Мне пару недель назад позвонили и предложили вакансию охранника в магазин «снежная королева» в ближайшем гипере. Я отказался.

И вот я сегодня иду мимо этого магаза в маркете и на входе в него стоит молодая красивая девушка в черных брючках, белой рубашке, блестящим бейджиком блямбой как звезда у шерифа и с рацией на бедре. Одна нога выставлена чуть вперёд. Встречает уверенным взглядом входящих. Я пристально посмотрел ей в глаза и долго не отводил взгляда, двигаясь мимо. Я думал о том, что и я вот так уже мог здесь стоять, но девушка лучше смотрится. Так что все законно.

Я учу тебя одной простой морали: никогда не иди против своей природы.
Пусть хоть все будды всех времен и народов протестуют, не обращай на это никакого внимания.
Они не имеют с тобой ничего общего.
Они поступали так, как считали верным для себя, а ты должен делать то, что именно ты считаешь правильным.
А что же правильно?
Это не может быть определено раз и навсегда ни одним святым писанием.
Этого нельзя установить никаким внешним критерием.
Пойми, что есть лишь один внутренний критерий: хорошо все, что делает тебя счастливее.
_____
Карл Ренц

Ад это Другие,
кто из нас не знает эту бессмертную фразу Сартра… Виктор Пелевин по поводу этого выражения сказал: «Это поистине удивительные слова — редко бывает, что такое количество истины удавалось втиснуть в одно-единственное предложение».

Есть и другая,
еще более вечная и бессмертная фраза — Адвайта, что буквально означает — Один (А, частица отрицания) без второго (двайта-два). Другой, второй — кто это такой? Почему он второй, другой!? Слово другой по индийски значит — Идам, тот кто внеположен тебе, т.е. тот кто находится за границами тебя реально как обьект, но которому тобой придаются качества субьекта. Т.е. фактически любой Идам — это то, что ты видишь, чувствуешь, знаешь, как что то вне самого себя… Идам это и дерево перед твоим окном, и двор, и скамейка во дворе, но наделяется реальностью — вон тот старик, которого ты видишь из окна сидящим на скамейке и кормящим хлебом воробьев и голубей. Почему воробей для тебя по сути простая обьективность, а этот старик это Петр Палыч из твоего дома, а? Он такой же субьект текущего жизненного опыта, как и ты сейчас смотрящий на него из окна. Ну ессно — потому что вы оба одного вида, скажите вы, хомо сапиенс, человеки — высшее звено эволюции и тд и тп но почему это является определяющим знанием для всех нас, а не то, что дерево вот под окном, гораздо старше нас в энтой самой цепи, а? Деревья дают нам кислород, мы живем за счет него, загрязняя его продуктами своей полу — автоматической жизнедеятельности — но мы вершина эволюции, а дерево лишь звено в цепи, просто часть целого. Мы приучены выделять свой вид как приоритетный, нам это знание импринтировано, оно нам имплантированно, но кем!? Правильно…

… ДРУГИМИ!

Отцом и матерью,
бабушками и дедушками, воспитателями в дет-саду, учителями в школе, мастерами той профессии которой мы по жизни принадлежим, социумом в целом. Мы продукт этого социума — семьи, друзей, работы — со саоим отношением сформированным ко всему этому другими. Другие везде, они обучают,
Читать дальше →

Очень легко быть пробуждённым не имея никаких описаний пробужденного состояния.
Часть вторая
Да легко, но не так весело как знать верить и стремится. Облекая в форму категорический императив Канта ( понятие в учении И. Канта о морали, представляющее собой высший принцип нравственности. ) видя перед собой сияние благих парамит. Зная на примерах учителей, как выглядят просветленные качества речи ума и поведения. Как ведут себя совершеномудрые даосы, неистовые дзен – буддисты, безумные махасидхи и скромные святые православного и католического пантеона. Но многие знания многие печали. Ведь следуя одним образцам, ты противоречишь другим. Тогда остаётся положиться только на голос Сатгуру (не того с бородой на ютубе, а того что «внутри») Каждый раз мысля чувствуя и делая не так как должен просветленный, мы получаем ценнейший урок бессилия. Раз за разом жизнь вырывает у нас руль, и мы убеждаемся, что никогда и не рулили. А пробужденные качества заложены в основу единого пробужденного ума и эта великая и открытая тайна которую Кант сравнивал со звёздным небом над головой. И эти качества проявляются в тысячах форм. От созерцающих монахов, до безумствующих дервишей, от сострадательных буддистов до безжалостных агхори. И, как и когда они проявятся в этом теле – уме никому знать не дано. Поэтому повеселившись (что это было веселье, а не страдальческий путь духовного поиска мы поймём в конце) мы возвращаемся к первой строчке «Очень легко быть пробуждённым не имея никаких описаний пробужденного состояния».
Без права жить и умирать
Другого не найти исхода
И к нам приходит благодать
Как в порт нелётная
Читать дальше →

