Быть как ветер, быть как птица
Небом досыта напиться
Невозможно, так как ты
Не желаешь пустоты.
Пусто сердце, пуст карман
Мир вокруг пустой коан.
Все надежды, смыслы, цели
Словно листья улетели.
Где же радость и ананда?
День как жидкая баланда
Говорят за тьмой рассвет
Но в итоге жизнь омлет
Всё что нежно сохранял
Превратилось в жидкий кал.
Можно ль к этому стремиться
И желать как тура в Ниццу?
Ты желаешь путь пройти
И найти себя в пути.
Быть собой, а не казаться.
Дёргать ниточки паяцев.
Сидхи, силы, парамиты
Все открыть во сне закрытом.
Стать тертоном, гуру, магом,
А не старою корягой.
Пробудиться, просветлеть,
А не дрыхнуть как медведь.
Но как сказал один поэт
«На белом свете счастья нет».
Есть только вечное сейчас
И вечность не имеет глаз
Не видит свет, не видит тьму
И не ведёт со тьмой войну.
Мы свет, живущий в лоне тьмы
Из пустоты рождая сны.
О нас живущих в этом сне
Бессильным призраком в броне.

С утра чё то недовольный такой-день то ничего интересного не предвещает, скукотище… О! Уже интересное событие! А знаете что такое событие? Это же СО БЫТИЕ!)

Человек в клетчатом пиджаке давно мечтал побывать на родине. И вот однажды он купил билет и приехал в родной город. Когда же он добрался до места, где ожидал увидеть свой дом детства, он увидел всего лишь небольшую инсталляцию — крашеный фанерный лист — метр на метр, на котором из пенопласта, картона, бумаги и спичек была аккуратно склеена модель его двора и дома.

Покупать билет обратно было уже некому.

О Любви поют на небе птицы,
И в цветах Она благоухает,
Мира красота — Любви страницы,
Свет Её ВЕЗДЕ Огнём пылает.
Бога Бесподобное Творенье
К Жизни Вечной души возрождает,
Миг, момент, прекрасное мгновенье
В Сердце окрылённом обитает.
Нежный ветерок Любовью веет,
Пробуждая трепет Вольной Сути,
А как сердце нежностью лелеет,
Вызвав вспоминания о чуде.
Чувствую в себе Её Дыханье,
Мои недра Светом наполняет.
САМЫЕ ЗАВЕТНЫЕ ЖЕЛАНЬЯ
О Блаженстве Вечном исполняет.
И навеки тленно всё уходит,
Прошлое моё дождями смыто,
Дух с звездАми хороводы водит,
Вспоминая, было что забыто.
Утомлённу сердцу так приятно
Тишины бездонной созерцанье,
Как всё просто стало и понятно:
Всё — Любовь… Кругом Её Сиянье…

Света Буйваленко, 2017

Ум злиться, когда за ним следят.

Агрессия, за то, что его видят, возникает из-за его иллюзии — замыкания мысли на мысли о собственном существовании.

Но когда это становится видимым, то замыкание мысли на мысли раскладывается как одна мысль., не имеющая скрытой мысли как основы замыкания.

Ведь мысли которая думает, в принципе, не может быть.

Поражающий мир, как костюм арлекина.
Разглядеть бы того, кто под маской живёт.
Он себя разделил на лицо и личину –
Ни того ни другого, кто проснётся – поймёт.

06.05.19

Влечёт меня собой мир необъятный,
Такой прекрасный, чудный и живой…
Чуть душный воздух перед бурей грозовой,
Во мне вдруг вызвал трепет непонятный…

А вспышки молний, грозный рокот громовой,
Бродяги ветра силы шквал нещадный
Привёл всю суть мою в экстаз невероятный,
Восторг стихией величавой и благой,

Свободной… Вечной… Сильной… Роковой…
Когда игривой… Или беспощадной…
Величие природы дивной столь, незаурядной
Внушает сердцу восхищенье и… Покой…

ВСЯ СУЕТА МИРСКАЯ ТУТ ЖЕ ОТСТУПАЕТ
Пред Вечностью, природа что собой несёт,
Всей бесконечностью своею потрясёт…
Бесстрастно лишь душа одна взирает,

На то, о чём с времён начала уже знает,
Давно находится с чем в неразрывном ЕДИНеньи…
И нет в ней места страхам и сомненьям:
В покое благодатном вечном утопает…

Света Буйваленко 2016 год.

