Если вы при жизни реализовали индивидуальное иллюзорное тело, то после смерти можете переродиться в мирах (тонких) форм. Там продолжить практику и продвигаться по Пути Просветления. А можете через какое-то время по разным причинам вернуться в мир людей.

Если вы при жизни реализовали Иллюзорное Тело Союза, но не успели полностью растворить карму, то попробуете растворить остатки кармы в Бардо (промежуточное состояние между смертью и новым рождением). Если получится, то реализуете Радужное Тело. Если не получится, то переродитесь в Мирах Будд. Там продолжите свою практику. Сможете проявлять эманации. Можете вернуться в мир людей.

Если вы реализовали Абсолютное Иллюзорное Тело, то вы нигде не перерождаетесь, нигде не находитесь. Но, можете эманировать бесконечное множество тонких и грубых тел в любых мирах одновременно. Можете создавать свои миры.
t.me/ajnayogasamadhi/233

Товарищи!
Если человек хочет реально заработать банальных мирских денег — он изучает реальные законы, на настоящий момент, переводов, банковских условий, законы разных стран и т.д. Это то, что реально существует. Вероятность, что вы от этого знания станете богаты очень мала, но знания эти вам пригодятся, и при сложении ещё многих составляющих, помогут…
Садхак же, который вздумал «просветлиться», даже понятия не имеет, что означает термин «просветление»! Потому что, у этого понятия нет значения… И садхак начинает изучать «алхимию древних атлантов и магию древних египтян», которых в реальности никогда не существовало.
Как вы думаете, к чему придет этот садхак, после лет 40 изучения и практики этой иллюзии?))
Я так думаю, что именно к «иллюзорному телу», «иллюзорному в уму» и окончательно к «иллюзорному миру».

Я вот только одного не понимаю, почему люди ведутся на всю эту чепуху?
Хотя понимаю..., неосязаемое воображаемое «богатство» и всякое отсутствие всякой возможности идентифицировать это «богатство», порождает целую вереницу мошенников и доверчивых идиотов, готовых всю жизнь потратить на иллюзию, а реальность предать
Читать дальше →

Приглашаем на учение «Практика Пути, руководство по стадиям медитации ясного света» с Менри Шедрупом Кхенпо Геше Ньима Дондупом Ринпоче, настоятелем школы диалектики монастыря Менри.

Расписание: сб., вс. 7-8.06.25г.: 18:00-19:15; 19:30-20:30; 22:00-23:30; Мск.

Регистрация:

us02web.zoom.us/meeting/register/DGDf_Dh-QWaNm5Q2sCvk-A

Dru Gyalwai Chag Tri — это собрание текстов, составленных Дру Гьялва Юнгдрунгом, великим мастером XIII века (1242–1290). Дру Гьялва Юнгдрунг был 57-м держателем линии устной передачи Шанг Шунг Ньен Гью (Zhang Zhung Nyen Gyü) и также известен как Дру Гьялва. Хотя он официально не признавался перерождением какого-либо предыдущего мастера, его считали одарённым юношей с исключительным интеллектом.
Во взрослой жизни он говорил о себе:
«Прежде всего я получил монашеские обеты от своего учителя и хранил их в чистоте и нравственности. Затем я обучался слушанию учений и размышлению над их истинным смыслом, полностью устранив корни сомнений и неуверенности. В конце концов, я получил прямое введение в естественное состояние и таким образом распознал свою собственную сущность. Всем этим я обязан доброте моего благого учителя».
Говорят, что в кульминации своей практики у него возникла мудрость недискурсивности, которая очистила его от двойственного цепляния, кармических отпечатков и концептуальных мыслей. Затем он пережил то, что в учении Дзогчен называется «Горизонтом спонтанного ясного света», когда ум и видения становятся нераздельными. В этот момент он достиг состояния Будды в Пространстве Великой Изначальной Свободы, реализовав Три Тела как плод пути и пережив Великое Блаженство.
Он составил практическое руководство Чаг Три в монастыре Еру Вэнсакха. Передача единой устной линии Шанг Шунга продолжалась в этом монастыре ещё сто лет до времён Ринчен Лодро, пока монастырь не был разрушен наводнением в 1386 году.
Кхенпо Нима Дондруб Ринпоче будет давать учения по этому тексту о стадиях медитации на Ясный Свет.
В обретении
Читать дальше →

Нередко можно услышать пренебрежительное отношение к словам. Мол, это всего лишь слова, концепции, костыли, очередная иллюзия и т.п. Но, как ранее я уже упоминал, слова один из важнейших мостов, если не самый важный, который связывает практически ортогональные друг-другу плоскости жизни. Субъективное с объективным.

