29 июня 2012, 01:27

Вот и всё — ты дома

Что представляет собой просветление?

Я не хочу пользоваться этим словом.

Тогда как? «Самоосознание»?

Никак. Не пытайся стать чем-то. Даже «просветленность» подразумевает превращение в нечто. Будь тем, кто ты есть. Не навешивай на себя ярлыков. Не ставь на себя клеймо — клеймят лишь скот. Какой ярлык можно подобрать для безымянного и бесформенного «Я»? Что является источником слова «просветление»? Ведь это — слово, да? Что было корнем, от которого оно проросло?

Мысль.

Да, но прежде мысли было безмолвие. Итак, сначала тишина, затем мысль, а потом уже слово. «Просветление» и «порабощенность» — слова. Все слова относятся к сфере ума, но ты хочешь открыть для себя мир, лежащий за пределами ума.
Мысли предшествовало нечто иное, и это «нечто» и есть твое «Я».
«Я» всегда есть «Я»; не цепляй к нему бирок. «Я есть „Я"», и для Самоосознания тебе не нужны никакие усилия и упражнения, не нужна ничья помощь. «Я» всегда сознает себя. Другое дело, что ты стараешься его закамуфлировать. Этот камуфляж надо убрать.
Что представляет собой камуфляж? Это мысль: «Я — то-то и то-то». Ее необходимо убрать, и тогда проявится самосветящееся «Я». Оно сияет в себе собственным светом. Чтобы снять камуфляж, тебе не нужны никакие упражнения. Просто успокойся на мгновение. Вот и всё — ты дома.
26 июня 2012, 21:47

По другому и не было никогда...

Что может быть интересней, чем деление на моё и их? Что может быть интересней, чем планирование планов? или сокрушение по поводу неудавшихся взлётов и таких болезненных падений?
Но когда внезапно осознаёшь, что тут нет ничего, что было бы твоим, когда понимаешь, что даже то, что есть сейчас очередная фантазия ума, иногда забавная, весёлая и интересная, а иногда печальная, злая, с которой так не хочется мириться.
А самое интересное начинается тогда, когда начинает доходить, что и собой то ты управлять не можешь, реакции, мысли, действия происходят сами по себе…
Но я точно знаю, что я есть… и тут встаёт вопрос кто же тогда этим всем заведует? Кто же я???
… и не получив на этот вопрос ответ… в который раз)
ты оставляешь всё как есть… точнее всё остаётся как есть, потому что по другому и не было никогда…

Блин, опять ерунда какя-то:)
21 июня 2012, 17:26

Наблюдение


Вопрос: Я полон желаний и хочу, чтобы они осуществились. Как мне получить то, чего я хочу?

Махарадж: А заслуживаете ли вы то, чего хотите? Так или иначе, вы должны потрудиться для осуществления своих желаний. Направьте туда энергию и ждите результатов.
В: Где мне взять энергию?
М: Желание само – энергия.
В: Тогда почему не исполняются все желания?
М: Возможно, они недостаточно сильны и продолжительны.
В: Да, в этом моя проблема. Я многого хочу, но когда надо действовать, я ленюсь.
М: Если ваше желание неясное и слабое, оно не может осуществиться. Кроме того, если ваши желания личные и направлены только на ваше удовольствие, энергия, которой вы их питаете, неизбежно ограничена. Она не превысит ту, что вы имеете.
В: Однако бывает, что ординарные люди получают то, чего хотят.
М: Если хотят чего то сильно и долго. И даже тогда их достижения ограничены.
В: А как бывает с неэгоистичными желаниями?
М: Если ваше желание – общее благо, тогда весь мир желает вместе с вами. Сделайте желания человечества своими и содействуйте им. Тогда вам точно повезёт.
В: Человечество – это забота Бога, не моя. Я забочусь о себе. Разве у меня нет права на осуществление моих законных желаний? Они никому не навредят. Мои желания законны. Это правильные желания, почему же они не исполняются?
М: Желания бывают правильными и неправильными в зависимости от обстоятельств, от того, как вы на них смотрите. У каждого человека своё понятие правильного и неправильного.
В: Каков


Читать дальше →
15 июня 2012, 00:11

Ничего личного

Ничего не принимайте на свой счет.
Если кто-то выстрелил вам в голову из пистолета,
в этом не было ничего личного.
Даже в такой экстримальной ситуации.


