Представь себя как то что знает и являет собой так «так как ты хочешь»
Подумай чем является так «так как ты хочешь» в представлении того что ты хочешь
Так «так как ты хочешь» в представлении того что ты хочешь является телом всего что ты представляешь вниманием
Тело — твой ум
Оно направляет внимание
Посредством тела внимание представляет всё то на что его направляет собой так «так как ты хочешь»
Средства тела являются памятью предков так как ты хочешь

Размышления вызваны темой ИЛЛЮЗИИ РЕАЛЬНОСТИ

Какой смысл все объявлять иллюзией? Ну пусть иллюзия, только скамейка от этого скамейкой быть не перестанет, иллюзорна она или же нет. Это без разницы, если она выполняет свое предназначение.

Все равно проснешься утром от яркого солнышка, сладко потянешься, ощутив приятную силу тела, восхитишься зелени деревьев и синеве неба, обнимешь все это мысленно любя. Сваришь ароматный кофе и вкусишь завтрак, зная… нет, даже ЗНАЯ, что ты часть этого мира, а значит этот мир для тебя, ибо кто откажется от части своего тела?
И какая, к чёрту, разница, иллюзия это все или нет, если оно для тебя ЕСТЬ!!!
Есть здесь и сейчас. И все это можно взять, объять, ощутить, лишь приложив усилие…
Как, точно знаешь, что для того чтобы услышать милое сердцу «Здравствуй, Солнце! Я с тобой», надо лишь выйти на связь с дорогим человеком.

Не лучше ли поняв законы окружающего Мира, взять их на вооружение и просто жить с ними в гармонии, ловя кайф каждого мгновения? Зачем все эти игры мозга, кто кукловод, а кто кукла?

Лююдиии! Мы ведь если хотим есть, то идем и готовим себе еду, а не рассуждаем о её иллюзорности.
Кто мне объяснит, что делается одно, а рассуждается о другом?
Или более сложный пример… Отказ от Эго на словах, но проявление Эго сплошь и рядом?

Мы же сами творцы СВОЕГО мира, вопрос только в Знании, как его Творить, чтоб не уподобиться волшебнику-недоучке «сделать хотел грозу, а получил
Читать дальше →

добрый день, я новичок) мой вопрос, собственно, в сабже… наблюдал ли кто-либо световые явления во время медитации или сразу после нее? у меня был опыт, когда после медитации вечером в течение некоторого времени чуть выше меня слева на стене на стене образовался шар жемчужно-белого света, куда бы я не отводила взгляд и как бы не «перегружалась», он не исчезал. Произошло это всего раз и больше не повторялось.

также довольно часто во время медитаций наблюдаю внезапное сексуальное возбуждение… бывает ли у вас? нормально ли это?

На дворе стоял странный 1993 год. Однажды дирижер нашего курсового хора Института культуры представил нам новенькую. Мы равнодушно кивнули — репетиция в этот раз шла вполнакала, настроение у всех было вяловатое. Через минуту кто-то прикоснулся к моему плечу. Я оглянулся и с удивлением обнаружил позади себя миниатюрную сухонькую старушонку. Она улыбалась. Причем искренне и очень доброжелательно. От неожиданности я отпрянул и помотал головой.

— Привет, дружище! – сказала она, довольная произведенным эффектом. – Меня зовут Лена. Просто Лена и мне 88 лет. Можно я присяду вот тут за тобой, в альтах?

При демографическом дисбалансе в нашем хоре всех мужичков обычно сажали спереди. Я пожал плечами и пробормотал, что, мол, конечно… Да хоть в тенорах. Почему нет. Хотя… Впрочем, я не знал, что «хотя».
И мне, молодому третьекурсному хаму, вдруг захотелось пошутить. Я вновь обернулся.

— Извините, мoгу ли я полюбопыствовать, что привело вас на наш третий курс в столь… нежном возрасте?

— О, голубчик! – залихватски подмигнув мне, ответила бабуля. — Ты знаешь такую поговорку: «Дирхор и замуж!»? Нет? Так вот, я здесь для того, чтoбы найти богатого мужика, срочно охомутать и родить ему четыре сыночка и лапочку дочку.

