Спасибо, ЖИЗНЬ!!!
За то, что я живу,
Сегодня я за всё
Тебя благодарю!..
За этот чудный мир,
Раскинутый у ног,
За эту красоту,
Что сердцем понимаю,
За пенье птиц
И музыку травы,
За новую весну — Тебя благодарю!!!

Хреново бывает только «я». И это возможность с ним поработать. Как только пошло внимание на «я», вы сразу видите абстрактное (возможно включение и образного) мышление, ибо никакого я никогда не существовало, и просто не надо ему сразу верить.

Были времена, когда телефон не смолкал… Исходящих около сотни и не меньше входящих. Позже ( примерно с пол-года назад, когда пришел на этот сайт) их стало заметно меньше, наверно и полсотни всего не набиралось) А вот сегодня состоялся всего-лишь один вызов ( да и тот Некто ошибся)… Что происходит? Может действительно никого нет дома?))

ВЫХОДА НЕТ — СОВСЕМ НЕТ!!! :)))

фотограф Родни Смит

Нет большего,
или более важного,
или более достойного дела,
чем работать над своею душою
и управлять свое желание
по воле Божией.

Есть ли некий парадокс в осознавании того, что мы не имеем волеизъявления?

Вы видите, что не имеете никакой свободы, и вместе с тем чувствуете себя свободным.
Да! В этом-то и дело! Именно. Это парадокс, но когда возникает ощущение свободы с истинно глубоким убеждением, это ощущение огромно, фантастично, поистине колоссально! Оно не мешает вам делать что-либо, оно не мешает вам не делать что-либо. На самом деле все наоборот. Вы ни делаете что-либо, ни не делаете что-либо. То, что происходит, не является бездействием. Это и ни действие и ни бездействие. То, что происходит с этим ощущением «я не являюсь исполнителем» – это неволевое недеяние, спонтанное действие, которое просто наблюдается.
Огромное значение этого понимания заключается даже не столько в том, что действия, которые происходят через этот организм тела-ума, не являются моими действиями, а в том, что действия, которые происходят через ваше тело-ум, не являются вашими действиями. Поэтому я никоим образом не могу считать вас своим врагом. Лишь это понимание лежит в основе заповеди: «Возлюби ближнего своего». Вы можете не любить его, но вы не сможете ненавидеть его, если будете знать, что эти действия не являются «его» действиями.

Всё что происходит — происходит само-по-себе.
Это просто как жизнь котрая живёт саму себя.
И нет ничего и никого отдельного от этой жизни.
Есть только мысли по этому поводу.
Так «я»-мысль является корнем чувства личного авторства.
И с этой мыслью появляется миллион других,
таких как «моё», «чужое», «другие», «я-такойто» и т.п.
И таких: «я делаю», «я бездействую», «я свидетель» и т.п.
Но во всех них присутствует (явно или в подтексте)
корень «я»…
Так ВСЁ что бы не происходило —
регистрируется мыслью…
Если возникает чувство кого-то регистрирующего —
это тоже лишь мысль.
Когда эта коренная мысль «я» упускается вниманием,
разворачивается простор вариантов для личного творчества,
таких как, к примеру, в ответ на вопрос
«Что же мне теперь делать?» — появляется простор для выбора:
«могу делать», «могу не делать», «могу просто наблюдать» и др.
Здесь конечно в неявном виде присутствует корень «я»,
но жизнь так проявляется активно что это не замечается…
Так создаётся эффект «вовлеченности».
Хотя конечно же вовлекаться некому —
только мысль о вовлечении кого-то…

И это не что-то очень заумное!
Это не указатель на некую «Пустоту» или «Источник»!
Это нечто очень простое!..

ВСЁ ЧТО МОЖНО ЗАРЕГЕСТРИРОВАТЬ — ЕСТЬ МЫСЛЬ!!!
Без исключений!!!

Но в момент осознания этого факта,
может возникнуть вопрос:
«А ЧТО ЕСТЬ МЫСЛЬ???»…

И вот здесь уже слова бессильны…
Но не потому что они слишком ограничены,
что бы передать
Читать дальше →

Помнится Махарадж говорил:«Какая разница тянуть тележку или толкать. Главное чтобы она катилась.» Многие ищущие доверив учителю тянуть тележку при помощи учения в сторону просветления, сами уютно располагаются в этой самой тележке и просто ждут когда бедный учитель изнемогая от столь непосильной ноши доставит их к месту назначения. И «двигаясь» подобным образом большинство ездунов ограничиваются тем, что по ходу просто засыпают пыхтящего гуру массой интересующих их вопросов. Ну, чтобы не скучно было в пути. Но, как говорил Крылов в одной из басен:«А воз и ныне там.» Мой вам совет, вылезайте из тележки и начинайте толкать её изо всех сил. Куда? А это учитель знает, он же тянет впереди. Он точно знает дорогу. Не сомневайтесь:)

В. Похоже, что вы стремитесь разрушить то, чему учили другие учителя...

У.Г.: Мой интерес не в том, чтобы перечеркнуть то, что говорили другие (это было бы слишком легко), но в том, чтобы перечеркнуть то, что говорю я сам. А точнее, я стараюсь оcтановить то, что вы делаете из моих слов. Потому-то мои слова звучат так, как будто я опровергаю других. Я вынужден, из-за самой специфики того, как вы меня слушаете, отрицать первое утверждение вторым утверждением. Затем второе опровергается третьим и так далее. Моя цель — не какое-нибудь удобное диалектическое утверждение, а тотальное отрицание всего, что может быть выражено.

Вы чувствуете свежесть, жизнь в том, что здесь было сказано. Это так, но это нельзя ни для чего использовать. Это невозможно повторить. Бесполезно. Всё, что вы можете сделать с этим, — попытаться организовать это, создать организации, открыть школы, опубликовать священные книги, праздновать даты рождения, освящать храми и всё такое прочее, этим самым разрушая жизнь, которая в этом была. Такие вещи не могут помочь ни одному человеку. Они помогают только тем, кто наживается на чужой доверчивости.

(из книги «Ум — это миф»)

Город вымок, но доволен,
И моргает фонарями.
Позабыли люди роли,
Все остались под зонтами.
А прозрачные их души,
Без надежд и опасений,
Поднимаются все выше,
Прямо в небо,
К воскрешенью.