Лишь на миг лишишься чувства… лишь на миг лишишься чувства…
Ведь в руке его тугая плеть…
Не таков он, Заратустра… чтобы каждого… чтобы каждого, чтобы каждого жалеть..

Последние дни были похожи на какие то попытки спастись от себя, такое ожидание что во-вот все перемениться, но ничего так и не происходит. Перепробовал все игрушки в компе, пиво, спорт, йога, поболтать с мамой (сайт уже давно задолбал), все кажется фальшивым, но не делать этого не мог… может так и продолжится… В очередной раз попытался «утонуть» вниманием в компьютере и забыться, как сразу отбило это желание… и вдруг я остался с собой, да знаю что не лучшее состояние, но ведь лучших не бывает, в любой момент можно «встать».
И как то я коснулся своего горя, точнее оно поднялось и так красиво снесло верхние «этажи», оно просто вышло я немного поплакал, само явление было очень красивое, эта такая попытка быть «сильным» или «быть мужиком». И просто стал на минуту безудержно плачущим. Конечно не самое лучшее, но прикол весь в том, что сегодня это было самое лучшее — мое горе наконец-то настигло МЕНЯ! :)))

** так интересно, кажется что многие вещи уже перерос, но иногда бывает и вылазит восприятие, когда мне было лет семнадцать, как будто ум сам хочет освободиться и отдохнуть.

вот такой постик)

Сегодня поговорил с другом и реально себе позволил на него позлиться.
Обычно когда что-то не устраивает молчу, потому что как говориться, если не устраивает — или будь один или ищи другого. Так я обычно привык думать. Но сегодня я просто сказал как думаю, но при этом позволил себе злиться. Что поделаешь, если я и так злюсь, то зачем запихивать это куда то внутрь, можно вполне нормально и доходчиво объяснить свою позицию, но при этом и злиться. такое ощущение было какого то адекватнго, хочется сказать контролируемого гнева. Я не ругался, но при этом злился. Так прям чувствуется как высвобождается, что то накопленное, но при этом это не похоже на дикую ярость. Речь не идет о том, чтобы выходить из себя, материться, драться и прочее, а о том что реально МОЖНО ЗЛИТЬСЯ. ДА Я ЗЛОЙ. Я разозлился — И НИЧЕГО ТАКОГО. И лучше злиться мне кажется, когда злость сама приходит, а не пытаться на кого-то разозлиться, таким образом, наказав кого то. Или типа быть «плохим». Можно быть абсолитно адекватным, но злиться.

та злость, которая случается спонтанно — естественна и она приносит облегчение и раскрепощение, а не разрушение.

У меня так было, когда я честно считал других негодяими и посредством злости пытался решать свои проблемы. Тут злость может войти в привычку и превратиться в такое качество как злобливость. Также неправильный подход к динамической медитации ОШО и другим его техникам сослужил нехорошую службу, я думал, что злость сто пудова есть и на второй стадии надо злиться, а бывало что ее и не было. Но я честный трудяга, злился изо всех сил. (Хотя похожие указания и были, как мне кажется). Но все же лучше если злость сама проявляется, а ты не пытаешься как то контролировать процесс, а просто смотришь, а она просто как энергия течет своим руслом.

Ну это такой мой опыт злости так сказать. основное, это то что злость должна быть спантанным проявлением или во время практики, но не способом «решать проблемы» из-за чего она может стать способом мышления и
Читать дальше →

вот это парадокс.
на пределе эгоизма выходишь за грань его
когда плохо сильнее всего хочется смеяться
идёшь рушить, а нечего
гонишь, а ничего страшного
притязаешь, но всё же любишь