Если не рассматривать случаи когда за словами ничего реального не стоит, как у лгущего человека или того же ИИ, то они как правило всегда высвечивают то, откуда исходят. Слова могут пытаться рассказать об одном, но всё равно подсвечивать то, что хотелось бы скрыть. Таким образом, в словах почти всегда проглядывает сущностная основа. Они, подобно лучам и солнцу, своего рода имманентное продолжение трансцендентного, скрытого в человеке.

Поэтому можно говорить о Боге, например, о том, что всё им является, но за всем этим будет проглядывать не что-то подобное Ему, а оправдание какой-то частности. Или высокомерие, безразличие и пустота. Или говорить о каких-либо запредельных далях, а на деле бодриться, стараясь не показать обиду, злость и даже одиночество. На словах пытаться сиять, но быть при этом вымазанным грязью. Можно говорить о безразличии, а транслировать нужду. И т.д.

Слова — важная и, что главное, естественная часть выражения человека. Поэтому даже принижая значения слов, он делает это посредством тех же слов. Человек, без выражения себя, без слов, как бы заперт внутри себя. Он как будто отрезает реализацию себя от собственного потенциала.

Можно взять на себя смелость сказать, что каким бы невыразимым ни было сокрытое, оно в той или иной мере отражено в явном. Ведь сложно себе даже вообразить что-либо абсолютно изолированное, а значит и противоположное фундаментальному единству. Слова тут не исключение. Чем искуснее они передают сокрытое, тем полноценнее оно себя являет в человеческом субъективном пространстве. Таким образом, слова отражают и даже являются продолжением того, что находится за гранью всяких
Читать дальше →

Ты работаешь с энергетическим телом, очищаешь его, утончаешь (от грубого к тонкому, потом к наитончайшему). Потом оно отделяется от физического, объединяется с определённым уровнем Сознания. И может существовать отдельно. Т.е. Иллюзорное тело — это союз определённого уровня Сознания и наитончайшей энергии. Т.к. несколько уровней Сознания, то и иллюзорных тел несколько:
1. Союз Ментального Сознания и наитончайшей энергии, подобной пространству. Только на этом уровне может раскрыться Сознание Свидетеля.

2. Союз Сознания Свидетеля и наитончайшей энергии, подобной пространству.

3. Союз Сознания-Блаженство (Индивидуальное Сознание, Атман) и наитончайшей энергии, подобной пространству.

Эти иллюзорные тела ограниченные, индивидуальные.

Только на этом уровне может раскрыться Божественное-Изначальное Сознание-Свет(самый тонкий уровень Сознания).

4. Союз Божественного-Изначального Сознания-Свет и наитончайшей энергии. Или по-другому Союз Божественного Сознания-Свет и предыдущего иллюзорного тела(пункт 3.)
Это иллюзорное тело Союза является недвойственным, безграничным, оно повсюду.

Но, оно тоже очищается с годами пребывания в нём.

5. Когда иллюзорное тело Союза полностью очистится, его называют Абсолютным (Радужным) Иллюзорным Телом.
Это Будда. Невозможно сказать, где он находится. Он повсюду. Он спонтанно проявляет Просветлённую активность отвечая на молитвы живых существ. Может проявлять эманации. Где его призовут, там и появится Эманация его
Читать дальше →

dzen.ru/a/aEKfiSR6TjaIzye4
Результаты объективных исследований

Он — Прошёл

— 10.000 Вёрст

Чтобы — Узнать

— Его Не Существует…

Когда — Ты — Говоришь

— Я ЕСТЬ

Слышен — Скрип

— Идиотской Табуретки…

Не Будь — Идиотом

— Даже

Отсутствие — Ума

— Ещё

НЕ — ПУСТОТА…

Всё — Не Так

— Но

Именно — ТАК!

Круче Радхи мб только Радха!

Тут кто-нибудь круче тебя есть?

При рождении в человеческом теле Изначальное-Чистое Сознание-Свет ограничивается до самого грубого уровня — Сознание 5 органов чувств. Это первый яд ума — неведение. Т.е. мы перестали Видеть Изначальное-Чистое Сознание-Свет, Бытие, Основу всех явлений. Произошло разделение на я и мир. Мы уже цепляемся за самобытие явлений. То, что нам нравиться, мы притягиваем. А то, что нам не нравиться, мы отталкиваем. Так возникли остальные яды ума: гнев, жадность, вожделение, ревность, зависть, гордыня.
Если мы хотим освободиться от рождения в мирах, созданных ядами ума, нам нужно направить своё внимание от внешних объектов чувственного восприятия внутрь, в ум. И пройти Путь Сосредоточения вплоть до Самадхи (сначала формное, потом бесформное).

t.me/ajnayogasamadhi/230