15 октября 2013, 16:01

Благая весть

Ты знаешь это место под ключицей?
Чуть ниже, чуть левее, да – оно,
Оттуда кровь бордовая сочится
И на земле становится вином,
Вино пьянит зевак и тешит женщин,
Вино пугает праведных господ,
Прильнуть к вину иссохшими губами
Мечтает весь измученный народ,
“Вина!” — свистит толпа и тянет руки,
“Вина!” — задумчиво клонится крест,
“Вина!” — в кувшины, бурдюки и рюмки,
“Вина!” — в пустоты страждущих сердец.
Под красный сумрак подставляя тару,
Беснуется осатаневший люд,
— Вина!
— Сюда!
— Плесни задаром!
И тут же жадно, крупными глотками – пьют.
Вино течет рекой по пищеводам
И дарит на мгновение покой,
Но окисляясь жаждою свободы,
В сухих сердцах становится виной.
И стонут, и кричат с похмелья люди,
Бросая грязь в того, кто на кресте,
Но вновь в надежде простирают руки,
И молят горестно: спаси и сохрани…
И вновь, подставив чарки, пьют безбожно,
И вновь жалеют, что пришли на свет,
Не слыша шепот тихий, осторожный
О Божьем царстве, ведь иного нет,
Не замечая теплых глаз прощенье,
Ведь некого прощать на всей земле,
И не увидев Божье Воскресенье,
Ведь некому погибнуть на кресте.
Благая весть кричит разбитым небом,
И жаждущей, отчаянной толпой,
Благая весть – иссякшим телом-хлебом,
И скомканной израненой строкой…
“Благая весть!” — кричит копье и стража,
“Благая весть!” – долины и холмы,
“Благая весть!” – страдание и жажда,
“Благая весть!” – неспетые псалмы.
“Благая весть!” — вино из-под ключицы,
“Благая весть!” — вина из-под вина,
“Благая весть!” – воскресший – не родился,
“Благая весть!” – как эта
Читать дальше →
15 октября 2013, 14:46

Самоисследование...

До того как я стала беседовать в Проводнике не было различения, что побуждает к тому или иному действию.Что реально, а что нет.Какое -то свойство организма все хватать и всему верить.Примерно такой сюжет многие годы всплывал и пугал: в классе 2-3 увиделась комната нашей квартиры вся в огне, как показывают на картинках ад и в ней извивающиеся стального цвета тела.Все это вызывало ужас.Эти картинки потом просто всплывали как память и страх опять возникал.И так по жизни, как говорят--эмпатия.Ночуешь у кого-нибудь и видишь здесь кто-то повесился, здесь необъяснимое горе утраты и т.д.Это все осталось и по сей день… и вера и реагирование.Узнавание, что этого нет сейчас идет все время с опозданием.Еще пример: приехала Маша и начала говорить-ты такая, сякая, вообщем созданный «ее „воображением образ “меня» из того, что она определила судя по внешним факторам был настолько убедителен и ужасен, уже как образ схваченный как картинка, что несколько дней был стресс.Но потом различение: Фухх… этот образ ничего не имел общего с тем как это чувствовалось в тот момент.Я для чего пишу это? Я пришла сюда работать.Пахать… Я больше не знаю как смотреть и куда...!!! я пришла за помощью… Вот например пошло реагирование и только потом узнавание: как именно, от какой мысли случилось реагирование.фух… да это просто мысль… Но реагирование уже случилось… Кто реагировал---нет никого.кроме программы -привычки так поступать… То есть в сам момент сказанной реплики случается реакция… а только потом
Читать дальше →
15 октября 2013, 14:29

Как функционирует абстрактное мышление. Использование абстрактного мышления в управлении индивидуумом :)

Вынесено из комментариев отсюда и встреч с Драконом, дополнено до стройного изложения.

Абстр. мышление — это способность ума формировать своего рода zip-архивы (abs-архивы :))), и обозначать их одним символом.
То есть, если конкретное и образное мышление оперерируют только одним образом, переживанием, предметом, то абстрактное — комплексами переживаний-предметов.
Пример — понятие «интеграл». Интеграл.abs
Это понятие совершенно абстрактно. Но когда я говорю «интеграл», в уме возникает во-первых, образ (знак), возникает специфическое ощущение в теле, связанное именно с этим понятием (на каждое понятие есть свое специфическое ощущение), и конкретные воспоминания, связанные с интегралом. (Я уж не говорю, что ассоциативные связи тоже здесь — например, Интегра Хеллсинг :)) Все это — в одну секунду. То есть абстрактный (изначально) символ моментально распадается, конвертируется в конкретные и чувственные объекты.

