среди прочего, показал восковые яблоко и грушу: «Что это?»
И тут девочку замкнуло. Не может сказать, чуть не плачет:
— Ну я же знала, как это называется, я же просто забыла и вспомнить не могу!
В конце приема врач сказал, мол, мамаша, неплохо бы девочке в таком возрасте уже знать про яблоки и груши.
И тут девочка просияла:
— Вспомнила, вспомнила, как это называется! Муляжи!

В чем разница между не нравится и этого не должно быть?
Заранее спасибо за коммнентарии и желание помочь)))

оказывается не только червяки так умеют)
ссылка

Бывает мы встречаем (в частности, здесь на форуме) неприятных нам людей.
Может возникнуть желание проявить к таким людям негатив в той или иной форме.
Но ведь наличие негативной реакции говорит в первую очередь о каком-то своем «загоне», который просто срабатывает при общении с «неприятными» людьми.
А сами-то эти «неприятные» люди не неприятны, это они такие только в нашем восприятии.
Так давайте здесь устроим нечто вроде «мировых переговоров» с нашими недругами, с кем не получается общаться, к кому есть отторжение!

Я приглашаю Ганеша и еще девушка, забыл как ее ник звучит, то ли Катриона, то ли Мадиха.

Мы живем в мире иллюзорных описаний. Раньше я думал, что у нас в мыслях некие модели реальных объектов, а оказывается все гораздо хуже. Все что у нас есть это всего лишь сильно упрощенные описания реальности. Все притензии, что мы знаем или осознаем объекты реальности это полная чушь. Все, что у нас есть, это просто некие описания того что нас окружает. Например мы взаимодействуем с человеком или с каким то другим более промтым объектом, мы думаем, что мы понимаем, что это за объект, а на самом деле мы ни черта не знаем что это и не понимаем, а имеем просто некое описание и это описание по ошибке принимаем за сам объект. Все понимание, сводится к построению этих описаний. Появляется новый опыт, новая информация, это формирует новое описание. Все чувства, ощущения и переживания, в которые так верят как в реальнось, особенно женщины, это тоже всего навсего описания, просто они сделаны в другой системе восприятия, можно сказать что они сделаны на другом языке описания. Вот примерно так, формируется мир иллюзий, но это тоже описание одного из возможных вариантов того как это формируется. И все что мы делаем, это постоянно пытаемся переписать эти описания в угоду новым
Читать дальше →

сначала лечится раскол в себе (иллюзорность разделения на роли того же ума: на хороший/плохой, ребёнок/взрослый и взгляд на я, как тоже мысль)
а потом лечится раскол между я или другими.
«мы» все дети одного отца, «все» возникаем из одного и того же истока.
Читать дальше →