Одного раввина прихожане считали человеком от Бога. Не проходило и дня, чтобы у дверей его дома не толпились люди в ожидании совета, исцеления или благословения этого святого человека. Каждый раз, когда раввин произносил слово, люди просто впивались взглядом в его губы, жадно ловили каждое его слово.

Тем не менее, в толпе прихожан нашёлся один человек, который никогда не упускал случая, чтобы покритиковать учителя. Он обращал внимание людей на слабости раввина, посмеивался над его недостатками — к великому смущению учеников, начавших принимать выскочку за воплощение дьявола.

Случилось так, что однажды «дьявол» заболел и умер. Все с облегчением вздохнули. Внешне люди выглядели скорбящими по случаю, но внутри они были рады, что больше этот неучтивый еретик не будет прерывать вдохновляющие речи учителя, не будет критиковать его поведение.

К большому удивлению верующих, на похоронах Мастер искренне переживал. Позднее кто-то спросил его, не скорбел ли он по участи умершего.

— Нет, нет. С какой стати я должен скорбеть по нашему другу, который сейчас находится в раю? Я печалился о себе. Это был мой единственный друг. Меня повсюду окружают почитающие меня люди. Он был единственным, кто бросил мне вызов. Боюсь, что без него я просто перестану расти.

*Единственное истинное понимание заключается в том, что ничего не существует, что нет даже того, кто понимает.

*Вопрос о том, как следует жить, основан на ошибочном понимании. Как видимая сущность, человек не проживает свою жизнь, он проживается, подобно марионетке на ниточках. Все его попытки «проживать свою жизнь» есть не что иное, как реакции на импульсы, порождаемые психофизиологическими условиями, над которыми у него нет никакого контроля. Все его так называемые акты волеизъявления есть лишь фантазии искусственной концепции «я», которая считает, что она проживает свою собственную жизнь по своей собственной «свободной воле».

На пути учения есть один тонкий момент. Мастер сказал — мы идем по пути приятия, и неофит радостно устремляется принимать, иногда его стремление быстрее пройти напоминает человека сидящего в трамвае и толкающего его, чтобы он быстрее ехал. Отсюда возникают огорчения и мучительные размышления, в которых большое Я укоряет или хвалит маленькое за его действия, направленные на приятие. Отрезвление приходит с вопросом: а кого, собственно говоря, интересует это приятие — есть оно или нет, и когда, наконец, станет тотальным. Путаницу в картину добавляет прочитанная литература. Один текст говорит о тотальном отрицании, другой о великом незнании и все они правильны, и все отзываются в душе искателя.
Здесь важно помнить, что приятие не нуждается в принимающем, оно просто происходит, утверждая самое себя. Этого нет — такая же мысль, как и это есть, или не знаю, и как мысли они констатируются в момент своего появления. При встрече с мастером эти мысли в разной последовательности неизбежно атакуют сознание ученика. Нет никакой необходимости что-либо с ними делать, даже определять их как феномены, практикуя непривязанность к любому феномену. Понимание что любой феномен может продлится тысячи лет или исчезнуть в следующее мгновение или исчезнуть, а потом появиться, и появление и исчезновение феноменов вызвано бесконечным количеством причин, и приводит к бесконечному количеству следствий,- происходит один раз и не требует повторного утверждения.
Что же тогда остается ученику? Довериться
Читать дальше →

Сегодня Жизнь предложила Я-Центру сложить все полномочия и немедленно сдаться, как есть, без торговли и дополнительных условий. Центр пока упорствует и сдавать позиции не хочет :)

Мне снился Всевышний, а я ему снилась.
Такая была между нами взаимность.
Хотелось мне в небо летучей, извечной.
А он тосковал по земле и по встрече.
Молила я: «Отче, верни меня в лоно»
А он умирал от улыбок и стонов.
Просила: «О, Боже! Возьми меня в небо!»
Он мне отвечал: «Я люблю запах хлеба»
Шептала: «Всевышний, неужто не слышишь?»
Смеялся в ответ: «Я люблю, как ты дышишь...»
— Ты любишь? Ты слышишь?
— Возможно, наверно…
— Я верю! Я знаю!
— Не верно, не верно.
Ну, где же ты, где ты, отец мой небесный?
Я жду тебя страстно, я жду тебя честно!
И море, и чайки, и мыслей шатанье,
Вот только Господь не идет на свиданье…

*
усталость ломает кости
но не развязывает узлы
не уменьшает злости
не сметает с души золы
усталость она такая — обрушится — свет туши
впрочем втяни икая
пяточку анаши
у анаши своя душа
древняя мудрая
если у тебя мозги — не лапша
примешь зеленокудрую
она тебя вразумит
воротник поднимет пальто
станешь иезуит
по кличке «никто»
ходи себе средь миров стоглазым аргусом
прикидывай что к чему
я не успел как должно простится с августом
теперь ноябрь уму
мы все тут — сирые дети
в этой сырой москве
много беды на свете
не удержать в голове
просто собою будь
просто собою будь
и ты увидишь небо в алмазах
весь сногсшибательный Путь
там тебя типа ждут
вот и расшитый золотом халат
масло по пальцам — жрут
рис или мармелад
вписывайся по полной
выкорчуй душу нах
волны всего лишь волны
особенно если Бах

***

Сатанизм порождает сатанизм. От него все стремления и все желания, лишь ему поклоняются и его ненавидят, ибо воздвигает он стены и клетки, при нем все цветет и все умирает. Ниспослан он, чтобы возвести на трон свою сущность. От него не спрячешся, ему не соврешь. Нет того, кого бы он не победил. У него ищут защиты и просят помощи. Он вечный миротворец. Он не рожденный царь всех царей.
Так прославим же и отблагодарим того, кто имеет. Да возрадуемя печали того, у кого никогда не было. Не виден свет, но и не видна тьма.
К тебе, дваждырожденный обращаю свой взор, твоим речам внемлю, на твою милость уповаю. Смерти смертное и бессмертное. Да не отступлю я перед ней. Срывая маски да утвержусь в изначальном состоянии. Отбросив цели, да увижу ложь как ложь, а истину как истину, и да утвержусь в смирении перед страхом, болью и ужасом.

Любимый я люблю Тебя —
Я вся Твоя.
Любимый Ты возми меня —
В Свои края.

Ты предо мной свои просторы —
Отвори.
Ты подари мне плод —
Желанный подари.

Ты заключи со мной —
Святой Завет.
Чтоб мы с Тобой соеденились —
В Вечность лет.

Ты напиши своим перстом
На небеса
Чтоб стали мы с Тобой Едины
Навсегда

Любимый, с глаз слезу мою
Сотри
Я так прошу Тебя
Люби меня, люби.

Сita

Так как вечных законов твой ум не постиг-
Волноваться смешно из-за мелких интриг.
Так как Бог в небесах неизменно велик-
Будь спокоен и весел, цени этот миг!

Мне показалось — это как рубильник: щелк! содержание мысли наделяется реальностью, а сама мысль как феномен становится невидимой, нереальной, щелк! мысль видится реальной, а ее содержание как то, чего нет… щелк состояния вовлеченности и осознанности описаны, присвоены и стали содержанием очередной мысли. Красота)