Горят дрова в печи.
Три сухих полена полыхают ярко пламенем, согревая теплом и даря мягкий мерцающий свет.
И вот на свет приходит много других поленьев!
О! давай погреемся! да мы тоже хотим так гореть! и лезут в топку.
Шипят, чернеют и исходят густым едким дымом — сырые!
проходит время и кто то устав от попыток воспламениться окончательно тухнет, бесполезно валяясь чёрной головешкой сбоку у стены, а кто то таки подхватил огонёк и уже весело потрескивает наслаждаясь им и испуская уже меньше едкого дыма!
Время идёт и когда к горящим первым трём поленьям присоединится достаточное количество ныне шипящих и дымящих но уже подсохших в пламени полен, то придётся гореть и тем кто валяется у стены топки.
Пламя рано или поздно сделает своё дело!
Для этого и существуют на свете топки!

Белый лист-это провокация.
На нём надо что то изобразить.
Тишина — это провокация.
Её надо нарушить звуками.
Пустота — это провокация! :)

Согласно большинству духовных учений, творение мира происходило как бы сверху вниз: от абсолютно недвойственного к абсолютной двойственности. Возникает вопрос: неужели Бог ошибся, сотворив в итоге человека с иллюзорной идеей индивидуального существования и авторской программой, обрекающей его на беспрерывное страдание? Если это так, и Бог действительно ошибся (идея «экзистенциальной ошибки» стара как мир) и мы имеем дело с несовершенным, ошибочным Творением, то наши шансы (или, точнее, шансы Бога) «поправить положение» равны нулю: будучи априори гарантом предельного совершенства, Бог не может быть совершеннее самого себя. В этом несколько двусмысленном пункте многие последователи недвойственности заходят в тупик, поскольку не могут примирить концепцию экзистенциальной ошибки в системе («авторство») с учением об изначальном и неподверженном изменению совершенстве Всего («все живые существа — будды»).

Попытаемся рассмотреть этот вопрос подробнее.

В качестве исходной предпосылки я предлагаю следующую точку зрения: целью Бога (Существования, Бытия ...) является бесконечное расширение возможностей переживания Самого Себя (т.к. «второго» просто нет). Таким образом, творение или эволюционный процесс из «точки ноль» к бесконечному многообразию представляет собой последовательное умножение возможностей воспринимать и переживать. Я исхожу также из того, что Существование проявляет себя как абсолютное Единство через множество; Единое переживает Единое через каждое отдельное существо по-разному, из чего результируют «пространство игры» и иллюзорность множества.

Возьмем для примера пчел и термитов. Эти существа относятся к древнейшим на планете. Их творения не только совершенны с научной точки зрения – стратегии выживания пчел и термитов заставляют подчас всерьез думать о вмешательстве инопланетных сил. Тем не менее: сколько бы миллионов лет ни населяли Землю эти гениальные насекомые, их совершенные соты и замки-термитники не изменились с тех пор ни на йоту. Ползучие
Читать дальше →

Я уже упоминал, что меня очень озадачил вопрос: кто я и я не мог ничего толком сказать.
Я много размышлял над этим вопросом и теперь у меня есть ясный ответ.
В обычном представлении- Я это совокупность феноменов восприятия или сознания- мысли чувства желания, сюда еще можно отнести тело, но с другой стороны тело можно отнести к различным группам чувств и желаний.
Когда обычные люди говорят я они под этим словом подразумевают именно это хотя в большинстве своем не отдают себе в этом отчет так как не особенно размышляют о таких вопросах.
Другими словами я это обозначение, как например под словом автомобиль мы понимаем совокупность различных систем- двигатель, коробка передач, подвеска и т.д.
В Адвайте считается что выше обозначенные феномены не могут быть я. Почему? Какую тогда смысловую нагрузку несет слово я?
Далее. Под способностью выбирать под личной волей, люди, если разобраться понимают следующее- в определенной группе феноменов под именем Вася например, появляется желание съесть мороженное- Вася встает с дивана и идет в магазин покупает мороженное и ест.
И все тут нет каких то таинственных авторов и тем более не корректно спрашивать кто сгенерировал данное желание, это вопросы из другой области, все равно что спросить кто заставляет протоны вращаться вокруг ядра. Подобным образом мы не найдем ответов не на один вопрос в любой
Читать дальше →

В последнее время в уме часто появляется образ: «Змея, кусающая свой хвост»…



Полагаю, это намёк на то, что круг замкнулся. – «Ищущий есть искомое»…

Только, если раньше я понимал это как Путь, который находит Я, то теперь пришло интеллектуальное понимание, что никакого Пути ТУДА нет…

Последней каплей было слово «вопреки», которое щёлкнуло в уме как «Ага!», во время чтения бесед Карла Ренца. Если этому суждено произойти, то оно произойдет не благодаря учению, пути, пониманию, практики, а ВОПРЕКИ…. Вопреки всему, ибо То, что Ты есть, есть До первой мысли «Я есть», — основания ВСЕХ остальных концепций…

И с тем, что ты сейчас есть, ты ничего не можешь сделать, ибо ВСЁ есть СОЗНАНИЕ, а ты один из инструментов в совершенстве его роли в игре Жизни…

Читать дальше →

В очередной раз, перечитывая «Дневник Дурака 4» НГО-МА, и все, как в первый, выделила актуальное для меня на данный момент выражение. Выписала на листочек и читаю, всякий раз, когда на него натыкаюсь и это мне помогает:

Приятие ТОГО, ЧТО ЕСТЬ…
Это осознание очень простого факта…
Что ничего принимать «вам» уже не надо,
причем совсем!..
Все уже принято Существованием в момент
осуществления!..

Ты знаешь, а у Бога нет прямых углов
Ему известны только плавность линий
А человек придумал параллелепипед
И квадрат малевича
Разграничение в неприступности мира
Бог Творил создавая окружность
И земля круглая и меридианы
Ни в одной Вселенной ты не встретишь
Ничего более постоянного
Чем круги звезд
Прямой угол как линейное восприятие
Он всегда от противного
Всегда относителен
А Бог – он текучий он Имя без имени
Настолько хрупкий и в тоже время практичный
Он так беззащитен в своем долголетии
Что сложно войти в его Храм не разувшись
Босыми ногами по первым озимым
Стараясь всего лишь соприкоснуться
В нем нет прямых линий
Так плавно-текуче
Вскипает он пеной морскою в прибое
И знаешь
Так страшно войти в Его храм
Войти и остаться навечно босою
Пожизненно пленно
Всего лишь отдаться
Распасться на тысячу мелких соринок
И не повредить
Это Чудо от счастья
Дыханием взглядом и парой слезинок

2013 год

картина veter

Наполнись пустотою без остатка,
Испей всю горечь мерзлой тишины.
Всем сердцем ощути приют молчанья…
За это все ты этот сон благодари…
За солнца луч, ласкающий неспешно,
За сердца стук в полночной тишине.
За теплый дом,
За океан безбрежный
И за холодный ветер в ноябре…
За боль от не свершившегося чуда,
За это одиночество вдвоем…
За то, что ты молвою был растерзан.
За то, что ты забудешь обо всем…

Не все, кто блуждает — потерялись

Р.Р. Толкиен