Очень легко быть пробуждённым не имея никаких описаний пробужденного состояния. Что может быть проще чем смеяться когда весело и плакать когда грустно. Есть то, что нравится и дружить с тем, кем хочешь. Читать то, что любишь, слушать то, что отзывается в сердце. Влюбляться и охладевать. Чередовать периоды активности и лени. Увлекаться новыми идеями об этом и других мирах и со смехом их отбрасывать, когда приходят новые. Отождествится с происходящим не замечая этого и так же, не замечая растождествится. Бежать от опасности или идти ей навстречу не зная, как поступишь в следующий раз. Плыть по потоку мыслей или оставаться в безмыслии. Беспокоится о делах и близких или оставаться спокойным. Если нет описаний как правильно, то пробуждение расцветает и проявляет все уникальные качества этого тела – ума. Каждый изначально пробужден, так как каждый ум это проявление единого пробужденного ума. Но одни это поняли, а другим ещё предстоит понять.
Пробуждение это солнце, его свет никогда не меркнет
Только тот, кто на небо смотрит, видит сумерки день и ночь
Но когда нет на небе солнца, один знает, что солнце светит
А другой, забывает это, и страдает от вечной
Читать дальше →

Четверть века назад довелоссь проработать несколько лет сантехником. Вообщем с гавницом настоящим был связан не понаслышке. Но в лихие девяностые это давала нормальные деньги на жизнь для обычного обывателя, когда вокруг была безработица. Жильцы все в домах в основном были бедные, поэтому хоть нам государство платило, а не беднота. Деньги с жильцов брал редко и то кто чуть зажиточный. У старушек которые протягивали рублик не брал. Правда иногда жильцы из скромной пенсии, или зарплаты накрывали стол, чем бог послал, предлагали и выпить, но я не пил. Люди относились к сантехнику как к Богу — чуть что не так скажут, а он вдруг воду перекроет) Отключалось отопление часто из за аварий, люди мерзли и прям с поклоном впускали без ксивы — сантехника. Летом работы было меньши и мы ходили по списку к жильцам считали батареи. Не поверите — раз в месяц одни и те жи батареи. А вдруг кто то лишнюю воткнул.
Примерно так пять месяцев — «Здрасьте» Подщет батарей". Люди понимали абсурд, но помалкивали, а то вдруг что нибудь отключат. Я правда и летом при подчете подкрутил гаечку так, что залил всю квартиру мазутом. В восемь рук женщины вычерпывали черную жижу с полов и стен. Промолчали и не пожаловались. Так сам бог сантехник же))
От такой недуховности вся бригада пила. Мне было тоже муторно и я подался на разные платные и бесплатные тренинги и курсы по практической психологии. Даже какую то бумажку выдали. Умудрися влезть даже в какой то институт столичный на повышение квалификации, так как общался в кругу психологов и психиатров. При устном включении в группу только спросили — «Кем работаешь? Я так стеснительно изрек — »Техник".
А пойди разберись техник чего, может человеческих душ. Помню в свободное время общались с одним психиатром, он мне рассказывал о себе, что сам становится психом в работе с пациентами. А я ему заливал о взгляде на себя, по Леви. Он кивал и считал меня очень умным и не догадывался, что разговаривает с гавночерпальщиком. Вообщем психологом я не стал,
Читать дальше →

Народ, внимание,
сча лето, сезон отпусков, и если кто еще не в курсах — сайт закрыт для прямой регистрации (только по инвайтам Омешвары). Кароче, предложение такое — создать чатовую тему… просто для свободных бесед, вопросов к друг другу и тд и тп если тема будет переполнятся… то откроем — не2ленку 2, 3, хоть 100) как вам такое предложение, а!?

Мнениями делимся в комментариях)

… продолжаем здесь)))

Поехали)

.

Когда открываешь священный текст,
Когда подступаешь к нему всерьёз,
Сердце сжимается от тоски,
Что ты уже не вернёшься вспять.
И ты теряешь себя меж строк
В белом пространстве небытия,
Словно дельфин на излёте сна
Выгнул тело своё в дугу.
Это как ветер, как листопад,
Снег на ладони, луна в окне.
Это себя самого забыл,
Тот, кто себя никогда не знал.