Как — то на исходе зимы, в субботу, мне позвонил брат:
— А я как всегда — пью, — сообщил он мне.
— Я слышу, — сказал я ему.
— А завтра я поеду на рыбалку, — сказал, растягивая слова, брат.
— А лёд ещё нормальный?
— Ооо, лёд ещё ого-го. Поеду, посижу на льду, поморожу задницу, сопли потекут, ничего не поймаю. Потом не смогу выехать, потому- что машина застрянет, потом меня будут долго выталкивать. Наконец приеду домой, уставший и замёрзший, налью себе рюмашку и с удовольствием выпью.
Брат все это рассказал гораздо интересней, чем я описал, с большим количеством эпитетов и нюансов. Мне его рассказ понравился, я живо представил всю эту картину и позавидовал ему, что он все это испытает.
Макс был обычным чуваком. Он ходил в джинсах, полуспортивных туфлях и вельветовом пиджаке. Увлекался фантастикой, книгами про постапокалипсис. Его интересовало все, что связано с выживанием человека, например, как выжить в лесу с одной спичкой в кармане. Он приобрел себе огниво, компас и бинокль. На работу Макс ходил с рюкзаком, в котором носил обед и солнцезащитные очки. Правда одним рюкзаком не обошлось. У него появились рюкзаки на все случаи жизни. От двадцатилитрового, до стопятидесяти — целая дюжина рюкзаков. С одним он ходит в магазин, с другим в горы, с третьим бродит по окрестностям города, с четвертым собирается идти на Эльбрус.
В его гардеробе стала появляться одежда цвета хаки с многочисленными кармашками и ремешками. В каждой такой ячейке лежит очень полезная для выживания штучка. Чтобы в походе вес рюкзака был минимальным, каждая вещь проверяется на оптимальность и даже у зубной щетки отпиливается ручка. Через интернет он купил себе мачету, навигатор и дополнительные кармашки к рюкзакам. Ох уж эти кармашки. Про палатку и спальный мешок и говорить не надо. Это все у него есть. В нескольких экземплярах.
Для практичности он стал ходить на работу в непромокаемых берцах. Они обработаны специальным составом от промокания. Это не красиво, но практично. Потом ему на заказ из специальной ткани сшили непромокаемую куртку зеленого цвета. Потом он купил специальные непромокаемые штаны — тоже зеленого цвета. Потом еще одни, такие же. Нужно также отметить в рационе Максима всевозможные фонарики, дополнительные аккумуляторы, солнечные батареи и устройства для подачи питьевой воды в движении, балоны с газом, котелки, термосы и многое другое.
Любимая информация в интернете для него — это видео — отчеты диггеров и сталкеров о их походах по всевозможным заброшенным шахтам, заводам и другим глухим местам и все разговоры с Максом, как правило, о предвкушениях будущих походов, выживаниях и аммунициях. Теперь Макс — зеленый
Читать дальше →
Глаза прикрыты, взгляд расфокусирован? Или пригвозжен к земле? Чтобы не блуждал ум?
Странно, третий раз возникает вопрос, почему взгляд вот так. Что это?
Сатсанг — 27 марта в 19.00 — 21.00 ч.
Место проведения: г. Краснодар, Ул Бабушкина, 77, отель «Резидент»
Вход свободный (Донейшн)
Интенсив — 27 марта в 19.00 — 21.00 ч.
Место проведения: г. Краснодар, Ул Бабушкина, 77, отель «Резидент»
Вход 2500р.(для участников группы «Нейросталкинг» вход свободный)
Дополнительная информация, запись на интенсив и на индивидуальные сессии:
личным сообщением — WhatsApp +77775993030
Sarsekenov@mail.ru
Ретритный центр Северный Кунсангар находится примерно в 70 км от Москвы, рядом с г. Павловский Посад, в поселке Большие Дворы.
Контактный телефон:
8-910-467-15-66 Светлана
E-mail:
Стоимость участия:
В погоне за просветлением, мы упускаем самое главное — то, чем мы всегда являлись, и что остаётся неизменным… Ретрит — это возможность осознать Самого Себя
В МАЕ с 16 по 19 состоится РЕТРИТ с АКАШЕЙ в ПОДМОСКОВЬЕ
В программе:
Медитации Тишины
Медитация с Поющей Чашей
Практика осознанности
Сатсанги
Индивидуальные беседы
Хатха-йога
Прогулки
Баня
✅Предварительная регистрация обязательна
✅Количество мест ограничено
Запись и подробности по телефону: 8-910-467-15-66 Светлана vk.com/id193603672
Это была первая лекция по философии, на первом курсе автотранспортного факультета политехнического института. Мне было семнадцать лет, учился я в институте после школы по инерции. Большие аудитории мне казались холодными и не дружелюбными. Разношерстные группы, состоявшие из нас, школяров, и ребят уже отслуживших армию, были одновременно шумными и тоскливыми. Слово «философия» вызывала во мне смутные предчувствия, что здесь мне расскажут нечто, что ответит мне на уже зарождавшиеся вопросы — про жизнь и смерть.