Интересная старушенция, подумалось мне. Хорошо одетая, ухоженная, пахнущая тонким дорогим парфюмом. Моему тогда ещё молодому взору, совершенно неожиданно предстала красивая, маститая и совершенно осмысленная старость. Но здесь, среди студентов, в учебном хоре!

— У вас получится, — вновь неумело схамил я. — Ну а если сeрьезно?

— Ну если серьезно, дорогой… Если серьезно, то в прошлом я пианистка, – ответила она, отнюдь не смутившись. — Когда-то ничего так играла, пока мне пальцы немножко не поломали. Но всю жизнь мечтала получить именно дирижерско-хоровое образование. И вот, на излете жизни, мне вдруг разрешили — в порядке исключения. А поскольку одно высшее у меня уже есть, причем Одесская консерватория, не хухры-мухры, то профессор Баранов
Читать дальше →

Буквальная… Девочка

«Тукдам с тибетского переводится, как Священный Ум. Это наитончайший Ум, Ясный Свет. Тукдам — это особый вид самадхи. Это безобъектная медитация. Наитончайший Ум, неконцептуальный и Недвойственный. Недвойственность означает, что мы не воспринимаем себя, как себя и не воспринимаем объекты, отдельные от себя. Это подобно тому, как если бы мы сами стали Ясным Светом.»
Барри Керзин

3. Изначальная мудрость равностности

Сущность равностности — это великое равенство самсары и
нирваны, которые изначально свободны в основном пространстве.
Условие равностности состоит в том, что трое врат (обычного тела,
речи и ума) присутствуют в великом равенстве с сущностью, природой
и разумной энергией в просветлённом Теле, Речи и Уме, и поэтому
не впадают в крайности и ограничения.

«Так называемая «равностность»
Имеет двойную причину равенства и тройное условие равенства,
А также контекст и меру равностности».

«Равностная сущность всех явлений
Не впадает ни в какие ограничения».

«Природа явлений «равна» в отсутствии фрагментов,
И обладает сутью «самого» осознавания.
Такова изначальная мудрость равностности».

«Равно-» означает, что природа явлений
Свободна от болезненных усложнений.
«-стность» значит, что она неподдельна и лишена усилий и достижений.
Её естественное присутствие пустотно в сущности,
В природе ума исчерпаны все понятия.
В присутствии так называемой «мудрости»
Нет места самсаре и нирване благодаря
Реализации её свойств».

«Неперемешанная равностность природы явлений Это
изначальная мудрость равностности.
Непрерывное постижение индивидуальных характеристик Это
непрерывная мудрость равностности.

Неподвижная печать Кай,
Которые не впадают в крайности и ограничения,
Это — неподвижная мудрость равностности.
В незаблокированной ясности великого излучения
Чистота ментальных понятий Это — незаблокированная мудрость равностности.
Непребывание ни в чём — это апогей всего,
Свобода от характерных субстанций, Это
непребывающая мудрость
Читать дальше →

2. Изначальная зеркалоподобная мудрость

Её сущность — это ясность беспрепятственного пространства
процесса возникновения в пустотном и ясном осознавании.
В тантре «Пронзительный Звук» сказано:

«В отражениях зеркалоподобной мудрости
Проявленный аспект формы и цвета совершенен.
Так как загрязнения очищены, у неё белый свет.
Она проявляется как естественный атрибут, связывающий самсару с нирваной.
Поскольку она воспринимает формы всех явлений,
То называется «пробуждённостью самоосознавания».

«Изначальная зеркалоподобная мудрость
Аналогична тому, как в зеркале появляется
Всё, что бы перед ним ни показалось.
Точно так же в незапятнанном осознавании
Естественно проявляются отражения пробуждённости,
Необусловленные «разбоем» беспокоящих эмоций».

этимология такова:
«Зеркало» означает активность в сути многообразия,
Привыкание и реализацию этого.
Такова изначальная зеркалоподобная мудрость»

«Суть беспрепятственной ясности и великой прозрачности Это
зеркалоподобная мудрость.
В сущности ясного излучения чистоты
Чистые видения одновременно совершенны, Это
великая зеркалоподобная мудрость.
В отсутствии ума и концептуального менталитета
Не существует страстных цепляний, Это
неконцептуальная ясная мудрость.
В свободе от проясняющего и проясняемого
Нет мысленных движений Это
мудрость ясности без
Читать дальше →