Одна из самых распространенных ошибок — гипертрофированное преувеличение одной из сторон жизни при полном игнорировании другой.
На примере идеи об отсутствии воли и выбора.
Понятно, что человек как динамическая система находится на некоем ярусе пирамиды из динамических систем более высокого порядка и более низкого порядка. И эта пирамида формирует некие ограничивающие рамки. Концентрация внимания именно на ограничениях и игнорирование возможность свободного выбора внутри этих ограничений и становится основой для утверждения об отсутствии воли и выбора. Ну и так далее во множестве других ошибочных моделях.

Реальность для всех одна – у каждого жизнь своя
Она такова
Каждый сам создает жизнь, с которой живёт в общей реальности
Это буквально
В реальности ты сам представляешь свой персональный уникальный вариант Жизни
У каждого есть представление о том, как устроена Жизнь и вера в своё представление
Произойти в твоей жизни может только то возможность чего допускает твоё представление и происходить всё будет так как возможно в твоём представлении
То есть своим представлением и верой своей ты не только определяешь возможное в твоей Жизни, но определяешь также основные алгоритмы происходящего в ней
Основная масса людей особо не заморачивается на тему представления Жизни
Их общее представление их картина мира проста: мир как то создался, в нём всё взаимно обусловлено и происходит так как происходит подчиняясь глобальным законам природы.
Возможности индивида влиять на происходящее весьма ограничены.
В жизни таких людей всё так и происходит как происходит, они получают то что хотят как придется.
Другая группа людей верит в Бога: Бог создал всё и людей, помогает людям, которые следуют его заповедям и наказывает тех кто заповеди нарушает.
Эти люди во всём полагаются на Бога, их жизнь происходит в соответствие с их верой и степенью соблюдения ритуалов и заповедей, в которые они сами верят.
Бог их веры работает в жизни каждого из них поставляя то что они хотят.
Вариантов общих представлений с их последователями много и все они работают в жизни последователей в соответствии с их верой
Каждый сам выбирает представление, которому следует
Кто-то выбирает религию, кто-то учение
Не важно что выбрал за основу и чему следуешь
Важно помнить и понимать, что любая религия или учение — это не догма.
Это только основа, образец.
Верой своей и своим произволом ее можно менять свою жизнь
Читать дальше →

После многолетнего изучения и сравнения Дзогчен и 6 Йог Наропы делаю вывод:
И в Дзогчен и в 6 Йогах Наропы конечная Реализация — это Тело Света.
И в Дзогчен и в 6 Йогах Наропы созерцают Световые Пространства.
И в Дзогчен и в 6 Йогах Наропы вводят праны в центральный канал.
В текстах Дзогчен и в текстах Аннутара-йога тантры пишут, что Абсолютная Реальность раскрывается через ввод пран в центральный канал.
Единственное отличие — в способе ввода пран в центральный канал. В Дзогчен вводят праны в центральный канал с опорой на Осознанность, а в 6 Йогах Наропы с опорой на энергию (чакры, каналы, ветры, тигле). Намного проще начинать вводить праны в центральный канал с опорой на энергию. Когда вы достигли в этом совершенства, то с опорой на осознанность праны входят в центральный канал намного проще, быстрее и эффективнее. В итоге, эти 2 подхода встречаются.
Если спросить у современного практика Дзогчен, входят ли у него праны в центральный канал от осознавания, то он посмотрит на вас большими глазами, покрутит у виска и будет убеждать, что ввод пран в центральный канал не имеет никакого отношения к Дзогчен. Вот такой уровень практиков нынче. С таким подходом история о том, что практикуя Дзогчен можно освободиться от перерождений за 1 жизнь становится нереальной, невозможной, призрачной. В наше время Дзогчен низвергли, профанировали до уровня нео-адвайты.


Читать дальше →

Знаки искусности в работе с каналами, ветрами и тигле

«Три канала могут быть рассмотрены согласно их функции. Кровь, лимфа и бодхичитта циркулируют в рома. Поэтому, если практикующий искусен в работе с тигле, его карма, связанная с физическими действиями, будет исчерпана. Жажда еды закончится, и практикующий будет способен поддерживать жизнь пищей самадхи. Квинтэссенция элементов, а также ветер мудрости, циркулируют в кьянгма. Поэтому, если практикующий искусен в работе с этим каналом, карма, связанная с речью, будет исчерпана, и нужда в одежде закончится. Абсолютный центральный канал обладает природой света. Он — это пустотная, всёпронизывающая открытость (zang thal). Поэтому, если практикующий искусен в работе [по введению] ветра [в центральный канал], карма ментальных действий будет очищена вместе с жаждой питья. Сны закончатся, и практикующий наконец познает абсолютную реальность за пределами двух крайностей: изначальную мудрость светоносности.»

[Йонтен Гьямцо (nyi ma'i 'od zer), третий том комментария на «Сокровищницу Драгоценных Качеств», 322:6-323:3]

©
Читать дальше →

Привет, друзья! Записывайтесь на сатсанги с Нго-Ма.

