Первое что происходит с человеком который всю жизнь был фиксирован на внешних проявлениях при сдвиге точки сборки это так называемое выделение наблюдателя, когда человек откатывется глубже в мысли и может видеть шире.И данный феномен вносит разделение между Я и мыслями, вроде первого отслоения, но Отрешенность это совершенно другая вещь, которая ощущается как пространство, но не отдельное пространство.Когда точка сборки сдвигается в область отрешенности практика происходит все время бодорствования, каждую секунду Я пытается восстановить свою целостность, но больше не может ни на чем зафиксироваться как раньше и это приносит большие страдания, которые начинают перемалывать ЧСВ и трансформировать тебя как сущьность.По сути самое сложное в Учение это сдвинуться в эту область отрешенности, для чего и нужен мастер, далее все просто технически-полное перемалывание и растворение всех фиксаций и мира илюзии, под которым мы понимаем мир объектов.

Мались и Кайся

Удержание мыслей — это как игра в лапту. Лап эту, лапту.

Однажды я сидел на диване, как вдруг появился импульс помыть посуду. Он пришел из ниоткуда. До того, как я осознал это, я уже поднялся с дивана и направился к раковине, на кухню. Точнее все это происходило без «я». В этом не было никаких мыслей, выбора, просто безусильное движение. Посуда вымыта, дело сделано, без каких-либо страданий, без вовлечения «я». Жизнь сама позаботилась о себе. Чистое творение, без творца (творящего).

Когда я был моложе, это выглядело совсем по-другому. Почувствовав творческий импульс, силу жизни, движущуюся во мне, я бы продолжал сидеть на диване и анализировать этот импульс, думать о нем, пытаться отрицать его, избежать его, задавить его, или, отговорить себя. И, спонтанный импульс мгновенно превратился бы в чувство вины — в том смысле, что «я не прислушался к жизни, что я попытался пойти против естественного потока жизни, что есть некий «я» отделенный от жизни». В состоянии вины я бы наказывал себя за то, что не помыл посуду, а затем наказывал бы окружающих за то, что они не живут по моим стандартам. «Почему вы не помыли посуду?» спросил бы я кого-нибудь из домашних, пытаясь «высадить их на чувство вины», когда на самом деле это говорила моя собственная вина, мой собственный отвергнутый творческий импульс жизни. Я пошел против своих собственных инстинктов (на уровне кишок). Я отрицал правду (истину) настоящего момента.


Читать дальше →

РЕДАКТОР смотрел на подоконник, на который ветер через неплотности в окне надул изрядное количество песка. «Ветер восточный, 11 метров в секунду», — произнес задумчиво РЕДАКТОР. Нет, он не был шаманом, просто посмотрел погоду на «Gismeteo». Мужчина средних лет, его раздражал песок, который тонким слоем покрыл весь его стол.
Читать дальше →

если созвездие льва угодило в черную луну — жди беды. но ждёт беду отсутствие беды… победа?

будучи номинальным субъектом, брюки с лёгкостью превращаются… превращаются брюки… в субъекта просто-таки феноменального!

Хочу сразу оговориться, тем у кого есть возможность посетить сатсанг Мастера Дракона, то на сатсанг! Ну а пост можете не читать, так как в пространстве Приятия и Присутствия Мастера все это воспринимается иначе. Гораздо четче и доступней преподносится материал, а еще идет работа на несколько другом довербальном, уровне. Буду пытаться «спеть Карузо»)))
Читать дальше →

Инфовидение, считывание информации без помощи органов чувств, — уже реальность. Активация этой возможности знаменует начало эволюции человеческого вида и возможно в ближайшем будущем станет причиной глобальной реформы всей социальной сферы.

С.: Можно еще вопрос? А вот по буддийскому, у нас еще есть шесть состояний бардо. Там же тоже есть осознавание, но там… вот сон – там же нет мира формы, правильно?

В.: Полно форм. Не знаю, у меня много форм.

С.: А в чем там формы?

В.: Да постоянно, все эти образы…

М.: Сон – это же кармическое состояние, все образы из твоего личного состояния.

С.: А в других, ну а бардо смерти?

М.: Там тоже твоя кармическая информация, с этой жизни, с прошлых жизней.

С.: Т.е. значит ли это, что мы попадаем туда, по ту сторону зеркала, когда уже в ясном свете?

М.: Да, это все матрица.

АХ. Ну подождите. Скорости там большие в бардо, т.е. в принципе, уровень не-форм там выше проявлен.

В.: Там формы менее прилипчивые. Там нет тела. Ты отождествляешься там сразу. Там более резкое состояние. Т.е. нас здесь очень сильно буферизует, держит тело. Благодаря этому мы можем вообще практиковать. Оно создает время и создает оттяжку в последствиях. Допустим, там мы сразу получаем последствия: о чем ты подумал, ты сразу туда унесся. Поэтому там жестко. Поэтому говорят: делайте выбор до бардо, чтобы там это произошло автоматом. А иначе там делать трудно выбор. Вот я как-то не понимал одно время (ну, это было давно), что там скорости такие, что высунешь палец, все, как вот из самолета – и отрежет. Обычно люди считают, что там все мягче, там становится комфортнее, светлее, все друг другу улыбаются и т.д. Ничего подобного. Там все жестче, строже, ну, с точки зрения матрицы, конечно. Конечно там мягче, когда попадаешь туда, там вообще. Но если туда поместить матрицу, ее раздерет на части. Уничтожение матрицы, поэтому матрица жалуется, что да, там для меня ад. А для необусловленного здесь ад, когда они попадают в форму.

АХ.: Но причина же не формируется в бардо.

В.: Не формируется, потому что нет тела, нет оттяжки во времени. Т.е. ты там мгновенно получаешь следствия. Т.е. у тебя есть какая-то тенденция, тяга к чему-то – она там мгновенно реализуется, тебя уносит, и ты
Читать дальше →