Сдайтесь. Позвольте тишине овладеть вами. И если вы обнаружили, что до сих пор плаваете на поверхности океана — отпустите, и погрузитесь в глубину любви.
/Kar Kirpa Sahib/

Будучи ищущим — вы даёте уму работу.
Понимая, что искать здесь нечего и некому — вы оставляете ум воющим на луну.
/Michael Jeffreys/

Существует только одна полностью истинная мысль о прошлом — его здесь нет. То что о нём вообще можно думать, означает, что это иллюзия.
/Курс Чудес/

Мудрый человек видит, что ВСЁ является непостоянным — и заботится об этом соответственно.
/Michael Jeffreys/

Эго не знает, что Жизнь, будучи тайной, не может быть понята — она может только проживаться!
/Vijai Shankar/

«Ничто» не является противоположностью «всего». «Тьма» не является противоположностью «света». «Хорошее» не противоположно «плохому». Они являются двумя сторонами монеты, голова неотделима от хвоста. Инь существует полностью благодаря Ян. Все противоположности возникают и исчезают вместе. Таким образом, убегать от чего-то — означает бежать к этому. Тишина — это звук, движение — это неподвижность. Ничто — это Всё.
/Michael Jeffreys/

Жизнь проста. Все происходит для вас, а не с вами. Всё случается точно в правильный момент, ни слишком рано, ни слишком поздно. Это не обязательно должно вам нравится..., это просто легче, чем если всё делаете вы.
/Байрон Кэйти/

Ваша природа — сохранять спокойствие. Вы пришли из тишины, и вы должны возвратиться к тишине …, Вы танцуете только некоторое время, вы же видите … совсем недолго вы танцуете (мягко смеётся).
/Пападжи/

Когда смотришь на клиническую депрессию, становится очевидно, что депрессия и беспокойство существуют без «внешней причины». Но до этого открытия, ум считает, что это он «чувствует себя» подавленным и взволнованным, когда на самом деле, это только физическое состояние. Ум присваивает чувство и начинает отчаянно искать причину.
/Bill Lindley/

ЭТО — не то, что вы видите …, ЭТО — то ОТКУДА вы видите.
/Michael Jeffreys/

Нисаргадатта Махарадж: Об аромате «я-есть-ности»

Mахарадж: Сознание, бытийность, ощущение бытия, «я-есть-ность» — все это одно и то же в тебе, прежде истечения каких-либо слов.
Это тонкий момент, так что постарайся четко его понять. Когда я говорю «меня не было» до зачатия, на самом деле я имею в виду, что я был, но не такой как теперешнее «я есть». Но то «я», которое могло различить это, должно было присутствовать, чтобы сделать вывод об отсутствии теперешнего «я есть».
Из-за отсутствия тела у того «я» до зачатия не было ощущения бытия или «я-есть-ности». С появлением тела ощущение «я-есть-ности» навязывается прежнему более важному «я».
В медитации только это ощущение «я-есть-ности» укажет, почему и каким образом оно возникло. Ты должен быть одержим идеей обнаружить, что есть такое эта «я-есть-ность», точно так же как ты не находишь покоя, пока не найдешь источник идущего откуда-то запаха, например, если пахнет тухлятиной, тебе придется добраться до источника, и когда ты обнаружишь, что это разлагающийся труп крысы, тебе придется выкинуть его, для того чтобы избавиться от вони. Подобным образом, если до тебя доносится приятный аромат, тебе захочется найти цветок. Ты должен дойти до источника этого аромата «я-есть-ности» и обнаружить его «как и почему».


Читать дальше →

Советую тебе внимательно выбирать Учителя,
потому что ты закончишь также, как Он.

Пабонгка Ринпоче

Истинное воззрение заключается в том, как смотреть. Потерявшись, как сможете вы себя отыскать, если будете искать в неверном месте? Потерявшись, куда вы побежите, чтобы найти себя? В дзогчен говорится, что это подобно ”поискам слона в джунглях по его следам, в то время как слон уже у вас дома”.

Если вы хотите свести всё к одному единственному пункту, то осознавайте свой собственный ум. Иногда вы можете помочь себе, выкрикивая слог ПХЭТ, относящийся к посвящению драгоценного слова. Когда исчезают мысле о прошлом, настоящем и будущем, остаётся лишь сущность. Всё, что мы вспоминаем, планируем и о чём думаем, относится к трём категориям времени. Выкрикивая слог ПХЭТ, многие люди отключаются, забываются и отрываются от реальности. Если они не осознают сущность, такая оторванность от реальности превращается в нейтральное, безразличное состояние. Но сущность этого состояния, будучи распознана, свободна от мыслей трёх времён. Если вы осознаете её, то не впадёте в беспамятство. Но если вы погружаетесь в беспамятство, то становитесь еквнимательными. Это состояние относится к неосознанному аспекту сознания всеосновы, из которого происходит лишь сансара.

Читать дальше →

Так как к «себе» не ведет ни один Путь…
В связи с отсутствием расстояния…
И отсутствием этого «второго»…
На встречу с «которым» вы направляетесь…
Можно сделать любое количество шагов…
Причем все они будут – абсолютно верные!..

Если Дерево считает себя только плодом…
То начинает переживать за то, что смерть так близка…
Все плоды ждет эта участь — их съедят или черви, или люди!..

Если Дерево считает себя только цветком…
То омрачается быстротечностью цветения…
Ах, как мимолетны, эти чудесные переживания расцвета!..

Если Дерево считает себя только листочками…
Оно с грустью ждет осени, когда листья пожелтеют…
Сопротивляется и содрогается от каждого порыва ветра…

Если Дерево считает себя крепким стволом и ветвями…
Хоть и чувствует себя более защищено от природных угроз…
Дрожит от страха при каждом шорохе — «не идут ли дровосеки»?..

