Когда мы приступаем к изучению Традиций и Учений, мы в любом случае пропускаем это через призму своей личности, (личностью я называю совокупность всех обусловленностей представленных в этом организме тела-ума) и этого не избежать, даже если обучение начинается в присутствии Мастера.
Однако чаще всего это происходит через изучение книг и священных писаний, в этом случае интерпретация происходит только через сложившуюся обусловленность, и многие попадаются на этот крючок мышления, что личность это большая кака, с ней надо разобраться, уничтожить. Ум естественно неплохо подыгрывает этому посылу открывая некое пространство Осознанности, пустоты, снабжая эту игру соответственными переживаниями.
В таком случае если нет соответствующего запроса, мы попадаемся СТО ПРОЦЕНТНО. Страдание исчезает появляется очень прекрасное переживание блаженства и не вовлеченности во все что происходит. Пространство покоя обеспечивает отсутствие серьёзной колбасни, а мимолетные вспышки агрессивности ум технично описывает как «всё просто происходит, вселенная так выражает себя» возникает идея о моменте сейчас как единственно правильном переживании и соответственно, появляется единственно правильное воззрение…
И всё было бы прекрасно, но стоит попасть в условия подобные войне, тюрьме, армии, где все вокруг пропитано только личностной обусловленностью, как мы получаем ПРЯМОЕ ВВЕДЕНИЕ в личность, которую всё это время отбрасывали, уничтожали, не брали в расчёт, наивно полагая что она уже исчезла.
И
Читать дальше →

Пишу в открытую, а не в личку, чтобы все читатели сайта смогли увидеть это письмо. Надо отдать тебе должное за клоунаду, что ты устроил на сайте. Думаю, поигрался на славу. Раньше не высказывалась, так как не спешу делать скорополительные выводы. Топики о том, что Нго-Ма не-учитель… Ты прав, ох как прав… Учитель — это ТЫ, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Мастером назвать тебя не могу, прости, так как мастерства здесь явно не достает, исходя из твоих топиков и комментариев))). А Нго-Ма — светоч, на которого ты повесил какие-то ярлыки, являющиеся лишь проекцией твоего РАСЩЕПЛЕННОГО ума. И пробужденным ни он, ни кто-либо другой быть не может, так как объекты не могут пробуждаться, это всего лишь лишь феноменальные видимости. Дракон на сайте — уважаемый человек, поэтому твои высказывания в его адрес вызвали такой негативный отклик. Рекомендую, впредь воздержаться от подобного словоблудия и перестать возводить стену на стену, иначе зимовать придется в другом месте. То, что ты неотъемлемая часть сайта — это ты себе льстишь))) Омешвара — модератор сайта — беспристрастный человек и высказывания в его адрес были, вообще, неуместны: advaitaworld.com/blog/13817.html#comments Это — площадка не одного человека, это сайт для искренних и открытых Учению людей, от кого бы это Учение не исходило))). А от тебя исходит только ТО… В заключении, хочу сказать, что если в заднице есть заноза, то на ней долго не усидишь, придется либо вытаскивать, либо вставать с насиженного
Читать дальше →

Карл: Сознание в какой угодно форме или образе по-прежнему остается сознанием, и сознание, не обладающее формой, – все то же сознание. Чистое сознание, осознанность, является простым триединством «я»-осознанности, «я есть»-ности и «я есть такой»-ности в качестве формы. Все это – сознание, которое является реализацией Того, которое есть Я.
Поэтому ты не можешь сказать, что во всей этой игре присутствует какое-то манипулирование. В определенном смысле даже взаимосвязей не существует, потому что ничто ни с чем не связано. Просто сознание в высшей степени непрерывно.

Анна: Но если взять паука и паутину, то по сути это одно и то же, и паутина может быть соткана тем или иным способом.

Карл: Однако нет никого, кто бы решал это. Это – безнаправленность Я. Существует свобода направленности, свобода воли, так что можно сказать, что это естественное плетение. Но ни в чем нет манипулирования, ни у чего нет направленности. Не существует вообще никакой воли, даже Божественной.

