12 ноября 2013, 14:03

Незнаю

я люблю фильмы, где нужно додумывать самой
я люблю короткие посты, где кидают мысль, а дальше нужно додумывать самой
я люблю жизнь в которой что –то случается, а дальше нужно додумывать самой
а кто это я – самой?
Незнаю

быть честной сама с собой
а кто это сама с собой?
Незнаю
ура, можно и дальше врать!!!
а кому?
Незнаю
Вот по такой схеме дошла до того, что сижу терь – не знаю ничего…

я не существует потомучто Я это всегда разные мысли, поэтому меня как постоянной величины в течение жизни моего тела, моего сознания — нет. что есть? приемник Я?
что это за приемник такой? номинальный субъект?
почему именно эти Я транслируются на этот приемник?
откуда личная история? родилась, училась, работала, вышла замуж, родила…

блинн… по-ходу побежала лошадка по второму кругу… эх карусель))))
11 ноября 2013, 23:44

11. ИСТОЧНИК ЖИЗНИ



Чтобы завоевать расположение Лейлы, Меджнун искал возможность совершить что-то значительное. Однажды он шел по пустыне, изнемогая от жажды, и встретил старика, сидящего прямо на земле. Когда Меджнун спросил его, где он мог бы найти источник, старик улыбнулся и ответил: «Источник всегда там, где ты».
– Что это значит? – спросил его Меджнун.
– Это значит, что жажда может быть утолена только изнутри, – ответил старик.
– Но тогда зачем нужна вода? – спросил его Меджнун.
– Вода поддерживает и питает все живое. Но жажду утоляет только источник жизни. Этот источник каждый имеет внутри себя. Без него жаждущий будет пить, но не напьется. И старик указал рукой вперед.
Меджнун взглянул и увидел озеро чистейшей воды. К воде припал усталый путник, обожженный солнцем. Он напился воды и отправился дальше. Немного отойдя от озера, он вернулся назад, и снова жадно припал к прохладной воде. Так повторилось много раз.
– Если ты не имеешь в себе самом источника, ты будешь привязан к водоему и никогда не преодолеешь пустыню.
– Тогда как научиться пить из того источника, который насыщает? – спросил Меджнун старика.
– Просто пить из него.
– Из него? Где же он?!
Старик молчал, улыбаясь. Его лицо, рассеченное складками морщин, смуглое и обветренное, было похоже на растрескавшуюся почву пустыни. Его глаза были похожи на искрящиеся под ярким солнцем озера, затерявшиеся в песках. Меджнун утонул в их нестерпимом сиянии.
– Просто пей, – повторил старик.
– Я пью! – засмеялся Меджнун.
Он действительно забыл о давно мучавшей его жажде, глядя в глаза старика.
Он перестал чувствовать палящий зной полуденного солнца и обжигающий лицо ветер, бьющий в глаза острыми песчинками.
– Удивительно, отец! – воскликнул Меджнун. – Я пью из твоих глаз. Но не должен ли я буду каждый раз возвращаться к тебе, чтобы снова и снова пить из них?
– Сначала ты пьешь оттуда, где ты увидел этот источник. Но потом ты открываешь его в себе и понимаешь, что он всегда с тобой. И тогда другие смогут пить из
Читать дальше →
11 ноября 2013, 01:57

Весь Этот ментально-телесный процесс

Вопрос:
"А как вообще начался этот ментально-телесный процесс"
Ответ;
Есть рассказ о человеке, раненном отравленной стрелой.
Его друзья сбегали за врачом.и ожидали что стрела немедленно будет вынута,
а рана обработана.
" Нет сказал раненный.
-Сначала я должен узнать,
Кто пустил эту стрелу,
Откуда он явился, из какого дерева сделана стрела.
и какой птице принадлежит ее(стрелы) хвостовое оперение.
Ну вообщем помер на хрен Этот парень, реально помер.
Так и частенько, те кто Ищет,
предаются философским спекуляциям о происхождении Мира, Вселенной,
о том как все началось и происходит,
Ну вообщем сплошной ментальный ПОНОС.
При этом МЕНТАЛЬНО-ТЕЛЕСНОЕ существование переполнено;
ГНЕВОМ.
ЗЛОСТЬЮ,
НЕТЕРПЕНИЕМ,
НЕПРИЯТИЕМ,
ОТТОРЖЕНИЕМ

