зачем вешать на очевидное второй ярлык («ты»)? ярлыка «Сознавание» вполне достаточно! :)

Знаешь что такое от первого лица играть в игру комп… или смотреть?
В Адвайте не отрицается Я, а отрицается твоя обособленность.
Ты есть, но не как что то обьективное вообще. Если ты отрицаешь себя, то только доказываешь факт, что ты есть.
Все мудрецы говорили Я, Ты… и не могли говорить по другому) Т.к ТЫ -как Нерожденное осознание есть всегда… пронизываешь всё- всё ЕСТЬ, благодаря тому что ТЫ есть.
Тебе нужно не себя отрицать, а выпутать от ложного знания… отдельности!

Ум явленный сам себе и зрящий собственные явления.- Падмасамбхава
Но он не узнает своего лица, не узнает себя, принимая себя за свои проявления.

Поэтому просто нелепо, говорить, что определение переехало в Сознавание(как типа Теруэль раньше)… или стало Ничем и т.п…
..=> Т.к это всё факты, и если ты имеешь прямое видение этого, то легко используешь слова… я себя… ты!

В Катха-упанишаде сказано, что Я запредельно и существованию и не существованию.
1. Оно запредельно существованию, поскольку не является ничем объективно существующим.
2. Оно запредельно несуществованию, поскольку себя нелья отрицать.
3. Оно — не вне существования и несуществования,поскольку знает обоих.

Как вы знаете, что в глубоком сне нет ничего проявленного

Читать дальше →

Как захотеть догнать себя собой.
На плечи прыгнуть неба синевой.
Из солнца испарить весь зной.
И кинуть в небо головой.

Как нехотеть того о чем забыл,
Звучавшее на темных струнах сил.
И прошлый сон, сон нынешний, как ил,
Смывает с лиц, забывших жизни пыл.

Чего бежишь туда же и придешь.
Как телу вырваться из кож?
Велик как бог и мал как вошь…
И в каждом дыхе правда-ложь.

очищать сознание пока там не останется никакого я.
пока не будет возможно к этому сознанию прицепить я ни в каком виде.

Только опять же в чем смысл -обсуждать прямой опыт в бодрствовании(сновед) в котором эта раздельность есть. сама видимость опыта от этого никуда не денется!

чтобы различить разницу между сознаванием и думанием

Ну различил ты, т.е на 10 секунд внимание уловило мысли и прямой опыт, а потом снова уснуло в ментальном плане на весь день.
Проблеск улавливания может быть у любого чела, но остальные 23.55 минут он спит на яву в ментале.
Он не Сознает мысли в момент их возникновения безусильно, среда сознавания закрыта вообще… и весь фокус только в потоке мыслей -Внимание как будто смотрит уже из мыслей… к среде Восприятия — он напрочь спит.
Поэтому и васаны не осознается… и всё внимание в ментальном сне личностном(80% мыслей в день)… Чтобы их вытащить на свет Сознавания -нужно сознанвать их в момент возникновения и в течении всего дня...! Чтобы окно ясности Восприятие было открыто потом безусильно… т.к само сознавание естественно с рождения!

в сознавании видна условность границ, в думании есть иллюзия жёсткости и реальности границ и объектов, которые якобы ими разделены, поэтому пустотность объектов не откроется

Пустотность объектов -откроется только в Абсолютном самадхи, но даже это не цель ищущего. До этого можно только рассуждатьумственно о всяких границах и т.п -но факт опыта всего Сознаваемого всё равно будет.…

… т.е будет сохраняться Самосознание(в котором корень эго), которое возникает первым утром и получается такая связка -Восприятие+воспринимаемое
Поэтому нужно не копаться в этой связке -отвергая границы рассуждениями и т.п, а Затихнуть этой
Читать дальше →

Перебирать гречку — эта практика просто для вытягивания внимание с воображариума, но если внимание на ожидании результата, то она не сработает, так как то что делается просто не замечается в угоду ожидания)

Это не вытягивания, а фокусировка внимания на чем та -рисе, копании земли…
Вытягивание будет -когда внимание будет направлено на мышление весь день(Знать все мысли в момент возникновения), тогда это вытягивание и выход на свет сознавания всех васан…
Иначе будет таже Бессознательность, несмотря на то, что сфокусирован на копании земли...- это ничего не даст в плане выхода на корень страдания(эго -ощущение отдельности)…
Т.е чтобы вытащить внимание из мышления(образы, мысли, ВД -мечты., прошлое) -его нужно, сначала Сознавать в МОМЕНТ возникновения, чтобы затем не повестись вниманием за потоком мыслей.
(на эту привычку, если делатьпостепенно каждый день- уйдет примерно год)

Итог: если просто внимать действия в работе любой, да будет фокусировка на том, что в данный момент перед телом -но это даже не высвечивает васаны(80% мыслей в день). А также по сути насильный метод, такой же как остановка ВД с усилием и после прекращения усилия -весь неосознанный поток мыслей снова
Читать дальше →

вдруг хочется вещей, о которых раньше и не думала,
которое не «от папы» и не «от мамы»
невозможно понять одобрили ли они бы это или нет, так как нет никакой записи об их отношения к этому, этого даже не было в «меню».
совершенно свой путь.
вообще.

А.Макаревич — Место Где Свет

Прими в себе все проявления, мысли, ощущения. Не останавливайся на каком-то самоопределении. Оно сужает, ограничивает. Поступки и действия тоже будут ограниченными.
Ты не хороший и не плохой, просто проявления каждый момент разные, реакции разные.
Когда есть злость не отрицай в себе злость, когда есть зависть не отрицай зависть, когда есть ревность, не отрицай ревность. Если хочешь кому-то зла, не отрицай в себе и это проявление.
Понаблюдай сколько в этом энергии. Можно ли назвать её хорошей или плохой красивой или страшной или она просто такая какая есть в данный момент.
Наблюдай не отрицая и тогда она сможет трансформироваться.
Но трансформация тебе уже не потребуется.
А то что ты принять не сможешь, примет жизнь.