Основным мотивирующим фактором действий человека являются страхи и мечты, удовлетворение естественных потребностей здесь я не рассматриваю.
Я условно назову действия которые человек совершает из мотивации страха «темными делами», а действия совершенные из мотивации осуществления мечты «светлыми делами». Понятно, что грань между светом и тьмой очень относительна и «благими намерениями порой выстлана дорога в ад», но тем не менее охарактеризую «темные дела» такими качествами как действие из ощущения страха, отчаяния, зависти, конкуренции, опасности, уязвленности и т. д., «светлые дела» это действия из чувства любви, вдохновения, благодарности, желания усовершенствовать или улучшить, взаимопомощи и сотрудничества.
То есть люди которые делают «светлые» и «темные» дела живут в совершенно разных измерениях, одни живут в раю, а другие в аду, при этом рай и ад находится внутри человека и раскрашивает светлыми или темными красками весь окружающий мир, а люди несут своими действиями себе и окружающим созидание либо разруху. Даже созидающие действия сделанные по-темному несут разруху не сопоставимую с результатом созидания. Например вор построил дом, но для того, что бы его построить сколько людей ему понадобилось обворовать?
Страхи вводят человека в состояние невроза и напряжения, люди находятся в состоянии хронического стресса, который несет их вперед, делает их жизнь автоматичной, дни летят, жизнь проходит в бешеной динамике, порой они уже не могут спокойно спать, нуждаются в антидепрессантах, алкоголе, наркотиках, излишней еде, чрезмерном сексе и экстриме для снятия напряженности, следом за бессонницей приходят болезни. Один из самых сильных страхов это страх облажаться, быть плохим, хуже других, ошибиться, сделать неправильно, быть осужденным окружающими (что люди скажут?), не успеть, быть изгоем или лохом, испытывать ощущение жертвы. Удивительно, что даже свою любовь к супругам и даже детям мы воспринимаем через призму страхов и уделяем им внимание не потому
Читать дальше →

Так-то по-соседству возникла очень хорошая ветка на эту тему и там всё уже сказано и добавить особо нечего… Разве что небольшая история в вольном переводе :)
Однажды Бабаджи сидел с учениками у костра ночью в горах. И вот из темноты возникает угрожающая фигура.
— Я тебя искал много лет. Исходил все дороги, истоптал трое деревянных бвшмаков и вот… мне была серия чудесных знамений, благодаря которым я тебя нашел! И теперь я не уйду отсюда, умру, но стану твоим учеником!
— Ок, — говорит Бабаджи, — согласен. Только сначала прыгни пожалуйста вот с этой скалы.
Недолго думая фигура сиганула в пропасть.
Ученики были в шоке. Дорога вниз проходила в тягостном молчании, что же говорить, когда они обнаружили на дне ущелья переломаный и обезображеный труп.
Бабаджи поколдовал там что-то, фигура зашевелилась и открыла удивлённые глаза.
— Добро пожаловать, мой родной ученик — сказал Бабаджи, — теперь я весь твой совершенно БЕСПЛАТНО.

Гуще тьма перед рассветом,
На судьбе печать завета,
Жить в страдании и боли…
Но заря встает над полем.
Где вы демоны заката?
Ночь прошла и взята плата…
Заплатить пришлось собой,
Взмыть как птица над судьбой.
Что покинул, то сгорело…
И кружится пеплом белым,
Что любил и что ценил..?
Был ли, не был, жил, не жил…?
Улетает птица в высь…
Расцветает в небе жизнь!

Неспособность воссоздать в голове образы близких людей, красочные описания в книгах или какие-то абстрактные предметы ученые называют афантазией. И, как оказалось, таких людей на планете немало — примерно 2,5% населения Земли. Об этом рассказывается с статье, опубликованной журналом Cortex.

Открыли данный феномен группа ученых под руководством Адама Земана из университета Эксетера в Великобритании совершенно случайно, когда к ним обратился за помощью человек, потерявший способность к воображению после операции на сердце. Вскоре этот случай был опубликован в одном американском научном издании, после чего к группе Земана обратились еще два десятка человек с подобными симптомами.