И КАК правило Философы от ЭЗОТЕРИКИ,
страдают от Невежества и БОЛИ.
А Задача просто ВЫНУТЬ СТРЕЛУ-ОБУСЛОВЛЕННОСТИ,
освободить УМ,
и тем самым Вытащить стрелу,
и перестать страдать.

Наиболее уместно,
ЭТО Само-ИССЛЕДОВАНИЕ ТОГО,
ЧТО ЕСТЬ ПРЯМО СЕЙЧАС.
ПРИЯТИЕ ТОГО ЧТО ЕСТЬ,
ОТРИЦАНИЕ, ТОГО ЧТО ЕСТЬ,
И ТОГО ЧЕГО НЕТ,
но ДУМАЕТСЯ, ЧТО ОНО ЕСТЬ.
ПРИЯТИЕ; ОТРИЦАНИЯ и САМО-ИССЛЕДОВАНИЯ,
И на вопрос КТО Я, как говориться в ОТВЕТ;
Мертвые с косами СТОЯТ… и ТИШИНА
И Даже ОТРИЦАНИЕ,
и того кто Исследует и Делает Приятие.
И ТОГО КТО ОТРИЦАЕТСЯ, и ЧТО ОТРИЦАЕТСЯ.
И ТО ЧТО В ОСТАТКЕ.
это отсутствие СТРЕЛЫ

Читать дальше →
10 ноября 2013, 14:21

Клара Лемминг

Поразил сегодня топик Инары
Кто бы это не написал, но это очень здорово! Поэтому спешу поделиться находками из этого творчества:
Есть вопросы,
На которые не ответишь «да».
«Ты спишь?» — «Я сплю», — Вот и нет.
«Ты откуда?» — «Я русский». — Вот и нет.
Потому что мысль изреченная есть ложь.
Пореже бы нас тревожили расспросами.
Кто старается быть самим собой
(«Я — это я») —
Тот, наверное, не стоит старания.
В старый дом зашел разговор —
На огонек, ненароком,
Потому что на улице шел дождь.
В старом доме за столом под лампой
Сидели унылые гости,
А вокруг лампы кружились мухи.
Разговор присел за столом,
Пристроился к чашечке чая
И начал работать.
Один убеждал,
Другой возражал,
Третья шутила,
А четвертая мотала на ус.
Разговора никто не заметил —
Такая у него работа.

А когда кончился дождь,
Он допил свой чай и ушел
К друзьям, гулявшим по улице
Ветерком.
ЖЕНСКИЕ СЛЕЗЫ

Когда его осудили,
В городе было весело,
Потому что народ справлял Пасху,
Вспоминал Исход,
И даже римские солдаты
Заходили в дома,
Чтоб задаром попить изюмного вина.
А она шла мимо и плакала.
В дешевом кабаке
Кутил со старыми товарищами Варавва,
Освобожденный по амнистии,
Поминал Иисуса добрым словом,
Пожимал плечами:
«Блаженный!»
А она шла мимо и плакала.
Центурион Лонгин ругался,
Что его поставили на самый скверный пост
Сторожить казненных
И, раздосадованный,
Ткнул одного из них копьем.
А она подошла к горе и плакала.
Рыдала Богородица,
Убивалась Магдалина,
Петр закусил руку,
А опечаленный Иоанн
Оглянулся на нее и подумал:
«Кто эта женщина,
Плачущая об учителе горше матери?»
А она плакала не о Христе,
Ей просто вспомнилось старое,
И она подумала почему-то:
«А вдруг это он и есть?»
Она не ошиблась,
Но какое это имело значение —
Ведь она просто женщина,
Даже без имени,
Просто Аллилуева жена,
А что сейчас женские слезы?
И она даже не войдет в Евангелие.
Больше
Читать дальше →
9 ноября 2013, 12:32

Он больше не слышит звук. Он слышит музыку...