Анна: Все просто происходит, само собой.

Карл: Все есть, как оно есть. Но не благодаря кому-то, кто что-то хочет. Ты не можешь хотеть того, что хочешь, потому что желание появляется из этой тайны, которая не знает направленности. Ты можешь сказать, что тотальность этого момента диктует следующий момент, и момент за моментом диктуется этой тотальностью. Но не путем какого-то желания или понимания того, что надо делать. Не существует концепции того, как это должно быть. Оно просто реализует себя, момент за моментом, не зная, зачем. В этом нет «зачем».

Анна: И нельзя даже сказать «влияние».


Читать дальше →

Имитация сделает тебя очень глупым, неразумным. Это путь посредственности. Осознайте это.

Вы должны полностью перестать имитировать, на все сто, тотально, потому что каждый человек уникален, но если он имитирует других, он упустит свою уникальность, а в этой уникальности находится его душа, его сущность. В его уникальности спрятан его бог.

Заметили ли вы, что был только один Иисус? Но за две тысячи лет сколько людей пытались ему подражать? Миллионы. И сколько из них стали Иисусом Христом? Ни один. То же относиться к Заратустре, Лао-Цзы, Будде, Махавире и Кришне. Ни одному не удалось повторить, и дело не в том, что люди плохо старались; они испробовали все способы.

Миллионы людей пытались быть, как Будда. А кто бы отказался от такого? Но все они потерпели неудачи. Неужели это не является для нас хорошим уроком? Просто откройте глаза и увидьте, что Бог никогда не создает двух одинаковых людей; он не повторяется. Он действительно творец.

…в очередной раз открыв страничку «Адвайты» на компьютере, обнаружила смешные цветные шарики с улыбкой вместо аватарок.Сразу подумалось, что Андрей решил приколоться, тем более нанануне на сатсанге кто-то в шутку предложил назвать новое движение «свободы от свободного» -FREE AWAY.

Но ещё, что сразу отметила :»Мне эти глупые аватарки не нравятся».Конечно, попутно отмечая про себя «своё сопротивление», ведь это ж «мне» не нравится.:)
Действительно, люблю красоту во внешних формах её проявления.:)

Далее всё больше знакомясь с текстами, я начинала понимать, что всё может и серьёзно, хотя и не верилось до конца.
Не понятно было, зачем менять аватарки, если учение осталось тем же в своей сути.

Сразу вспомнился мой мастер Ошо, который предложил своим саньясинам носить оранжевую одежду и малу, противопоставляя своё учение старым прогнившим религиям, оболваниваниющим людей. В то время появление нового направления в религии было взрывом, можно сказать глотком свежего воздуха среди традиционных религий, которые служили и служат, в основном, ещё одной порцией сна вместе с политикой, не дающей увидеть суть жизни.
Ошо противопоставил своё новое учение только застывшей догме, а традиции и религии, которые имели мистические корни он открыто рекламировал, рассказывая про Будду, Кришну, Кабира, Заратустру, Иисуса и др.

В последствии Ошо отменил обязательное ношение малы и одежды, хотя надо сказать и сейчас в ашрамах Ошо в Индии не отменили обязательное ношение на медитациях маруновых роб.

Читать дальше →

Возможно сама постановка вопроса не совсем корректна.Но суть ведь не в этом. На пути каждого из нас встречаются разные люди, нас постигают различные жизненные ситуации. Учимся ли мы чему-либо исходя из этого? И всегда ли это так?! Говорят, Жизнь — Лучший Учитель! Где-то возможно соглашусь. Но, исходя из личного опыта, который несомненно для меня оказался жестчайшим(как думалось на то время) возникло нечто иное. А именно… Кто-либо из вас может сказать, что никогда не думал, не прописывал сценарий жизни в уме, строил планы..?! Так вот, я наверное в этом плане «очень везучий человек»:)Потому что, так называемая моя жизнь пошла в разрез со всеми моими планами, о чём я и помыслить даже не могла. Но тем не менее, как многие из вас так же знают и наверняка всё это прошли, были психозы, срывы, неврозы, нежелание жить, роптать на судьбу и кричать за что? почему? и как? Так продолжалось несколько лет.Я не была в Индии, не занималась никакими практиками, об Учении я так же ничего не слышала.Единственной моей практикой было посещение церкви, где я могла находиться часами, молиться, плакать или просто быть в тишине и покое. Изначально это было предъявление Богу почему? Затем, не сразу конечно, а постепенно пришла благодать, успокоение, умиротворение и принятие. Всё есть как есть! И никак не иначе! Без ложной скромности скажу, что я посчитала себя сильной личностью.Я смогла с этим справиться и пережить… Но спокойствие оно было абсолютно безжизненным.Мои мысли постоянно были в прошлом, хоть и с приятием.На
Читать дальше →