Сначала, казалось, зависит Это
От состояний, фенОменов и объектов.
Море увидев, впервые, во мне появился некто
И тут же схватил неуловимый вектор.
Конечно, Это случилось гораздо раньше –
Ещё на веранде детского сада
Меня поразила девочка Маша
И следом мысль – «проявленный мир засада».
Потом рок-н-ролл, институт,
влюблённость,
Пробы вина и других напитков,
Но в глубине разверзалась пропасть
И истончалась сомнений нитка.
И я летел в глубину счастливый.
Там было просто, легко, прозрачно,
Столь же, снаружи был некрасивым
Реальный мир и, чертовски, мрачным.
Есть на земле пара мест волшебных,
Когда я там, то я знаю – дома.
И, вновь, струилась по жилам Это,
Как мироточит внутри икона.
Это бывало являлось ночью,
Через, какой-нибудь, стих забытый,
Вдруг, подо мной исчезала почва,
И открывался весь мир сокрытый.
Так двадцать лет продолжался поиск,
Посредством практик, аскез, стараний,
Но вот, однажды, спросивши: «Кто есть,
Который знает своё дыхание?
Который знает свои движения,
Который был, когда видел море,
И на веранде дарил сомнения,
И сочиняет сейчас историю?
Который был в тех местах волшебных
И мир сокрытый вскрывал просящему?»
Этот вопрос стал тогда целебным –
Ответом было: «Происходящее».
Ответом было: «Смотри – не спрашивай.
Вопрос творит для тебя объекты
Не те Что Есть, а сугубо Сашины,
Всю твою жизнь превращая в спектр.
Кто его видит – привычный спектр?
Где поселился в тебе смотрящий?»
Сам на себя развернулся вектор,
И «я» разбилось о
Читать дальше →

Учитель Падма сказал: Когда практикуют Дхарму, бывают десять видов преувеличения.
Джомо спросила: Каковы они?
Учитель ответил: Преувеличение — не выслушав учений, заявлять, что знаешь Дхарму.
Преувеличение — не выполнив практику садханы, заявлять, что обладаешь высшими силами.
Преувеличение — не имея преданности, заявлять, что получил благословения.
Преувеличение — не занимаясь медитацией, заявлять, что достиг состояния будды.
Преувеличение — не служа учителю, заявлять, что нашел его.
Преувеличение — заявлять, что достиг освобождения благодаря учению, в котором нет линии передачи.
Преувеличение — не получив устных наставлений, заявлять, что обрел реализацию.
Преувеличение — не выполнив никакой практики, заявлять, что твое бытие освобождено.
Преувеличение — не обладая усердием, заявлять, что делаешь практику.
Преувеличение — не храня самай, заявлять, что имеешь благоприятные обстоятельства.

Так или иначе, те, кто хочет практиковать легко, не претерпевая трудностей, — всего лишь хвастуны и не добьются успеха.

Наставления Падмасабхавы для Еше Цогьял

Учитель Падма сказал:- Есть много людей, которые допускают, чтобы их практика Дхармы стала поверхностной.
Джомо спросила: Как это происходит?
Учитель ответил: Поверхностное отношение — распевать священные тексты, не обладая верой.
Поверхностное отношение — проявлять бескорыстие, не испытывая сострадания.
Поверхностное отношение — проявлять щедрость, не освободившись от скупости.
Поверхностное отношение — быть тантрикой, не соблюдая самаи.
Поверхностное отношение — быть монахом, не соблюдая обеты.
Поверхностное отношение — быть благородным, не медитируя.
Поверхностное отношение — обладать знаниями, не практикуя Дхарму.
Поверхностное отношение — заниматься Дхармой, в которой нет сущности практики.
Поверхностное отношение — учить других, когда твои собственные поступки расходятся с Дхармой.
Поверхностное отношение — давать совет, которому сам не следуешь.

Так или иначе, мои уши устали слушать «ученых» людей, чья практика Дхармы не обуздала их собственные умы, а только добавила беспокоящие эмоции; что бы они ни говорили — это лишь поверхностная болтовня.

Наставления Падмасабхавы для Еше
Читать дальше →