Из фильма «Другая земля» (режиссер Майк Кэхилл).

«Вы знаете историю про русского космонавта? — Он первый человек когда-либо побывавший в космосе, русские победили американцев. Он взлетел на большом космическом корабле, но его обитаемая часть очень мала. В общем космонавт поднялся в космос, рядом с ним иллюминатор, он смотрит в него и первым видит круглые очертания Земли. Он первый человек, который видит со стороны родную планету. В этот момент он теряется. И тут внезапно начинается стук… тук, тук, тук, тук… он доносится из щитка управления. Он распахивает приборную панель и достает инструменты — пытается найти откуда исходит стук и приостановить его. Но не может, стук продолжается… тук, тук, тук, тук… Через пару часов этот стук становится для него пыткой. Через несколько дней он осознает что этот тихий звук… Его сломает, что так он сойдет с ума. Что ему делать? Он в космосе один в космической каморке. Ему еще лететь 25 дней с этим звуком. И космонавт решает, что единственный способ сохранить рассудок это полюбить этот звук. Он закрывает глаза… подключает воображение, а затем открывает. Он больше не слышит звук. Он слышит музыку. И все оставшееся ему в космосе время он летел в спокойствии и блаженстве.»
Читать дальше →
9 ноября 2013, 12:01

Сначало забыл, потом вспомнил и снова забыл.

После Московского сатсанга, мир вокруг проявился каким-то новым. Ярче что ли стал, все происходило самим собой. Иногда редко подкидывал в топку информационные знания и «Что есть Я». Потом все начало блекнуть, начал подбрасывать побольше. Мозг закипал, вокруг посерело. Затем, что-то успокоилось и стало как-то легко. Феномены наверно играются.
9 ноября 2013, 01:20

Франц Кафка - притча о привратнике

Еще один фрагмент из романа «Процесс»:

У врат Закона стоит привратник. И приходит к привратнику поселянин и просит пропустить его к Закону. Но привратник говорит, что в настоящую минуту он пропустить его не может. И подумал проситель и вновь спрашивает: может ли он войти туда впоследствии? «Возможно, – отвечает привратник, – но сейчас войти нельзя». Однако врата Закона, как всегда, открыты, а привратник стоит в стороне, и проситель, наклонившись, старается заглянуть в недра Закона. Увидев это, привратник смеется и говорит: «Если тебе так не терпится – попытайся войти, не слушай моего запрета. Но знай: могущество мое велико. А ведь я только самый ничтожный из стражей. Там, от покоя к покою, стоят привратники, один могущественнее другого. Уже третий из них внушал мне невыносимый страх». Не ожидал таких препон поселянин, ведь доступ к Закону должен быть открыт для всех в любой час, подумал он; но тут он пристальнее взглянул на привратника, на его тяжелую шубу, на острый горбатый нос, на длинную жидкую черную монгольскую бороду и решил, что лучше подождать, пока не разрешат войти. Привратник подал ему скамеечку и позволил присесть в стороне, у входа. И сидит он там день за днем и год за годом. Непрестанно добивается он, чтобы его впустили, и докучает привратнику этими просьбами. Иногда привратник допрашивает его, выпытывает, откуда он родом и многое другое, но вопросы задает безучастно, как важный господин, и под конец непрестанно повторяет, что пропустить его он еще не может. Много добра взял с собой в дорогу поселянин, и все, даже самое ценное, он отдает, чтобы подкупить привратника. А тот все принимает, но при этом говорит: «Беру, чтобы ты не думал, будто ты что-то упустил». Идут года, внимание просителя неотступно приковано к привратнику. Он забыл, что есть еще другие стражи, и ему кажется, что только этот, первый, преграждает ему доступ к Закону. В первые годы он громко клянет эту свою неудачу, а потом приходит старость и он только ворчит про себя. Наконец он
Читать дальше →