Мы дети Галактики,
Рождённые Космосом,
Скучаем по Звёздам
В ночной Тишине…

Мы дети из Космоса,
Галактики странники.
Идём по Земле,
Стремясь к вышине.

Мы дети планеты-
Мамы Космической.
Ждём первого вдоха,
Чтоб Себя осознать

Мы дети действий
Наших кармических.
Мы здесь, чтоб учиться
Чтоб сейчас не страдать.

И обратно)))

Я
на днях)

Буря внутри — эмоции
Обзываю их я Бурёции!

Рвут на части мне Душу,
От того, что им я не служу!

Не поддамся вам никогда!
Иначе потухнет моя Звезда…

экспромт
Я
28 января 2015

Мир звучит вокруг — извне,
Ощущаю Мироздание.
Лишь беру, что нужно мне,
Не считаясь с расстоянием.

В плотность Практики вхожу,
Оставляю кучу дел.
По привычке здесь брожу,
Наблюдаю толпы тел.

Тело бродит бесконтрольно
И не знает где упасть.
Но как сядет оно только,
Тишины наступит Власть.

Тишина войдёт на веки
И в ноздрях она пройдёт.
Будьте проще Человеки!
Чудо здесь! Уже идёт!

Я
Экспромт
27/10/16

Чёрная шляпа бродила по городу,
Гуляла с хозяйкой в черном плаще.
Вокруг кружили чёрные вороны,
Пряталось робко в кустах чудищЕ)))

Обычное дело, в обед, после кофе,
Шляпы хозяйка ходила к реке.
Грустным взглядом смотрела на воду,
Устало всё кашляя :«кхе кхе, кхе кхе!»

Шляпа хозяйке вечная спутница,
В зной, от жары, прикрывала в тени.
И если на улице бывала распутица
Помогала ей тоже, так шли её дни.

Две тёмные путницы ходят по городу.
С утра и до вечера, обедая днём.
Было и так — от них веяло холодом.
Так ходят в молчание вечно вдвоём.

Говорят, это было очень давно,
Юная дева себя невзлюбила.
И белая шляпа сгорела огнем,
В висках оставив пепел седины.

Шляпа обуглилась, стала черна,
Белое платье цвет изменило.
И стали бродить они до темна,
Лишь Солнце из-за края Земли выходило.

Мораль ведь у этой рифмы проста,
Любите Себя! Пусть печаль! Пусть невзгоды!
И будет светить Вам Ваша Звезда,
Сквозь пепел огня и туман непогоды…

Я
4/10/2016
0:39

Если ты запутан Собою
Не бунтуй, потерпи, погрусти…
И тогда, за терпенье — Судьбою,
Ты получишь подарок — Идти!!!

Не стопами по телу Природы,
А душою лететь в небеса!
И кто видит, воскликнет — он Ангел!
Пусть ослепнут наши глаза!!!

Мы не видели кто с нами рядом,
Ведь всегда Он был так же, как Мы
Рядовой человек без награды,
Пред толпою молчавший, в тени…

В него кидались мы грязью,
Оскорбляли и били в Лицо.
Нарушая Законы и Счастье
И своё и его… Но за что??!

Мы не думали, что делаем больно
Потому что воспитаны так:
«Кто не с вами! Гоните! Изгоем!
Он разрушит Ваши Сердца!»

И забыв рассказать о Простом нам,
Подселили Злобу в Дела
Упустив одно лишь — что Я вижу!
В каждом дне, Его полёт из окна…

ЭТО была суровая РЕИНКАРНАЦИЯ))))))))
Из 14-го

Боль внутри терзает колко!
Всё сильней день ото дня
Будет это длиться долго
Персонально! Для меня…

На неё смотрю в упор я
Вижу гадкое нутро
Как тот дёготь в бочке мёда!
Как то дырявое ведро!

Положу черпак я в руку
Во вторую молоток
И примусь я за работу
Делая Любви глоток…

Подойду к той бочке смело
Запущу в неё черпак
Похерам! Кому какое дело!
Хоть пусть скажут:«Вот дурак!»

Всю подвычерпаю бочку
И отмою до новья.
Да ведро я заклепаю,
Ведь всё это для меня.

В бочку, с нового сезона
Положу душистый мёд
А в ведро, хоть и течёт всё
Сбор груш, яблок пусть идёт!

И не важно, что сломалось,
И испачкалось внутри
На себя ты не ругаясь
Почини и оботри

В нас с рожденья Сила помни!
Сам ты можешь без труда
Разобраться с Болью колкой
Лишь Вниманием бродя))))

Тут у всего есть две стороны, и у самого действия обожествления из тоже две.

