Индийский клип о ценностях жизни:)

Представьте ДОМ с бесконечным количеством комнат…
Вы в нем — вечный странник с ключами от всех дверей…
Каждая комната — это ваши представления об Истине, Реальности…
Вы ищете сам ДОМ, САМУ РЕАЛЬНОСТЬ, но все, что можете найти, лишь комнаты…
Стены каждой исписаны сокровенными знаниями, в каждой свой интерьер…

Кто-то живет в трех комнатах и считает их единственными и полностью реальными…
Кто-то отправился в опасное путешествие и открыл что-то еще, а кто-то спустился в подвал…
Кто-то нашел прекрасный светлый зал и остался там, заявив, что уже нашел истинный ДОМ…
Кто-то продолжает поиски ДОМА и все комнаты его не устраивают, он ЗНАЕТ, что это не ДОМ!..

А теперь вопрос: СКАЖИТЕ, КОГДА ЖЕ ПУТНИК НАЙДЕТ ДОМ, ЕСЛИ ВСЕ, ЧТО ОН МОЖЕТ СОЗЕРЦАТЬ — ЭТО СЕБЯ ВНУТРИ КОМНАТЫ?!
Второй вопрос: КАКАЯ КОМНАТА БЛИЖЕ К ДОМУ И БОЛЕЕ ИСТИННАЯ, РЕАЛЬНАЯ?!
Третий вопрос: ЕСЛИ ПУТНИК ЧАСТЬ ИНТЕРЬЕРА, СМОЖЕТ ЛИ ОН ВЫЙТИ ИЗ ДОМА?!

Вера в «эго-образ» очень похожа на веру…
в Деда Мороза.

С детства родители и окружающие очаровывают нас этим прекрасным милым образом.
Создают иллюзию его существования. Приводят костюмированных людей.
Кладут подарки под ёлку.
Всячески создают видимость того, что этот персонаж реален.



Читать дальше →

Если человек развивает в себе определенную реакцию на ритуал или догму (даже если это догма, которая называется «у нас нет догмы» — чисто словесная ловушка), про него говорят, что он «достигший», «посвященный» или что он «увидел свет» и тому подобное. Что, возможно, произошло с таким человеком в действительности, хотя сам он этого и не чувствует, так это то, что в нем проявился, согласно диагностике современных психологов, синдром обращения. Такой человек чувствует, что пережитый опыт несет некое внутреннее значение, потому он, естественно, не откажется от него и не допустит даже мысли о том, что это его переживание есть не более чем синдром обращения. Те, кто провел его через этот опыт, поскольку и они не знают, что это такое, вполне естественно, тоже не согласятся с таким простым объяснением. Не обладая реальным опытом, обе стороны не осознают, что существует более тонкий диапазон переживаний, по сравнению с которым эмоциональные или интеллектуальные переживания являются только тенью реального опыта.

Я вижу то что вижу только Я
Миг как змея что яд в себя вонзила
Трепещет становая жила
и глаз косит
Хочу закрыть глаза. Мне нестерпимо видеть свет во мраке
Ловлю я тень и ловит тень меня
Стремлю удар, вонзаю клин атаки
Ломаю панцирь из реберных дуг
Себя царапая из теплой норки сердца
И вспахивая мир как пашню плуг
Я верю, я себя добуду
как драгоценность в глубине земли…
За летом осень торопит простуду
Иссякли силы больше не моли
Ответа не услышишь, яд коварен
Безмолвно небо, холодна земля…
Тогда я отрекаюсь от себя и сбрасываю веру словно кожу
Уже свои надежды не итожу и не считаю пройденных дорог
Я сделал все на что себя обрек.
Всему на свете разлинован срок
И жизнь моя свершая свой виток
Уже заботит словно погремушка
Отброшенная выросшим мальцом.

Собрались вместе притчи-сёстры
Делиться мудростью своей.
В кругу сестёр уютно, просто…
Короче, всё, как у людей.

Коль выдаст мудрость кто свою--
Сестра сестрою восторгалась.
Но, молча слушая родню,
Одна лишь грустно улыбалась.

К ней взор свой сёстры обратили.
«Поведай о себе, сестра.
Мы много тут наговорили…
И почему ты так грустна?»

«Себя мне не подать на блюде,
Как получается у вас…
Что говорят вдогонку люди,
Едва услышат ваш рассказ?»

«С восторгом восклицают«Правда!»,
Качают головой и хвалят,
А улыбнутся, коль бывает--
Для нас огромная награда!»

«Прекрасно, что вас понимают,
Вдруг соглашаются – тем паче!
Но станут ли они, кто знает,
Вести себя потом иначе?»

Казалось, не было печали,
Но притчи-сёстры… замолчали…

Цокньи Ринпоче. Беззаботное достоинство. Аудиокнига.
Цокньи Ринпоче — лама-перерожденец, получивший духовное образование в тибетской буддийской традиции и с 1990 года дающий учения по всему миру. Стиль учения Цокньи Ринпоче — это особая живая игра между ним и его аудиторией. Своей непосредственностью, выразительной жестикуляцией и используемыми примерами он мгновенно подводит слушателей к пониманию самых глубоких истин буддийского учения. На занятиях медитацией он не только руководит практикой, но и сам принимает в ней непосредственное участие, обогащая переживание присутствующих.
Ниже ссылки для скачивания Аудиокниги
myfolder.ru/files/35348559 1-3
myfolder.ru/files/35348560 4-5
myfolder.ru/files/35348561 6-9
myfolder.ru/files/35348563 10-12
myfolder.ru/files/35348566 13-17

Лучше уж быть откровенным дерьмом и знать об этом, чем притворяться святошей и все время убеждать себя в этом!)))