«Mint:
Жаль, Даярам, что ты повторяешь путь многих бывавших ранее на этом сайте и скатываешься до банального выдёргивания комментов из контекста и «обличения» их. Это совершенно неконструктивно и говорит лишь о том, что тебя крепко задели. Значит есть за что. Увы. Желаю тебе признаться себе в этом, вместо того, чтобы заниматься ни к чему не ведущими «разборками» и «выведением на чистую воду» :))) „

Даярам:
Тебе не стоит ничего жалеть! =) Всё происходит именно так, как не в состоянии было не происходить!
Тебе много раз будет неподходить что-то, но это вовсе не значит, что его там не должно было быть =)
Ты искатель, а я нет =) так чему же ты хочешь меня учить? =) В чём я себе должен признаться? =) в том, что “я» часть событий здесь? =) так я это и так осознаю =)
Благодарю за искренне добрые пожелания! =)

Как-то у Бодхидхармы спросили: «Кого можно назвать сообразительным учеником и кого — глупым учеником?» Бодхидхарма ответил: «Сообразительный ученик не привязан к словам учителя, он использует свой собственный опыт, чтобы найти Истину. Глупый ученик рассчитывает на то, что к нему постепенно придёт понимание благодаря словам учителя. Учитель имеет два вида учеников: одни слушают слова учителя, не цепляясь за материальное или нематериальное, не привязываясь к форме и к отсутствию формы, не думая о живом и неживом, — это сообразительные ученики. Другие, которые жаждут понимания, накапливая знания и смешивая добро и зло, — глупые ученики. Сообразительный ученик понимает мгновенно: он не использует низший ум, когда слушает учение, но и не следует уму мудрого, он трансцендирует и мудрость, и невежество»…

Принятие как за чистую монету концепции «стремления к свободе» подразумевает (обычно неосознанно) так же и утверждение её второй (теневой, скрытой) стороны — «согласие с тем, что сейчас — несвобода». И чем сильнее будет стремление к свободе, тем сильнее будет чувство несвободы в данный момент. Так уловка постепенно становится удавкой…

В.: То есть, в экстремальной ситуации ты внезапно отделываешься от своей судьбы и становишься свободным. Речь идет о пробуждении?
К.: Нет. Все, что может пробудиться, например перед лицом смерти, так же снова засыпает. Ему, конечно, хотелось бы всегда оставаться бодрствующим. Однако желание бодрствования заставляет его снова уснуть. Достигнув однажды оргазма, тебе хочется, чтобы он был всегда, потому что его невозможно удержать. Он является чем то искусственным, вызванным экстремальной ситуацией, наркотиком или действием. То есть, не естественным. Тебе снова хочется его, и ты снова должен вести войну.
В.: Оргазм не естественен?
К.: Он вызван. Ситуация, вызванная чем либо, не свободна, а зависит от этого. Но твое естественное состояние не зависит от какого то действия. Действия присутствуют до тех пор, пока, как кажется, есть некое «я», которое должно исчезнуть. Цель — отсутствие «я». Но то, что ты есть, не нуждается в цели. У него нет необходимости приходить туда, где оно уже давно находится. Каждое «я», которое уходит в отсутствие «я», должно так же снова выйти. Все, что уходит, снова приходит. И все, что приходит, так же уходит. Все, что освобождается, снова становится запертым. Что пробуждается, снова засыпает.