1. Прямое обожествление — возведение кумира. Открытая прямая важность чего-либо. Фанатизм. Признание, что нечто является для тебя наивысшей ценностью, и что все остальное меркнет по сравнению с ней. Это такой «вариант плюс», прямое обожествление доставляет большое удовольствие. Если это обожествление идеи — ты упиваешься идеей, если обожествление человека — ты упиваешься человеком. Обожествление переживания, процесса, чего угодно — такой вид всегда приносит огромное удовольствие.
Этот вариант — олицетворение омраченного действия по имени ПРИВЯЗАННОСТЬ.

2. Косвенное обожествление. «Вариант минус». Это когда «надо», чтобы нечто было божественным, но оно таким не получается. Здесь нет видимого открытого конечного идеала. Есть лишь вечное стремление к совершенству. За идеал каждый раз может браться наилучший вариант, и при этом предыдущие идеалы обесцениваются. Это всегда попытка обессмертить, закрепить, повторить, продлить наилучший результат. На самом деле здесь идеалом выступает, как мне видится, очень далекое воспоминание о Боге — единственности, вечности, бесконечности и тотальной любви. И это стремление — есть попытка создать нечто подобное, которая обречена на неудачу.
Это подсознательный комплекс. Здесь тебя преследует ощущение, что тебе постоянно недоливают. Вечная неудовлетворенность качеством. И тут два варианта поведения — либо выбиваться из сил, пытаясь переломить природу этого мира, либо попытаться уничтожить, вычеркнуть из жизни и из себя нечто, что никак не хочет соответствовать. Надо ли говорить, что оба варианта поведения проблемы не решают. Они олицетворяют собой омраченные действия — ОТРИЦАНИЕ и ИГНОРИРОВАНИЕ.

Все три омраченных действия в сущности и есть обожествление. Это три аспекта обожествления. Или два — в плюсе или минусе. Все можно поделить на два или на три. Таков фрактал сознания.

Решение проблемы тут только в прощении. Потому что прощение это не
Читать дальше →

Не знаю ни одного состояния прекраснее сна. Точнее, той волшебной промежуточной фазы, когда кроме сладостного осознавания больше ничего нет. Исчезло «сознание», а вместе с ним — и весь «мир». Нет никакой «жизни», да и совсем некому ее жить. Нет тела как вещи — лишь смутные энергии текут по периферии этого пребывания — без «где», «как», «кому» и «почему». Где-то совсем далеко жмутся мысли-слова — ждут своего часа, чтобы явиться и начать творить… сон.

То якобы бодрствование, в котором я поднимаюсь с постели, — ничто иное как сон, составленный из магии слов и мыслей, — сон, который так легко и безоблачно рассеивается, когда приходит пора «обычного» сна. Главная радость здесь и главное освобождение — это когда исчезает, растворяется сознание-читта со всеми — настолько смехотворными в этот момент — идеями обо «мне», о каком-то там немыслимом спиритуальном хламе, всех этих отцах-сыновьях-прощениях-просветлениях. Во всю эту дрянь, где есть я-отдельный, которому все это зачем-то нужно, можно только поистине УСНУТЬ — а потом, напрягая невесть откуда взявшиеся «ум» и «душу», искать «пробуждения». Какой зловещий абсурд, какая дьявольская ирония!

В подлинное пробуждение можно лишь уснуть — да-да, и об этом все подлинные тексты, свободные от сумасбродной лапши для сильноумных. Путь должен идти прямо НАЗАД: от «бодрствования» — в джаграт-сушупти, сон без сновидений, состояние Брахмана. Нужно буквально УМЕРЕТЬ ВО СНЕ, стать полностью мертвым для «сознания». И тогда джаграт-сушупти как бы вывернется наизнанку, и ты войдешь в мир вещей с совершенно иной стороны. И это будет уже не джаграт-сушупти, а турьятитта — не знаю, как описать эту неведомую моему уму вещь. Я только знаю, что живу в ней, когда сплю, — и нет ничего лучше.

Сон без сновидений должен стать твоим бодрствованием — вот в чем весь секрет! И я глубоко чувствую правду этих слов: на Великом Пути Назад бесполезны слова, идеи, самоисследования и прочее. Это — топливо для пламени сна майи, которое пожирает
Читать дальше →

Тяжелее всего быть посредственностью — самым обычным человечеком.

«На самом деле слова «прийти в себя» означают «прийти к другим», потому что именно эти другие с рождения объясняют тебе, какие усилия ты должен проделать над собой, чтобы принять угодную им форму.»

В. Пелевин