В архиве так же прописаны все связи между этими объектами, иерархия объектов — как в облаке тэгов — самые видные — они самые доминирующие, а малосвязанные, удаленные — на переферии.

И почти все абстракции так распадаются. Кроме абстрактного «я». :) оно очень надежно склеено.
Практика самоисследования в своей первой части — это разложение этой абстракции на составляющие, причем они уже есть, просто не замечаются по-отдельности, а воспринимаются одним расплывчатым пятном.

Если человек говорит «хочу Любви», или «хочу Свободы», на самом деле он точно знает, что это такое, но это знание находится в области бессознательного.
Так, в психологии и всяких неплохих практиках вроде бы предлагается вынуть, осознать это содержание. Вытащить на свет божий все файлы из этих Любовь.abs и Свобода.abs. Потому что иначе несознанка рулит, и потом мы удивляемся, почему «стремились» к «Любви», а получили… То что получили :)

Кстати, аналогия несознанки — это не опция «Скрывать расширения» у файлов, а удаление или изменение расширения через переименование. То
Читать дальше →
15 октября 2013, 13:48

Нго-Ма о социальных ролях, кризисе самоопределения, гуру и эзотусовках

Нго-Ма, Питерские встречи, аудио в удобном формате.
После 2-х с половиной часов скачивания и поврежденного в итоге зип-файла, Вконтакте прослушалось онлайн без слез и томительных ожиданий (нужна регистрация).

Немного текста-расшифровки для ознакомления:

«У меня для вас хорошая новость. Самые легкие роли — это роли, навязанные социальной средой. О них даже помнить не надо — позвонили, напомнили: „Любимый, где обещанное?“ В Фейсбук заходишь: „Мастер, когда приедете?“ Опа, я уже Мастер! Я ни сном, ни духом еще, а уже расписание вывесили. Или телом побыть. Лежишь у телека — зачем тебе телом быть? Но вот кольнуло в печени, раз — и телом побыл. Или приходишь к доктору на массаж, доктор говорит „Ложитесь!“. Ведь не скажешь, „А к кому вы обращаетесь? Кто лечь должен, бытиё? Бытиё не умеет ложиться...“ То есть, здесь все нормально: есть простые игровые роли, и они не требуют психоза. Муж, отец, любовник, подруга. Забыл — позвонили. У нас же принято через каждые 15 минут звонить друг другу: „Ты где?“ Не потерялся ли, не улетел ли на Луну человек? — »Я тут, в автобусе еду". — «Включи видео! Я хочу видеть, кто рядом!» — «Геолокацию зачем выключила? Я пробивал...» Знаете, есть такая геолокация, очень удобно — даже номер дома видно. Сразу подгоняй броневичок и расстреливай всех!

Но трудно становиться кем-то, кроме того, что вам подарил социально-культурный режим. Весь поиск и вся духовность — это анекдот и разводка (в 99,999996%). В чем она состоит? У вас есть социально-культурные роли — это тот гипноз, который вам дали. У некоторых людей по мере развития их сознания, осознанности начинаются сомнения. Это невозможно вызвать, и здесь нет случайностей: вот она сюда зачем пришла? Воскресенье! Мужчины, банька, пивко, завтра на работу. Что вы здесь делаете? Магазины, косметические салоны еще открыты! Начинаются сомнения: какие роли мне подарили? Дочь, мать, жена… Как мебель в комнатах. Это все время нужно доказывать кому-то, таскать мебель из комнаты в комнату… А может,
Читать дальше →
15 октября 2013, 12:30

Складывание в коробочку. Ношение писанной торбы. Выбрасывание каки.

Пример: «Что есть реальность?» Описание произошедшего — секундный слышаемый звуковой тон системного блока. Здесь границы определены. (Сложил в коробочку.)
Пример: «Что есть я?» Описание произошедшего — секундная картинка — фон. Границы неопределены. (Выброшена кака.)
Пример: «Что есть я?» Описание произошедшего — несколько секундная картинка — фон, с налипшими серыми пятнами. Здесь границы фона — не определены. Границы фона с пятнами определены. (Ношение писанной торбы.)
15 октября 2013, 11:56

Мы ВООБЩЕ ЗА ВАС!))) Или пару слов о клинике Free Away и о клинических случаях!)))))