Расписание:
21 июля 18.00-21.00
22 июля 14.00-17.00
23 июля 14.00-18.00

Тестовое включение 20 июля в 20.00


Познакомиться с учением и мастером можно на ютюб канале. Тут собраны основные практики от подготовительных до выхода на сознание: Практики учения Free Away

Для участия пишите девчонкам:
Вконтакте: Алиса Омелина
Facebook: Оля Шалесная

Отзывы участников встреч с Нго-Ма: Жмяк!

Поклонники адвайты часто цитируют слова Иисуса: Я и Отец одно, пытаясь проиллюстрировать ими правильность своих адвайтических идей.
А вот такой интересный вопросик!
В Евангелие весьма часто встречаются описания того, как Иисус изгоняет бесов из одержимых низким сущностями. Есть даже подробный сюжет, как бесы Им были направлены в стадо свиней.
Обратите внимание, Иисус повелевает бесами именно как отдельными существами.
Беседует с ними. Перенаправляет в другую белковую форму.
Нет ни одного упоминания тог, что бес просто исчез!
Хотя если следовать логике адвайтиста, бес это такая же иллюзия, как и все остальное.
Ну растворил иллюзию, да и дело с концом…

И ещё один очень показательный, я бы даже сказал, назидательный эпизод прихода Иисуса в родное селение. Просто коронка для любителей утверждать отсутствия у личности свободы воли.
Односельчане узнали в Иисусе сына местного плотника. То есть они знали Его обычным ребенком.
И?
И Иисус не совершил многих чудес по неверию их!!!
Ну казалось бы, иллюзорная личность с иллюзорными убеждениями… Ан нет-с…
Есть над чем поразмышлять ;)

Вот вы на этом форуме по три-пять раз в день в диалогах с разными собеседниками пишете: Софы нет… Софы нет.
Зачем вы это делаете?
В чем смысл повторения этого утверждения?

Я лох, веду себя по идиотски, я не такой как все, Я не достигаю высот, как другие. я всегда испытываю недостаток в чем-либо.
В переживании это ощущается как неприятие себя.
Это и есть основа обиды.
Обиды на несправедливое отношение к себе, обиды на предательство, на обман и др.

Чтобы произошло прощение всех обид, которые есть у человека, Душа принимает то, что стоит за недостатками (Эго) и признает его, но при этом должно пониматься, что постоянное испытывание недостатка, это отголоски с детства, укоряющие родительские голоса или голоса тех, кого вы считали авторитетом для себя, постоянно указывающие на недостатки. Мы должны были идти к любви к себе через зависимость от мнения других, чтобы полюбить себя мы должны были что-то сделать, чтобы нас одобрили, похвалили. Мы не должны были любить себя безусловно. Т.е. нам поставили запрет на безусловную любовь к себе, только через похвалы и одобрения со стороны.
Поиск в себе недостатков по сути это невольно навязанные шаблоны-способы любить себя, через других.

Должно ли быть у приятия душевная составляющая, эмоция, переживание, реакция тела?
Или Приятие это отсутствие какой-либо реакции тела, отсутствие эмоции, то бишь безразличие ко всему вокруг, позволяя быть тому, что есть?

Материализм-это считать, что есть самосущая материя, из которой состоят объекты и иметь убеждение, что сначало мы воспринимаем объект, а потом даём имя этому объекту и описание его, и откладываем в уме образ воспринимаемого объекта.В материализме утверждается двойственность тебя и объекта, ты сам по себе существуешь, а объект сам по себе и вы можете встретиться с объектом или нет, объект есть и без вашего его (объекта) видения.
Адвайта же отрицает двойственность тебя и объекта, ты и объект не2 разных и самостоятельных явления, а одно, одна неделимая связка.Нет отдельного и самостоятельного от тебя объекта.Поэтому и говорят, что объект из тебя сделан, имея ввиду, что без тебя нет никаких объектов.
Теперь вопрос, а кто же такой этот «ты»? ТЫ-это самосознание, знание я-есть или просто «Я».
Как вижу, все персонажи этого сайта материалисты, все топят за двойственность, двойственность «Я» и воспринимаемых объектов под названием «МИР».Я-это один, Персона с большой буквы, а мир уже не-я, мир-это второй, другой.
Если мир из тебя сделан, то почему мир собой не считаешь, а только персону? Ответ: из за невежества, из за ложного знания себя, из за принятия себя за смертную Персону, а мир за чужеродную субстанцию, иногда даже враждебную персоне.
Уже сто лет назад учёные сменили парадигму мира, они стали отрицать существование материи, говорят, что материя из пустоты сделана из ничего и есть эксперименты, показывающие, что частицы начинают вести себя по другому в присутствии свидетеля, Не хочу вдаваться в подробности, но смысл в том, что без наблюдателя ничего не существует, наблюдатель необходимое условие для существования объекта, нет объектов вне их свидетельствования.
Думаю ещё лет двести пройдёт, прежде чем люди сменят парадигму мира, рассмотрят свои безосновательные
Читать дальше →