Это и натолкнуло натолкнуло британских нейрофизиологов на мысль, что изученный прежде случай не является уникальным феноменом, и что все эти проблемы с фантазией могут иметь общую нейрофизиологическую основу.Чтобы проверить возникшую гипотезу ученые связались со всеми обратившимися людьми, провели несколько собеседований с ними и попытались найти те особенности в работе их мозга, которые могут обуславливать развитие афантазии, при помощи магнитно-резонансного томографа.

Как оказалось, добровольцы действительно не воображали того, что они потеряли фантазию — те области мозга, которые отвечают за визуализацию воспоминаний, не становились более активными, когда ученые просили их представить себе лицо матери или какие-то другие яркие вещи.

Механизм возникновения афантазии ученым пока не понятен. Единственное, что они сейчас знают точно, так это то, что она может быть как врожденной, так и приобретенной, как в случае с первым участником эксперимента.

После проведенных исследований с группой «людей без фантазии» к ученым из университета Экстера обратилось уже почти тысяча человек с подобными проблемам. По словам Земана, заручившись их поддержкой, нейрофизиологи попытаются найти корни такого необычного заболевания. Это даст им возможность понять, как происходит такой сбой и
Читать дальше →

Ничто. ©

Один монах, искавший нечто, на рынке попросил торговца о подаянье.
Тот задержал на нем свой взгляд и, подавая, спросил:
«Как может быть, что ты меня
о том, в чем у тебя нужда есть, просишь,
ведь и меня, и образ жизни мой, который средства мне дает тебе подать, за недостойный почитать ты должен?»

Монах ему в ответ:
«В сравнении с тем Последним, которое ищу,
другое предстает ничтожным».

Но торговец свой расспрос продолжил:
«Коль существует нечто Последнее,
как тем оно быть может,
что властен человек искать или найти,
как если бы оно в конце пути какого-то лежало?
Как может человек уйти к нему, и так,
будто оно одно средь многого другого,
им в большей степени, чем многие другие,
завладеть?
И как, наоборот, возможно
кому-то удалиться от него,
и меньше, чем другие,
им несомым быть
или ему служить?»

На это возразил монах:
«Последнее найдет
тот, кто от близкого и нынешнего
отречется».

Но торговец продолжил рассуждать:
«Коль нечто есть Последнее,
то близко оно всем,
пусть даже,
как в каждом Нечто скрытое Ничто,
как в каждом Ныне До того и После,
оно в том, что нам явлено
и долго длится, скрыто.
В сравненье с Нечто,
которое мы знаем и ограниченным и преходящим,
Ничто нам мнится бесконечным, подобно как Откуда и Куда в сравнении с Сейчас.
Ничто нам открывается, однако в Нечто,
как открываются Откуда и Куда в Сейчас.
Ничто как ночь,
как смерть,
незнаемое есть начало,
и в Нечто оно для нас лишь на мгновение,
как молния
распахивает око.
Так и Последнее нам только в близком
близко,
и сияет оно
сейчас».

Тогда вопрос возник и у монаха: «Коль были б правдою слова твои, что бы еще тогда осталось мне и тебе?»

Торговец отвечал: «Нам бы осталась на некоторый срок
Читать дальше →

Одна девочка всю жизнь боялась, что родители хотят её убить и съесть. Девочка так думала в основном потому, что чувствовала себя совершенно бесполезным существом.

А родители тоже не дураки, виду не подавали. Они вообще вегетарианцы были для конспирации — такое лицемерие поражало девочку до глубины души.

«Мало того, что людоеды, так еще и лицемеры!» — сокрушалась она.

Атмосфера недоверия в семье очень сильно угнетала девочку, поэтому она вскоре стала готом.

Родители как бы ничего не понимали.
Тогда девочка решила обратиться в милицию. А, как вы помните, милицанером в то время работал наркоман Вова.

Он выслушал девочку и сказал:
— Пошли к тебе домой, ты спрячешь меня в тумбочку, а сама начни разговор с родителями по душам, скажи им, что обо всем давно догадалась, и как только они сами признаются, я вылезу из тумбочки и ВСЕХ ПОУБИВАЮ.

Сурат.