4 ноября 2012, 14:49

Мне ли спорить с жизнью? Она-старше и мудрее

Самое главное, это понять, что для счастья тебе не нужно ничего и принять глубоко этот факт. И, естественно, принимать всё, что приходит само, без усилий-вот рецепт истинного счастья, покоя и радости. Что бы ни приходило, оно уйдёт. Отаётся только то, чем ты являешься, неизменная, не меняющаяся твоя сущность.
Когда понимаешь, что всё, что есть-не есть ты, а лишь проявление тебя, наблюдаемое лишь, то приятие того, что есть становится возможным.
4 ноября 2012, 14:48

Игра в прятки



Однажды встретились все человеческие состояния, и Сумасшествие предложило поиграть в прятки:

Энтузиазм с Эйфорией затанцевали, Радость запрыгала, Апатия, которую никогда ничего не интересовало, отказалась. И Правда предпочла не прятаться, потому что в конце концов ее всегда находят. Гордость сказала, что это совершенно дурацкая игра. А Трусости очень не хотелось рисковать.

— Раз, два, три… — начало счет Сумасшествие. Первой спряталась Лень, она укрылась за ближайшим камнем на дороге, Вера поднялась на небеса, Зависть спряталась в тени Триумфа, который взобрался на верхушку дерева. Благородство, найдя очередное хорошее место, отказывалось от него ради других: чистое озеро заняла Красота, расщелину дерева — Страх, крыло бабочки — Сладострастие… Досчитав до миллиона, Сумасшествие принялось искать.

Первой была найдена Лень. Потом был услышан спор Веры с Богом, а о Страсти и Желании Сумасшествие узнало по тому, как дрожит вулкан… Эгоизм и искать было не нужно: он прятался в улье у пчел, и те выгнали непрошеного гостя. Сомнение сидело у забора, решая, с какой стороны ему спрятаться. Все были найдены: Талант — в свежей и сочной траве, Печаль — в темной пещере. Только Любовь найти не могли…

Читать дальше →
4 ноября 2012, 13:00

Как всё недолговечно

Колебания ума-это формы кратковременных энергий, движущихся, меняющихся-всё это то, что наблюдается, всё это нестабильное, переменчивое. Это как волна в океане, когда ты за ней наблюдаешь, ты же понимаешь, что она через пару минут исчезнет-такова её природа. С мыслеформами, эмоциями, вообще со всем, что находится в проявленном мире, в мире, который ты знаешь с детства, происходит тоже самое, что с волной в океане- всё движется и скоро исчезает. Очень большая ошибка принимать себя за какую-либо форму и даже разрушительно. Мир любой формы-в том числе и животного, и человека-имеет ту же природу, что и волна в океане-мир миражей, красивых и недолговечных.
4 ноября 2012, 06:30

О Любви

Пусть Любовь придет сама…

Любовь — это нечто, чем нужно заниматься, как занимаются медитацией.
Она — нечто, что нужно лелеять, пробовать очень медленно, чтобы она проникла глубоко в вашу сущность и стала таким властным опытом, что вас бы больше не осталось. Не то, чтобы вы занимались Любовью — вы есть Любовь. Любовь стала большой энергией, окружающей вас. Она превзошла вас обоих. Вы оба в ней потерялись. Но для этого вы должны подождать.

Ждите момента — и вскоре вы получите такое умение. Пусть энергия накапливается, и пусть это произойдет само собой. Постепенно вы начинаете осознавать, когда возникает момент…

Любовь подобна Богу — вы не можете ею манипулировать, она происходит, когда происходит. Если она не происходит, тут не о чем заботиться.

Ошо.
4 ноября 2012, 02:03

Разговор с Мастером

Мастер дзен Роси Кайсен – дзенский монах, последователь японской школы буддизма Сото-дзен, основанной Догэном (1200-1253гг.) Это живая традиция, которая базируется на взаимном обмене между учителем и учеником, на живой передаче учения.


Читать дальше →
4 ноября 2012, 01:39

Владимир Шебзухов СЛЕПОЙ читает автор


Вконец признавши слабость слога,
Объединились слоги в Слово,
Способное свести в могилу…
Своим Крылом коснуться Бога!

Однажды раннею весной
Сидел на паперти слепой.
Над обнажённой головой
Плакат был с надписью такой:

«СЛЕПОМУ С ДЕТСТВА – ПОМОГИТЕ!»

Но сам слепой того не видел,
Что в шапке у него монета.
(С утра была лишь милость эта…)

Прохожий, бросив горсть монет,
Переписал его плакат.
Услышав звон, слепой был рад,
Как мог, благодарил в ответ!

Был к вечеру усилен звон.
Слепой не ожидал никак.
И вдруг — знакомый рядом шаг,
Что поутру запомнил он.

«Спасибо, добрый человек!
С утра слепому ты помог.
Мне не забыть тебя вовек.
Да вознаградит Вас Бог!

Полна вся шапка, как во сне!
В монетах Ваших, знать, секрет,
Их от души отдали мне…
Иного объясненья нет!»

Нежданно вдруг ответ такой
Услышал радостный слепой:

«Секрета не было в монетах!
Но понял я, что правда это,
Коль говорят о силе СЛОВА.
Пусть будет для тебя не ново--

Плакат был переписан твой
Моею лёгкою рукой,
Чтоб всяк прочёл, лишь подойдёт поближе:

«СЕЙЧАС ВЕСНА, НО Я ЕЁ НЕ ВИЖУ!»



Читать дальше →
4 ноября 2012, 01:13

Вэй У Вэй. Открытая тайна. Необъектные отношения. Портрет тебя.


Необъектные отношения с другими, со всеми феноменами — воспринимающими или невоспринимающими,- означают перестать рассматривать их как свои объекты. Мы знаем, что как объекты они могут быть только видимостями в сознании — то есть они лишены собственной природы или качеств (как феномены). Это понимание представляет собой лишь устранение непонимания — того, что технически называют «неведением». Мы знаем также, что наши объективные(видимые) «я» равным образом лишены природы и качеств, так что и предполагаемый субъект, и его предполагаемый объект сразу воспринимаются как видимости. Тогда мы осознаем, что то, чем мы все являемся, на самом деле ничем не отличается, и это есть «единость». В этом нет никакой «любви», поскольку любовь — это выражение отделенности, и эта незрелая форма возбудимости, называемая «эмоциями», замещается чистой аффективностью, тем, что, возможно, называют каруной и что ближе всего определяется словом «радость». Тогда мы не «любим» других: мы есть другие и наши феноменальные отношения с «ними» становятся простыми, прямыми и спонтанными. Это открытость, природа которой — радость...
4 ноября 2012, 00:53

Вэй У Вэй. Открытая тайна. Необъектные отношения. Портрет себя.


Необъектные отношения с собой означают не думать о себе как об объекте — любом объекте, физическом или ментальном. Знать, что у себя самого нет абсолютно никаких объективных качеств, вообще ничего объективного, что отсутствуют малейшие следы объективности,- значит, конечно же знать, что есть ты. А это, в метафизических терминах,- просто само отсутствие, само отсутствие отсутствия, абсолютное отсутствие какой бы то ни было объективной черты, природы или качества, то есть отсутствие самой идеи отсутствия как присутствия воспринимаемого и сознаваемого...