Очень часто люди жалуются на то что мы иногда бываем излишне резки или даже откровенно грубы!))
Опишу Вам что, Здесь происходит на очень простом примере и Вам сразу станет понятно почему это происходит очень часто именно так!))
Представьте себе на мгновенье Клинику, в которую народ приходит со всевозможными проблемами, связанными со здоровьем.
И эта клиника полна посетителей больных разными заболеваниями, у кого то сломана нога, у некоторых незаживающий гнойник, и есть даже те у кого рак мозга!))
А так же эта клиника имеет свой мед персонал с квалифицированными врачами Хирургами, терапевтами, ну и конечно же патологоанатомами, это ведь клиника всякое случается!))))))
И вот представьте в этой клинике каждый день идет прием посетителей и вдруг в кабинет врача входит посетитель с перебинтованной (очень качественно и едва заметно) рукой и начинает на весь кабинет да так что бы еще и в коридоре было слышно заявлять врачу о том что он вполне здоров и что вообще врач просто не квалифицированная свинья наживающаяся на чужом горе!
(какая зарплата у медиков я думаю вы в курсе))))) я про нашу, бюджетную медицину сейчас))) )
Что же делает врач он спокойно подходит к этому разгоряченному своей правдой посетителю и просто без всяких вступлений нажимает пальцем на забинтованную рану!!! Визг на всю клинику!))))) И в некоторых случаях после такого посетитель либо обвиняет врача в том, что пришел здоровый, а теперь уходит больной и во всем виноват врач, либо с благодарностью принимает курс лечения и выздоравливает, ведь рана то была просто очень хорошо прикрыта!))
Всё дело в том что практически все наиболее сильные и болезненные фиксации находятся именно в личностном, поэтому и воспринимается именно так ЛИЧНОСТНО!
Но Здесь на этом сайте и в нашей Формации никто не заинтересован в том что бы унизить Вас и оскорбить потешая свое самолюбие!)))
МЫ ВООБЩЕ ЗА ВАС!!!
Но это иногда бывает БОЛЬНО!))))
Так что ничего
Читать дальше →
15 октября 2013, 11:16

Практика Я

Как говорил Нго Ма о практике кто я – я могу ответить сегодня, Я — безучастное внимание. Мой взгляд это граница этого внимания. И вопросы кто внимает? пропитаны логичностью непрожитого. Ну да внимает ТОТ))) и НЕ ТОТ. Взглянуть пока на внимание мне не удается, а если честно, то и нет что самое интересное желания взглянуть на внимание. Какая то абракадабра нет желаний, но есть движение. Движение явно идет своим чередом, я лишь могу его приватизировать, наложив патентное изобретение – «моё», хотя вижу что точно не «моё»)))) все САМО… и вопрос КАК МОЖНО, если НЕЛЬЗЯ? Полное внутренне безучастие порой подрывает образ логичности последовательных действий: ну как? а вдруг? а что? и замолкает, так как не волнует, что само по себе интересно. Есть путь, и его нет. Есть жажда, но она утолена. Есть движение, но оно ощутимо в мыслях о движении. И ко всему этому есть внутренняя безразличность. Компот из сухофруктов готов – безразличность и безучастность, с одновременной втянутостью и заинтересованностью!!))))
Если внутри нет желаний вообще по исследованию Я, то чё? Задаю вопрос и сижу смотрю на обои… значит я это то что и вижу — обои))) раз в голове пустота, ну которая вот ни хочет вовлекатся в эту игру. запутался с этим
Читать дальше →
15 октября 2013, 11:13

Напряжение,боль,настроение..

Маленький ребенок не сознает настроение,
Он не имеет знание о боли,напряжении.
Взрослый уже знает и боль и напряжение,
Настроение определяется так же, через «знание»,
Все сводится к мысли, которая наполняется смыслом,
Смыслом мысль наполняется, это боль, эта боль там то,
болит то, и то,напряжение в том месте.
Это всего лишь мысль о боли или напряжении.
Фиксация на происходящем ментальная,
Напряжение растворяется,
если оно(напряжение) становиться не нужным,
кому то,
и Оно напряжение существует,
пока есть кто то,
кому это напряжение интересно,
и у кого в поле внимания (фиксированного),
оно находится.
Приятие напряжения,
Отрицание напряжения,
Отрицание приятия боли,
Исследование боли, напряжения,
Мысль о боли и напряжении,
Мысль уходит, ощущение напряжения и боли,
какое то время присутствует,
Проходит время и некому фиксировать напряжение, и боль,
Все интересно работает.
Кому вообще нужна и боль и напряжение, и настроение.
Есть то, что есть,
и ничего не нуждается,
Ни в чем,
и в приятии, ни в отрицании, ни в исследовании.