Этот цветок Учения который мы называем FREE AWAY, содержит в себе пять «лепестков», пять самодостаточных Путей, которые способны полностью вскрыть невежество САМООПРЕДЕЛЕНИЯ!
Именно поэтому мы называем это Учение полным и завершенным на сегодняшний момент. Так как все эти пять Путей могут быть использованы для вскрытия самоопределения, все методики связанные с ними отработаны и проверены на практике.
Наслаждайтесь цветением этого цветка!)))

Лепесток первый:
Путь состояния, или путь монастырской традиции.

Это путь специального состояния, или как называют это в Тибете риг-па, которое ученик узнает путем прямого введения от Мастера. Это состояние отсутствия фиксаций в котором сгорают все семена невежества. Путь предназначенный исключительно для монастырского образа жизни или если вы достаточно богаты что бы не работать и не париться о хлебе насущном, то этот путь тогда тоже может быть использован.))) Тем кто работает на заводе – не советую)))))

Лепесток второй:
Путь отрицания, или путь аскезы, как ментальной так и физической

В наше время этот Путь носит в основном только ментальный характер, так как предусматривает полный отказ от всего мирского. Поэтому в нашем Учении мы используем этот «лепесток» в основном только в ментальном плане, отбрасывая все отождествления мы приходим к отбрасыванию и самого отбрасывания, это наносит настолько мощнейший удар, что самоопределение не выдерживает. Этот путь очень подходит для людей с характером самураев, однако используемый без присмотра Мастера неминуемо приводит к нигилизму! Так как отбросить самого отбрасывающего не так уж просто!)))

Лепесток третий:
Путь приятия.

Этот путь является наиболее подходящий для мирян, так как не требует никаких специальных условий кроме наличия головы и немного работающего мышления!))) И является простым осознанием всех
Читать дальше →

Ни о чем ином не проповедуют будды, кроме как об узнавании собственного лица.

* * *
«Ум» – много о нем говорят, много болтают. Да либо вообще не понимают, либо превратно понимают, либо однобоко понимают. А как он есть на самом деле, не понимает никто. Потому и множатся всякие учения, столько, что не счесть.
Никто из обычных живых существ не понимает его и не видит своего лица.

Шраваки и пратьекабудды хотят понять его с точки зрения анатмана, а как он есть – не понимают. Да и остальные – каждый любит свое учение, свое писание и, попавшись в их тенета, не видит Ясного Света.

Ошибается тот, кто видит два в том, что недвойственно. Не понимающий этого и следующий приятию и неприятию лишь блуждает в сансаре.

* * *
Если это сверкающее осознание, которое называют умом, рассматривать как сущее, то оно не существует.

Имен же ему столько, что и не счесть.
Одни зовут природой ума, ум как таковой.
Тиртики зовут атман, самость.
Шраваки настаивают об анатмане, отсутствии Я.
Читтаматрины называют его виджняна, сознание.

* * *
Природа ума пуста и не имеет основы.
Твой ум бессущностен и пуст, подобно небу.

Эти проявления возникают естественно,
как отражения в зеркале, что лишь украшают его.

* * *
Все это разнообразие явленного есть лишь относительная истина. Ни единого (из этих явлений) на самом деле не существует, (они мгновенно) исчезают. Все явленное бытие – и сансара, и нирвана – есть единственно лишь природа ума, явленная себе же и зрящая себя же. Когда поток сознания изменяется в своем движении, то соответственно этим изменениям пред умом предстают явления, воспринимаемые как внешние. Таким образом, все есть не что иное, как ум, зрящий собственное явление.

* * *
Что бы ни являлось – это лишь проявления ума. Нет явлений, кроме как возникающих из ума.

Какие имена ни давай, какие ярлыки ни цепляй, не существует ничего, единственно кроме ума.

* * *
Познание происходит с непосредственной опорой на органы чувств без
Читать дальше →

Бывает, ты держишься за убеждение, потому что уверена, что оно тебе для чего-то надо/без него тебе будет хуже. Но это — только еще одно убеждение, которое точно так же ставится под сомнение.

