music.apple.com/us/artist/rasname/1571640048
open.spotify.com/artist/4b4l2czFmRFj6801i7uezj
vk.com/artist/rasname
Написал песню, и музыку, записал и выпустил трек, посвятил Иштатве. Приятного прослушивания! Ссылка
добавил на Facebook видос с танцами)

Анекдот

Как-то на палубе корабля, идущего в Сан-Франциско,
стояли интеллигент и матрос. Разговорились.

— Ты Шопена слушал? — спросил интеллигент.

— Нет, — ответил матрос.

— Пол жизни потерял,- ухмыльнулся интеллигент, — А Фицджеральда читал?

— Нет, — ответил матрос.

— Еще пол жизни потерял.

Начался шторм, корабль стал тонуть.

— Ты плавать умеешь?- спросил матрос интеллигента.

— Нет, — ответил интеллигент.

— Всю жизнь ты потерял, — ухмыльнулся матрос.

Садхаки. Кому вы симпатизируете в этой истории?

Интеллигенту или матросу?

Мы начинаем с того что:

«Мир это Брахман, Я в мире»

затем мы приходим к тому что:

«Мир во мне, Я Брахман»

и наконец:

«Я в Брахмане, Я свидетельствую мир (отражение Брахмана) во мне».

Возможно, кому нибудь покажется интересным.
Большинство эзотерических школ утверждают тождественность внутреннего и внешнего. И вроде бы это верно. Любые сигналы от органов восприятия (зрения, слуха и пр) в конечном итоге осознаются как образы и накапливаются в памяти.
Но вот любопытный факт!
Если вы воспринимаете объект (видите яблоко), то вы тратите намного меньше усилий, нежели в том случае, если вы это же яблоко вспоминаете. И тем более, если вы, например, решите создать вместо образа зелёного яблока, например, синее. Казалось бы, в чем разница? И сам образ яблока в памяти, и образ синего цвета… А меж тем.
Восприятие менее энергозатратно. И это отличие нами легко распознаётся и становится основой деления на внешнее и внутреннее…

С праздником всех!)))
Пусть цепи парампар в этом мире никогда не прерываются, и это будут единственные цепи связывающие всех нас…

.

… вы можете получить все, что вам нужно, если только это вам и вправду нужно.

© Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»

В предыдущем своем посте я рассказал что и как я практикую, в этом хочу рассказать, что же я… НЕ практикую и другим не советую, буду максимально кратким, но надеюсь, что доходчивым. Поехали:!)))

Считаю себя по жизни весьма практичным человеком, что такое реальный менеджмент знаю не понаслышке… И поэтому ставлю перед собой всегда реальные цели и системно и поступенчато их достигаю. Из за свой такой практичности, а может и генетически (?)) — но обладаю я характером весьма желчным, просто терпеть не могу такое качество и повсеместное у людей, как разгильдяйство, качество присущее почти всем. Большинство людей живет просто как бог на душу положит, живут как попало и с кем попало, все в кредитах и долгах как в шелках, но бездумное и разгильдяйское потребление никто и никак в себе и окружающих даже ограничивать не собирается… Попав нечаянно на сайт Лотоса в интернете и узнав про другие подобные якобы духовные площадки, я с удивлением для себя обнаружил, что и в духовной сфере всецело царит все тоже разгильдяйство, все пребывают в своих мечтах и фантазиях, и заняты лишь их продвижением другим, почти что в приказном порядке, причем какой либо практической направленности у всех этих идеологов от духовности просто нет, как Джокер говорит, от слова совсем, ха-ха::!!)) кстати, о Джо, он был первым в ком я увидел тот самый практический вектор своей работы, о которой я и начал говорить… Поэтому, формулирую первое, что я не практикую…

1. Я не практикую фантазии, оторванные от реальной жизни идеи, которые лишь служат базой для бесконечной цепи болтологии…

Поэтому второй момент, тоже ясен, прикипев порядком к тому, что называют *духовкой*, перелопатив массу эзотерической литературы из пути к себе и интернета, я понял одно, мне нужен мастер, который дал бы мне по настоящему реальный метод для работы и продвижения в духовном плане, я его искал,
Читать дальше →

Ганешу…
И Карузо!)))

Сане, буквально пару строк, отличный брат, отличная практика, ты показал свой уровень и на что вообще способен… Действительно, маску Джокера на время можно и снять, как и я уже давно снял… Настанет момент, и ты ее снова наденешь, когда будешь к этому готов…

И с места в карьер, прямо по смыслу, как и Ганешу, бро, насчет твоего злосчастного М в Аум, понимаю, что любая идея фикс манит, и бодрит, и заводит… Но любые идеи, это просто идеи и все… В Б-гите сказано, гунны вращаются в гуннах, и мало кто смысл этого вообще понимает… Но принципом троичности в троичности и создан этот мир, это его внутренняя архитектура, все творится (белеет и желтеет), сохраняется (краснеет и горит) и разрушается (зеленеет и темнеет, чернеет), чтобы вновь сотвориться вновь… И вновь и вновь… И снова и снова… В каждой клетке, в каждом атоме этого мира идет этот процесс… Любой наркотический приход дает прямое понимание этого, каждый наркоман видит эти мультики, как в калейдоскопе, вращение гун… Вечный переход троичности друг в друга… И никакое М здесь не является окончательным… Это всегда переход… Провал… И новый уровень игры.

Поэтому Адвайта, как Учение изначально говорила именно о 4-ом состоянии… Особом состоянии ВНЕ гунн… Гуннатитане! Ибо, только человек способен на это, ни звери, ни демоны и не боги, а именно Человек! С самой что ни на есть, большой буквы ЧЕ

Надо быть самым настоящим духовным Чегеварой, чтобы хотя бы понять это… Реализовать, вообще отдельный вопрос, но для передачи Учения, всегда хватало и простых носителей… Поверьте! Это так, как есть… Учение об этом состоянии не прерывалось никогда, и не надо, бро, велосипед изобретать! Он уже давно
Читать дальше →

Основываясь на принципе «Тождественности Праны и Ума», Тибетский Тантризм предлагает два Пути, или вида, Йоги, которые оба ведут к той же трансцендентной цели. Первый именуется Путем Освобождения или «Йогой Ума», второй — Путем Мастерства или «Энергетической Йогой». Первый Путь во многом подобен Чань (Дзэн)-Буддизму, поскольку акцент в нем делается на наблюдении и культивировании Исконного Ума при минимуме обрядности и йогической подготовки. Второй Путь представляет собой ряд сложных йогических практик, требующих большого напряжения и известных как Йога Восхождения и Йога Завершения.

Махамудра относится к первой группе. Шесть Йог Наропы относятся ко второй группе и являются синтезом Йоги Восхождения и Йоги Завершения с акцентом на второй.

Гарма Чанг, «Учения Тибетской Йоги»