Импульс переживать любовь — бесплоден
Потому что его невозможно завершить
Неизвестно как он стал возможен
Но завершения его быть не может

Это просто божественная ошибка
Это чих бога
Который принят за указание
Это мелькнувшее в ночном окне отражение движения в комнате
Которое невозможно поймать

Импульс кажется вектором
И кажется что он устремлен в мир
Но это не мир
Это темный межпространственный мешок
Задний карман Бога
Созданный быть освещенным этим вектором
И быть освященным им же

Серый цветок сумрака
Тоскливое царство памяти Бога
С одной жаждой — знать любовь

История попыток этого импульса
Реализовать любовь
И есть история тебя
Развернутая в псевдопространстве и псевдовремени
Создавшая и созданная одним мгновением
Одним движением
Зацикленным в бесконечных повторах
Каждый из которых надежда
и каждый из которых смерть
Ты живешь между божественной надеждой
И смертельным отчаянием
Ты отсчитываешь время своей жизни
бесчисленнным числом этих попыток
И ты обречен

Когда реальность покидает содержание сознания, то это можно назвать Событием (с большой буквы, чтобы выделить именно этот смысл из прочих употреблений этого слова). Оно одномоментно.
Содержание сознания — штука динамичная (сама для себя), хотя общая сумма движения в нем равна нулю. Это «равно нулю» — значит, что целое не может быть относительным своей части. Потому что целое не с чем сравнить.

Отсутствие реальности в содержании — это остановка, обесточивание огромного количества процессов накопления/создания того, что эти самые, там на Востоке, называют кармой. Это собственно и есть все эти внутренние динамики, движения, флуктуации в содержании. Проявленная и созревшая карма продолжает реализовываться по инерции. Новая не создаётся.
Одновременно с этим происходит переписывание некоторой части информации (в индивидуальном сознании). Так как отсутствие/присутствие реальности в относительности — это один из обуславливающих факторов, это тоже часть кармы, и это тоже создаёт следствия.
Изменение содержания сознания под действием отсутствия реальности в нем — есть сгорание кармы + все переживания, которые трактуются как связанные с абсолютом. Но. Они не связаны с абсолютом причинно-следственно, они связаны только с Событием «исчезновение реальности в относительности». Абсолют (сознание) — был, есть, и остаётся всем этим, он не пропадает и не появляется, не находится и не теряется. Но как только он описывается, и это не распознается как описание — реальность устремляется в относительность.

Как может вообще произойти тогда откат? И что такое этот самый откат?
Это просто прекращение того изменения (переписывания) содержания сознания, которому дало начало Событие. Это запуск вновь тех процессов, которые есть накопление кармы.
Событие — мгновенно, его последствия очень глубоки.
Поэтому одновременно можно сказать, что это случается «раз и навсегда», но при этом нет никакой гарантии, что накопление кармы не начнётся вновь.

Содержание сознания фрактально и
Читать дальше →

Но это нечто просто вытирает все. Такие вещи о которых даже и сказать трудно или нечего, а кажется будто просто несварение или зуб

Счас так вот вышел на себя что ли. И выходит даже само г, какого то значения имеет без меня. Мне кажется, что это настолько я, что даже делать ничего не могу, как обрубает, все теряет силу. Как дуб то без меня даже и не важно что там. Пребирать некому. А пока есть работник будет и занятие

Васиштха продолжил:
Как я тебе уже объяснил, О Рама, этот мир, состоящий из эгоизма и бесконечных ощущаемых объектов, не был создан и потому не существует – все, что существует, есть Брахман, абсолютное существование. Как волна видна на спокойной поверхности океана, когда он волнуется, так и когда абсолют «думает», что он индивидуальное сознание, проявляется природа индивидуального сознания. Как спящий создает различные существа в себе, оставаясь при этом собой, так и абсолют создает бесчисленные создания одной мыслью или желанием, не изменяясь и не уменьшаясь от этого.

Космическая форма этого космического сознания, конечно, имеет природу чистого сознания, не загрязненного плотной материальностью. Космическую форму, состоящую из чистого сознания, можно сравнить с бесконечным сном спящего, в котором существуют дворцы и другие существа.

Даже создатель Брахма – всего лишь мыслеформа в этом космическом сознании: сознание, отражающее свои собственные мыслеформы в самом себе, является всем, и тем, кто видит, и тем, что видится, и все это всего лишь воображение. Все это, однако, существует только на словах, и от слов расширяется. Как космическое существо возникло в космическом сознании в виде космической мысле-формы, другие возникли из мыслей этого космического существа – как одна свеча зажигается от другой. Но все они не отличны от того одного космического существа, благодаря чьим мысленным вибрациям они возникли.

Только Брахман является космическим существом, и космическое существо есть все это создание, с индивидуальным сознанием и всеми элементами, составляющими это создание.
ЙОГА ВАСИШТХА


Читать дальше →

Да

Рекомендую.
Фильм Монах и Бес — 2015 г

Фильм о Прощении и о Любви и о Милости
об искушении и искуплении

Стою я перед тобой, Господи, и руки мои пусты
Бродил я по мирам, но не принес ничего
Пустошь миры
и прах их золото

Ушел я молод, вернулся стар,
Спина моя согбенна,
Руки мои слабы,
Ноги изрезаны раковинами морей слёз,
Глаза слепы яростью,
Я глух к мольбам,
Я нем к молитвам

Сердце мое высохло
Слезы его — едкий дым,
Дыханье мое — смрад,
Сам я грязен и избит

Примешь ли ты меня
Узнаешь ли ты меня
Простишь ли ты меня
Отец мой, Господи?..

Стоишь ты передо мною, Сын мой,
Руки твои пусты,
Изранена Душа твоя, хоть и помнит дороги Духа
Ноги твои в крови, глаза твои слепы,
Сердце твое страшится любить
Дыханье твое не несет жизни
А лишь ведет счет пережитым тобой смертям

Но посмотри на меня, Сын мой
Открой свои глаза
Разверзни свою грудь
Достань свое Сердце
Отдай его мне

Пусть руки твои не дрожат
Пусть дыханье твое будет легче голубиного пуха
Пусть вина твоя ледяной глыбой ляжет здесь
На этот солнечный крест
Шагни ко мне
Взгляни в мое лицо
Увидь меня своими глазами
Глазами которыми я смотрю на тебя
Вспомни меня!
Ибо не было никогда иных Глаз
Иного Сердца
Иных Рук
И руки эти-
Читать дальше →

Если ты занят разговорами о вымышленности и абстрактности вины, или прощением придуманной специально для этого прощения вины, это значит только одно — таким способом избегается вина и обида настоящая, та которая тебя сейчас гложет. Кажется что этими кручениями ума можно ее как-то заткнуть или хотя бы не замечать.