Хогэн из монастыря Сэйрё собрался было читать наставления перед обедом, когда заметил, что опущенный для медитации бамбуковый экран не поднят. Он указал на это монахам, и двое из них встали и скатали его вверх.

Наблюдая за ними, Хогэн сказал: «У первого монаха состояние хорошее, не то, что у второго».

Комментарий Мумона. Я хочу спросить: кто из этих двух монахов выиграл и кто проиграл? Если у кого-нибудь из вас есть единственный [способный видеть] глаз, то он увидит ошибку учителя. Но выигрыши и проигрыши я не обсуждаю.

Просто прелесть, а не текст.Ясно, чётко.

***************

----------------------

И: Как может исследование, относящееся к эго в форме ахам-вритти, быть полезным, если главная цель состоит в осознании необусловленного, чистого Бытия Атмана, который никоим образом не зависит от эго?

М: С функциональной точки зрения эго имеет одну-единственную характеристику: оно действует как узел между Атманом, который есть чистое Сознание, и физическим телом – инертным и не чувствующим. Поэтому эго и названо чит-джада-грантхи [узел между Сознанием и инертным телом]. В вашем исследовании источника ахам-вритти вы берёте необходимый аспект Чит [Сознание] эго. По этой причине исследование должно

вести к реализации чистого Сознания Атмана.

Вы должны различать «Я», чистое в самом себе, и «я»-мысль. Последнее, будучи просто мыслью [вритти], видит субъект и объект, спит, пробуждается, ест и пьет, умирает и возрождается. Но чистое «Я» есть чистое Бытие, вечное существование, свободное от неведения и мысли-иллюзии.

Если вы остаетесь тем «Я», вашим единственным бытием, без мысли,

то «я»-мысль исчезнет и заблуждение пропадет навсегда. В кинотеатре фильм виден только при очень слабом свете или в темноте, но, когда все светильники включены, изображения исчезают. Точно так же в луче прожектора высочайшего Атмана все объекты исчезают.

И: Это есть трансцендентальное состояние.

М: Нет. Превосходящее что и кем? Вы один существуете.

И: Говорят, что Атман лежит за пределами ума, однако осознание выполняется умом. «Ум не может представить Его. Он не обнимается умом, и только ум

Читать дальше →

Персонажи специально выкладывают чужие мысли в персональном блоге, чтобы не дай Бог другие персонажи не пропустили их ПОНИМАНИЯ. Пожалуйста не мешайте все в кучу, это не рационально.

Стремясь к тому, что у нас уже есть, мы делаем то, чего не хотим, и получаем то, что нам совершенно не надо

Еще один «взгляд со стороны» по поводу так называемой «диктатуры Free Away» :) Я не знаком лично с Драконом, но я знаю, что он Мастер. Я не могу объяснить, почему я это знаю, просто знаю.

Ты называешь это «диктатурой», друг? Но глянь — это все результат твоего эго. Как вода отражает луну, так Мастер отражает твое эго. :) Если ты с позиций своего эго видишь в Мастере тонкого тролля — это отражение тонкого тролля, который создан твоим умом :). Когда-нибудь ты ВНЕЗАПНО заметишь, что троллишь сам себя. Это просто произойдет. :)

Мастер делает то, что делает, не имея на это какой-то причины или цели. Причины и цели — в твоем уме. Ты думаешь, Мастер хочет помочь тебе тебе обрести освобождение? Не слишком ли ты много о себе возомнил?) Мастер не опирается на концепцию свободы. Это лишь твоя идея :) Или ты напротив, думаешь «как же так происходит, если он не опирается на идею эго, но его действия эгоистичны»? Но это снова лишь твое видение, отражение твоего эго. Мастер не опирается и на концепцию «эго». Это лишь твой ум троллит тебя снова.

И это лишь ты создал идею о том, что «Мастер должен вести себя определенным образом», «Мастер должен оставаться в стороне». Но Мастер не должен это делать, лишь потому, что ты так подумал. Не слишком ли ты много о себе возомнил в очередной раз?) Мастер делает то, что делает. :) Просто делает. Делание происходит. Без опоры на концепции «цель», «причина» и прочие, что твой ум так любит выдумывать, друг. И то, что ты видишь как «личность Мастера»,
Читать дальше →

Беру свои слова обратно…
— Ты решил извиниться?
— Нет! Я придумал новые!

То что Бог нам однажды отмерил, друзья,
Увеличить нельзя и уменьшить нельзя.
Постараемся с толком истратить наличность,
На чужое не зарясь, взаймы не прося…