Если Дерево считает себя только корнем, спрятанным под землей…
Все достаточно надежно, тихо и устойчиво — покой полный…
Только вот радости нет и так хочется развлечения!..

И только, если Дерево «НИЧЕМ СЕБЯ НЕ СЧИТАЕТ» — оно неуязвимо!..
Тогда исчезают все претензии, страхи и цепляния!..
Ведь Дерево «НЕ ЗНАЕТ» никакого Дерева!..

Тогда и начинается ПРАЗДНИК, и не завтра, а прямо СЕЙЧАС!!!
Дерево без всяких ожиданий начинает себя праздновать!
И как корень, и как ствол, и как листик, и как цветок!..
И даже как плод, отождествление с которым доставляло столько проблем!!!

Это очень простая формула освобождения. Понять, что ты свободен! По своей природе. Осталось лишь сказать «нет» своему добровольному рабству. И оставить его…

Вся несвобода связана либо с ограничениями материального мира и тела-ума, живущего в нем, либо с добровольным отказом от тех или иных решений и планов из-за ряда факторов, которые давят, но не выбирают… Человек это всегда делает сам! А страх, автоматизмы, обязательства, желания, чье-то мнение, приверженность нормам поведения и т.п. — это всего-навсего привычки и рекомендации, а не суровая и неумолимая данность, от которой не отвертишься… Человека в этом плане можно уподобить лошади, которую привели на водопой…

Даже будучи в столь неоднозначном и законопослушном мире, как наш, человек всегда может проявить свою исконную природу просто отказавшись от навязываемого ему этим миром принуждения, приняв величие бытия и немощь тела и ума, с которыми ему довелось здесь родиться…

Человек всë держит в своих руках, но он никогда не должен забывать, что и другие люди также по своей природе абсолютно свободны…

(Бог — Адаму): “прах ты и в прах возвратишься” (Иудаизм и христианство. Бытие 3:20)

“Человек ничем не лучше свиньи или собаки” (Сикхизм. Ади-Грантх, Шалок 9)

“То, чем люди отличаются от животных, — самая малость” (Конфуцианство. Мэн-цзы 4.2.19)

“Что чаще всего приводит людей в ад? Две пустые вещи: рот и половые органы” (Ислам. Хадис Тирмидхи и ибн-Маджаха)

“И теория и практика Учения потеряны для того, кто предается половым сношениям. Он использует себя неверно. Это то, что в нем есть низкого” (Буддизм. Сутта Нипата 815)

“Услужливость, заигрывание, прикосновение к украшениям и одеждам, а также совместное сидение на ложе — все это считается прелюбодеянием” (Индуизм. Законы ману 8.357)

“Вы слышали, что сказано древним: “не прелюбодействуй”. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем” (Христианство. Евангелие от Матфея 5:27-28)

“Дела плоти известны: прелюбодеяние, блуд. Поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: воздержание” (Христианство. Послание к галатам 5:19-23)

“В Поднебесной нет человека, который был бы способен стать на Путь, если прежде он не отринул полового влечения” (Буддизм. Сутра сорока двух раделов 25)

“Рот есть сосуд с дурным запахом,
Полный слюни и грязи между зубов,
Нос полон жидкости, соплей и слизи,
Глаза источают влажную слезу.
Тело есть сосуд, заполненный
Калом, мочой, легкими и печенью;
У кого замутнен взор и кто не видит
В женщине этого, тот ее жаждет.
Это мерзкое тело
С дырами для выхода шлаков
Для глупцов предстает
Как объект наслажденья.
Зачем похотливо влечешься ты
К тому, что состоит из грязи,
Что порождено членом столь же мерзким,
Состоящим из крови и семени?
Кто покоится на этой грязи,
Прикрытой потной кожей,
Тот ложится попросту
На женский мочевой пузырь”
(Буддизм. Нагарджуна, Драгоценное Ожерелье 149-157)

“Тело женщины нечисто, и влечение к нему есть заблуждение” (Джайнизм. Картикейя, Анупрекса
Читать дальше →

Вы хотите исчезнуть! Вам всё равно, луна ли отражается в озере или озеро в луне. Ведь мир — это сон.
Вы говорите об огне, но пустота вашего сердца звенит льдом.
Вы говорите, что равнозначность делает вас всем, но при этом выкололи себе глаза, чтобы не видеть всё в многообразии.
Вы надёжно спрятали себя во всём так, что вам кажется, будто вас нет.

Садхаки, вы боитесь себя! Себя незначительного и эгоистичного.
Вы говорите о том, что вы То, чем не можете не быть.
Но вам страшно быть собой, маленькой частью всего, что есть.
И вы боитесь честно признаться в том, что просто не можете быть всем.

Поэтому вы готовы быть всём, только не телом и только не собой.
Готовы любить всё сразу, только не конкретного близкого.
Вы важно ставите состраданию и любви условия:
Либо вы, либо оно. И никак иначе.

Вы не можете выбрать себя. Т.к. вас нет.
Вы не можете действовать, т.к. делателя нет.
Вы не можете греть, т.к. для движения тепла нужна реальность.
Вы можете только светить. Но в этом свете давно нет тепла и жизни.

Вас страшит реальность, поэтому вы называете её кажимостью.
Вам страшно жить, вы хотите видеть сны.
А ещё лучше не видеть их, не видеть ничего.
Вы говорите, что хотите сгореть? Но вы давно выкинули спички.

Садхаки, признайтесь, вы вынуждены просто исчезнуть.

Как ответ на "О, садхаки, пляшущие на лезвии иллюзий!
Читать дальше →