Здравствуйте!
Меня зовут Галя (имя, которое я так и не приняла как свое). В детстве я интересовалась потустороннем, магическим и непознаным. Я знала, что то, что я вижу каждый день, моя жизнь — это отнюдь не все, даже более того — ТАМ (непонятно, правда, где) гораздо больше и интересней. Реальный мир меня мало интересовал — я сбегала от него в мир моих фантазий. Я ложилась спать и начинала жить. И каждый вечер перед сном молилась. В семье у нас это не было принято, не знаю, как дошла до такого — в религии ни в какие я не верила, но Бог был единственным поверенным в мои чаяния и страхи. Без интереса отучилась в школе, поступила в вуз, чтобы порадовать родителей. Ничего меня не интересовало так, чтобы на всю жизнь, все, чем люди и я, в том числе, занимались — все мне казалось полной фигней и профанацией (это я про работу). В итоге, первая моя попытка найти работу для души свела меня с моей близкой подругой Ирой — нас буквально свела судьба вопреки всему. И вот мы уже сидим в отдельном кабинете и разговариваем о Боге, я вся в слезах — наконец-то, хоть с кем-то могла поделиться! Потом она рассказала мне о просветлении, как она к нему стремиться, а я только умилялась и понимала, что уж мне-то оно нафиг не нужно. Особенно, учитывая, что она не могла «ни словами сказать ни пером описать», что же это такое и объяснить, ЗАЧЕМ ей самой это нужно, а я и так с Богом на досуге поболтаю)) Потом Ира отвела меня к Мише Малахову. У него я быстренько словила опыт и поняла, что за этим будущее ))) К Мише Молдованову я, опять же, попала благодаря Ире (благодарю тебя, Ира, за то, что все-таки довела) ))) Пробуждение мне по прежнему не было нужно. Но после того, как Ира «достигла» того, что так искала, я таки задумалась. И вот я сижу на своем первом семинаре, не понимая, что я тут делаю и как я все-таки сюда доехала. Оказалось — за собой я приехала. Оказалось, себя тоже можно (и нужно) принимать и любить. Это было для меня откровение и мне открылся новый мир, мир, в котором была я. Как
Читать дальше →

Радость есть Всегда, мой Друг.
Её лишь там нет, где нет Я,
Когда Ты " Я-есть«распознаешь,
То радость СРАЗУ ты ПОЗНАЕШЬ.
И не покинет Она уж Тебя… Никогда

Ну как познать» Я есть ", ведь Я
и так ведь есть везде… всегда…

Вот тут немного есть Интрига…
Ты Я воспринял как Себя.,
Себя ты Автором- Я сделал.
А ты найди Себя без Я.
Тогда и Я твоё найдётся…
То Радостное Я…

Счастье, мой Друг, природа твоя,
Счастливым быть не сложно.
Лишь распознай Себя в Себе
И Счастье ты найдёшь, Всё Просто!
Оно в Тебе, оно Везде,
И даже там, где быть не может,
Оно ведь СЧАСТЬЕ- не товар,
Купить его…… ну Невозможно.!..
И Потому оно всегда,
В ТЕБЕ С рожденья Есть,
И ты поверь, проверь, и ты ЕГО легко найдешь…
Оно в тебе, в тебе родном…
И счастью многого не надо,
Заметь его..., и Вспомни ты о НЁМ…
И вдруг ОНО Возникнет рядом…

Приятно жить на белом свете,
Когда живёшь без бла бла бла…
Внутри всё тихо и спокойно,
Вопросов нет… и Тишина…
Всё тихо, мирно и приятно.
Вот ведь бывает как.
Проснулся утром- нет бла, бла
И днём без бла, и вечер без…
Вот так и вы, друзья живите
И будет с Вами ТИШИНА,,,,,,

Ты сам ведь Путь свой сотворил,
Ты иль ползёшь, или идёшь,
Или бежишь-Решаешь Ты,… никто другой.
Что встретишь на пути своём.
Ты Автор Жизни и того, что в Ней…
И ты решаешь Как идти… иль КАК ползти…
И то, что происходит в Ней
Зависит
, где ты будешь Завтра,
И что с тобой произойдёт…
Тебе решать- С Чем жить, и Где,
Иль Там и Сям, А, может быть -Тогда…
Иль всё же Тут-Сейчас и Здесь…
Один лишь Ты найдёшь Ответ.

Вчера временами наблюдал мысли ( как полагается): физический феномен-мысль-отношение-комментарий- итд.
Лёг спать. Начали приходить «бесформенные», «няшные» мысли — образы, обволакивать, убаюкивать. Просто из интереса стал и их наблюдать!
Они быстро потеряли свою привлекательность, стали обычными. И сон — как рукой сдуло! То есть до этого получалось «развенчать» гневные мысли, злые, ну и такие, в которых был некий ЗАРЯД. Заряд при наблюдении снимается, иногда даже полностью.
Мне понравилось! :) До недавнего времени не подозревал, как это интересно!
Поникнув головой, жду хлёского удара «по морде» самоопределения…

— Субхути, как ты думаешь, бодхисаттва украшает земли Будды или же нет?

— Нет, о Превосходнейший в Мире. И по какой причине? Украшающий земли Будды не украшает их, поэтому и называют это украшением. По этой причине, Субхути, все бодхисаттвы-махасаттвы должны именно так породить в себе чистое сознание, не привязанное к видимому, не привязанное к слышимому, не привязанное к обоняемому, не привязанное к вкусоощущаемому, не привязанное к осязаемому, не привязанное и к дхармам; такое сознание должны они породить. Они должны не быть привязанными к чему-либо и породить это сознание.