Мигель Руис
5 июня 2012, 11:19

Три сорта вина мышления


Опьяняющее эгоистическое мышление имеет два самых распространённых сорта — красное, сладкое — когда есть чувство авторства, делания, приятное чувство контроля, истекания энергии изнутри наружу, собственное волеизъявление. Можно назвать это «Я делаю». Определяющая эмоция — страсть, гордость, тщеславие.
Другой также очень распространённый сорт — сухое, белое, — его можно охарактеризовать словами «другие что-то делают со мной», «мир делает». Это когда энергия «внешнего» вторгается «вовнутрь», это не всегда приятно, определяющая эмоция: гнев, жалость, страх.

Оба сорта вин объединяет, что кто-то, что-то делает, я с миром или мир со мной. Поза сверху кажется предпочтительней, но долго занимать её не удаётся, сбрасывает.
Существует чуть более редкий тип вина и опьянение — называется «воздержание от употребления первых двух». Это узенькая полоска, где «я» пытается сохранить неподвижность и не хватануть чего лишнего, несмотря на то, что иногда очень хочется! Долго в этом опьянении также не удерживаются. Определяющая эмоция — невежество, замкнутость, апатия.

Получаем три основных яда: я(страсть), не-я (гнев), свидетель (невежество).
Истинная трезвость возникает вопреки «я» и не требует от него воздержания. Она возникает от ответа на вопрос: О чём ты думаешь, когда не думаешь о том, что думаешь, не думаешь о том, что не думаешь, и не думаешь, что не думаешь об этом вопросе?
29 мая 2012, 17:00

Счастье Покоя

Из-за любви к пустоте
С ума я схожу.
Но нет ни желанья ни сил понимать
Но кто же мне дал ту любовь
Как не та Пустота?
Дала, но кому?
Разве Я не пустотно,
И не равно ли Любви?
Так в Разуме трое всегда,
Но Реальность — Одна!
Так трое — Едины,
И лишь различенье забрезжит
На горизонте ума словно призрак
Так колесо бесконечной сансары
Вращаясь рождает в вихре ума
Поток бесконечных вопросов,
Что в уме не имеют ответа.
Мы мним иногда что ответ тот открыли
И ответом своим словно оружием
Сразиться готовы
За обладанье, за право
Величаться открывшим
Секрет пробужденья.
Но счастье то разве приносит?
-Родит лишь снова страданья
И поиск покоя ума.
Познай что в вопросе любом
Как в зеркале есть уж ответ,
Но его не ищи рассужденьем
Лишь в покое ума
Что между мыслью и мыслю
Найти ты тот можешь ответ,
Но найденный он уж ненужен!
он шип для шипа,
Что царапает ум.
Шип выпал их выбрось ты смело!
В Покое увидишь ты
Счастья рассвет
В нём Я и Любовь неотличны!
Пребудь о
Читать дальше →
17 мая 2012, 17:12

Рабство ума или пробуждение ко сну.

Глава девятая. Ну Оочень большая и возможно последняя.
Мне искренне хотелось бы привлечь ваше внимание, чтобы вы лишь не на долго приостановили свой непрерывный бег поиска, огляделись вокруг и увидели, что вы усердно движетесь внутри огромного беличьего колеса. И само это видение поможет сделать всего один шаг. Но не шаг вперёд, как вы делали всегда, а шаг в сторону. И этот единственный небольшой шаг позволит вам навсегда оказаться за пределами этого колеса, этого непрерывного движения которое никогда никуда не приведёт.
Читать дальше →
27 апреля 2012, 02:44

СМЕЮЩИЙСЯ БУДДА


В Японии рассказывают историю о смеющемся Будде по имени Хотей. Все его учение ограничивалось смехом. Он переходил с места на место, с одной базарной площади на другую, становился в центре базара и начинал смеяться — вот и вся проповедь.
Смеялся он захватывающе, заразительно; это был подлинный смех, его живот сотрясался от смеха, Хотей падал на землю и катался по ней. Собравшиеся вокруг люди тоже начинали смеяться, смех распространялся дальше, словно волны прилива, и вот уже всю деревню одолевал смех.
Люди с нетерпением ждали, когда Хотей придет в их деревню, ведь он приносил им столько радости, столько блаженства. Хотей не произносил ни одного слова, никогда. Его спрашивали о Будде, а он смеялся; его спрашивали о просветлении, а он смеялся; его спрашивали об истине, а он смеялся. Смех был единственным его посланием.