Преподаватель задерживался. Я подошёл к пианино, которое зачем-то стояло в углу, у входной двери и стал наигрывать «В траве сидел кузнечик». Ко мне подошёл парень из моей группы и стал подыгрывать на клавишах высоких нот. Через минуту в аудиторию вбежала девочка и попросила прекратить игру, так как она мешает занятиям по высшей математике в соседней аудитории. Мы с товарищем подчинились.
Наконец в аудиторию порывистыми шагами зашёл преподаватель. С первых же своих движений он меня озадачил противоречивыми чувствами. Это был мужчина лет тридцати пяти. Волнистые, соломенного цвета волосы, были растрёпанны, усы под носом такого же цвета торчали веничком вперёд, открывая и подчеркивая бледную пухлую верхнюю губу. Это было как- то несуразно и забавно. Одет он был в замызганный костюм непонятного цвета. Бежь, который был скорей ближе к выцветшему желтому, и вертикальная серая полоска. Рукава и брюки были для его фигуры коротки. Из-под пиджака сильно торчали рукава застиранной рубашки розовато — сиреневого цвета. А из-под коротких брючин виднелись красные носки, которые съехали ниже щиколотки из-за растрёпанных резинок.
Все замерли, а я продолжал его рассматривать. Фамилия Вишневский подкрепила мои опасения. Я почему- то думал, что с такой фамилией нужно играть на виолончели, а не преподавать философию. Когда же он начал порывистыми фразами, которые представляли собой дичайшую кашу из незнакомых мне слов, и распетые модуляциями противного
Читать дальше →
Работая с разными религиозными организациями, часто вижу что люди такие же как остальные. И меня мучал вопрос, почему вы не меняетесь. Что в общем было много раз задано разным людям разгого возраста и постижения. Говорили разное, чаще всего про то что мы человеки, и постижение не гарантирует изменение реакции, видения и поведения. Этот ответ меня не устраивал из за не развернутой идеи. А в чем постижение и что щначит человеки? Если воззрение меняется с каждым разрушением иллюзорной истории, то уж при Постижении как верить в то что видишь не реальным и реагировать? Попробуй злиться всерьез на веник в темном углу или думать как о враге, который намеренно вредит, о ветке за окном? Не получается искренне обижаться на траву? А почему? Мы же человеки! Вопрос почему не меняетесь не праздный. Когда ритуалы совершаются, заповеди цитируются, практики описываются и выполняются, ничего не меняется. От чего? При том какой то бродяга, прийдя в монастырь, в месяц осознает всю свою жизнь и уходит в мир, другим человеком. И только один, из старцев сказал. Что духовное постижение избавляет человека от человеческого, привычного, и по поступкам смотрим о постижении но не по ппоповеди. При том, как оказывается, у постигших нет вообще ни каких верных поз, поведений и реакций. У них нет самиз себя, как данность, нет верных ответов. При этом есть очень ясное как нож, осознание. Кто то называет проникновением бога, кто оо говорит о дыхании атмана. Есть одна черта у того кто не просто понял. У него МИР как вспышка а не как история, как осознание а не как понимание, как переживание а не как ритуал. И ясное знание что такое прям сейчас задает глупые вопросы, не по книжному знание а видение прям в этом движении рук.
Кстати тема любви прощения служения и сострадания не доступна только из-за идеи что есть два… ты и
Читать дальше →
Суахили (или кисуахили, kiswahili) — крупнейший из языков банту и один из наиболее значительных языков Африканского континента; официальный язык Танзании, Кении и Уганды. Также распространен в Руанде, Бурунди, ДР Конго, Сомали, на Коморских островах, в Мозамбике, Малави и Омане. По разным данным суахили является родным для 2,5-5 млн человек. Ещё 50-70 млн используют его в качестве второго или третьего языка общения.
[...] Современный суахили использует в качестве азбуки латиницу. В суахили слова как пишутся, так и произносятся.
Суахи́ли, кисуахили (суахили Kiswahili) — язык народа суахили. Крупнейший из языков банту по числу говорящих (больше 150 млн чел.)[4] и один из наиболее значительных языков африканского континента. Являясь языком межэтнического общения, суахили распространён на обширной территории Восточной и Центральной Африки, от побережья Индийского Океана на востоке до центральных областей ДР Конго на западе, от Сомали на севере до Мозамбика на юге.
Суахили является государственным языком в Танзании, Кении и Уганде.
У меня не было мистических опытов, и я мало, что понимаю в учении. Могу чувствовать физическое тело. Чувствую и тонкое, которое рядом. Кажется, Нго-Ма называет его телом чувств. Это будто проваливаешься в сон, но при этом не спишь. Такая темная мягкая перина обволакивает. Там и тело чувствуется как некая тяжесть. Вот и вся моя практика. Что дальше — не знаю. Могу еще почувствовать, если захочу, что все это — некая «я». Слышу звуки машин за окном, свое дыхание… Вот уже 5 лет так сижу…. У меня давно возникают мысли, что я себе придумала проблему от страха перед смертью, и играю сама с собой. Жизнь полна мучительных и неразрешимых загадок. Почему я все время сомневаюсь? Почему не могу понять то, что другой человек может ясно и понятно изложить?