В среде духовных искателей очень ценятся прямые опыты пережитые ищущим. Часто в спорах убийственный аргумент это вопрос является ли это твоим переживанием или ты это прочитал.
С бытовой точки зрения вопрос поставлен правильно, глупо называть себя пловцом, если ты знаешь, как плавать, но сам ни разу ни плавал. Но когда мыс входим в сферу духовного поиска, то это правило перестаёт работать. Дело в том, что все опыты переживает тело, а классифицирует их ум. Тогда как понять слова из Упанишад «тело и ум должны быть отброшены». Ведь даже внетелесные опыты переживаются только потому, что есть тело. От него идёт пресловутый серебряный шнур и в него возвращается астральный путешественник после транса или клинической смерти.
Только посредством тела переживается исчезновение мира в опытах пустоты, или сияние всего в опытах так называемого нетварного света, только через него идёт переживание единства и любви. Но все эти опыты, оставляя по себе телесную память, исчезнут вместе с телом. Вторая сторонам вопроса заключается в том, что для телесного переживания нет разницы, происходило ли это событие. Тело запишет опыт вызванный фантазией или галлюцинацией так же как и происшедший в реальности (в бытовом контексте этого слова) Более того ты переживёшь то во что веришь и знаешь. К христианину придут ангелы к буддисту световые явления. Но так как физиология всё же одна то и опыты будут сходными. Одним из аргументов бывает таким «я ничего об этом не знал и вдруг пережил». Но каждый обладает знаниями всего человечества, это не раз доказывалось, когда люди начинали говорить на языке, который они не изучали, или рассказывать об облике богов, которым поклоняется островное племя, при этом рассказывающий никогда там не был и не читал об этом.
Привязанность к опытам означает привязанность к телу. А понимание может случится и с опытами и без них. Меняет ли это понимание телесные реакции и форму личности? Да, несомненно, оно является мощным обуславливающим фактором. Раскрывает ли оно
Читать дальше →

только от собственной дурости)))
от собственной веры в пробуждение) от собственной запутанной в хлам истории, от невнятного страха ошибиться, от парализуещего ужаса быть непринятым. пробудиться можно от липкого сна собственной важности, от тягостного кошмара своей несостоятельности, недостаточности, от маниакального желания стать лучше и лучше и лучше, доказать, убедить, состояться…
пробудиться можно только от себя, от мучительного глюка важности собственного существования, от этой нелепейшей потерянности и брошенности, одиночества и бессмысленности, постоянной нужды в ком-то еще, в чем-то еще, даже если это покой, то есть отсутствие чего бы то ни было!)
пробудиться возможно, разумеется пробудится возможно — но только от собственной дурости, только от нее, родимой!)))

Читать дальше →

Я стоял в очереди за пирожками и увидел в витрине небольшой аппетитный пирог. На ценнике было написано «Фруктовый пай». Мне его очень захотелось. Когда подошла моя очередь, я заказал пирожки и спросил:

— А вот фруктовый пай, это что-то типа шарлотки?
— Нет, это рассыпчатое тесто и вишневая начинка, — ответила продавец, подавая мне пирожки.
— А вишня с косточками? — спросил я, еще больше захотев этот пай.
— Без косточек, — ответила продавец.
— А сколько он стоит? — спросил я, представляя вишню во рту.
— Примерно сто семьдесят рублей, — сказала девушка, — вам завернуть?
— Нет, в другой раз, — ответил я, не веря своим ушам.

Мне кажется, что страх и восторг из одного теста. Но как пройти страх, чтобы он стал восторгом.

И еще. Мы часто в жизни испытываем страх, почему он так медленно изживается или все же не изживается? Это ведь тоже опыт. Вот мы что-то новое переживаем со страхом (небольшим беспокойством) или возбуждением. И потом, второй раз или последующие разы это уже не вызывает таких же чувств. Все уже идет по накатанной, на автопилоте. А глобальный страх, он как каждый раз заново.

Во-первых непрерывное осознавание чего?
1) персонажа, который в уме заменяет организм
2) того что сам организм со всеми-всеми проявлениями индивидуальности является только игрой Абсолюта

Это примерно как в кинотеатре, смотришь фильм и прекрасный сюжет. Нет смысла все время наблюдать экран на котором отражается картинка. Но ты всегда в курсе где ты. И если становиться страшно, то можешь посмотреть вокруг.

Есть Мастера (и я их знаю), которые сами прошли 2),
но учат свих учеников проходить 1).
Если как подготовительный этап, то ок, но нет.

Никто не путает грушу, которую можно съесть с грушей в мыслях, если хочешь есть — идешь к холодильнику. Но есть тенденция путать описание себя в мыслях с самоосознанием. А все потому, что самоосознание тоже фейк, но это уже другая история.

Видео

Быть счастливым — значит быть собой

Остальные роли уже заняты

Согласен с авторои поста, про то золото восточных Мастеров, которое нам не по зубам, так как менталитет не тот, проживание другое, а еще и генная память вообще другая.
И если уж алхимичить новое золото, то конечно на просторах нашенских. Я вот давно намекал, чтобы оно было доступно в раскопках даже совсем несведующиму люду, который даже чуток бы приобщился и уже глядишь и вставит золотые… зубы.) И жевать уже можно всё что произрастает в виде материи на родненькой территории и не только. Ну и к индусам можно слетать, зубы золотые то есть, тогда и враз манги и ананасы заморские можно грызануть не взирая на их диковинные названия сподвигнутые там разными Хатабычами.
Вообщем надо такое Учение, чтобы было всё ясно как пень, вот тогда будет золото и за него не грех платить тоже золотом.

Мы заплатим золотом!

В общем случае «люди» это сообщество живущее как единое целое.
Каждый член сообщества это тоже люди живущие как целое и состоящее из других людей.
Люди знают и живут как знают.
Люди что знают то что знают хотят знать то что будет.
Каждый «знает» знает то что есть, живет как знает, знает что то что есть конечно и хочет знать что будет чтобы жить вечно.
Всё то что есть живет как есть и ищет как сделать так чтоб то что есть было как есть вечно.
Всё стремится знать то чего нету. То что есть конечно то чего нет будет вечно.
Таким образом стремление жить вечно побуждает всё жить побуждает искать новое то что будет то чего нет.