Группа доктора Лайтмана и, конечно, Дени установили неоспоримый факт.
«ИНТЕРЕСНОСТЬ» ТЕКСТА ВОЗНИКАЕТ ПРИ ЯВЛЕНИИ ПРОЦЕССА «ЗАБЫВАНИЯ СЕБЯ» У ЧИТАТЕЛЯ ЭТОГО ТЕКСТА.
Для исследования, в некоторую аудиторию читателей, достаточно усреднённых умственных способностей, были внедрены различные тексты разной направленности. Но тематика этих текстов всегда «вращалась» вокруг некой эзотерической оси, для того, чтобы правое полушарие снабжалось образами, которые именно в эзотерике наиболее стойкие и разноцветные.
Исследования показали, что если текст воспринимался «на одном дыхании» — он «становился интересным».
При прочтении такого текста, читатель забывал себя, и во время чтения не проводил никакой связи смысла текста с собой. Получая информацию и некоторые эмоции, читатель переставал «присутствовать» и помнить себя. Это и воспринималось им, как ИНТЕРЕСНЫЙ ТЕКСТ. Тексты специально составлялись таким образом, чтобы этот эффект был максимальным.
Если же текст составлялся так, что читатель в процессе чтения натыкался на некоторые «кочки», заставляющие его вспомнить себя и сравнить образы в тексте с образом «себя» (а образ «себя» очень типовой и предсказуемый) — читатель нервничал, мог поспорить, мог начать ругаться, и в целом признавал текст неинтересным, скучным или провокационным, направленным на уязвление его чувств и его понимания.
Этот эксперимент группа доктора Лайтмана проводила с одной целью — выяснить жизнь человеческой особи в контексте демонологии.
Выводы были сделаны следующие, ничуть не противоречащие секретным документам средневековых экзорцистов. Но для современных представлений о мире демонов, витиеватая, и под час совсем непонятная речь средневековья мало подходит, поэтому, объяснение явления доктор Лайтман произвёл в более техническом и приемлемом виде.
Аналогия несколько спорная, но хорошо показывает сами процессы демонического присутствия и влияния.

Процессом творчества и вдохновения человек назвал «полёт» своего воображения, мыслей и чувств.
Читать дальше →

… раз- сборочнаЯ… )))

Весьма трудно что-то особо сказать о техниках медитации. Я не знаю, насколько хорошо работает та психотехника, которую я описываю в «Паразитах сознания». Должен отметить: хотя я действительно убеждён, что медитация может быть очень важна, мой опыт всегда говорил о том, что её необходимо практиковать исходя из того, что я мог бы назвать «позицией силы».

Например, в своей книге «Загадки»1 (которая является, вероятно, одной из моих самых важных книг) я описываю, как в подростковом возрасте я приходил домой после рабочего дня на фабрике, окружал себя томами поэзии и постепенно зачитывал себя до необычного состояния интенсивности. Вначале я отводил некоторое время релаксации, пока не начинал ощущать полный отток энергии, сохраняя при этом изумительное чувство безмятежности; далее я чувствовал, как энергия постепенно ко мне возвращается, пока не оказывался в расширенном бодрствующем состоянии, наполненном огромной психической жизненностью, — это было чувство, что ум мой может перескакивать с идеи на идею подобно тому, как акробат может перепрыгивать с дерева на дерево.

Я склонен придерживаться мысли, что мы совершенно неверно понимаем природу наших жизненных сил. Первое, что нам нужно распознать, этото, что любого рода оптимистическая активность представляет собой нечто вроде насоса, назначение которого состоит в выкачивании из сознания колоссального количества негативной энергии. Эта негативная энергия имеет тенденцию аккумулироваться по мере того, как мы ведём борьбу с различными фрустрирующими событиями. Сознание можно представить себе в виде лодки, которая склонна давать течь, а посему ей нужен насос, чтобы выкачивать воду из трюма.

В первой своей книге под названием «Посторонний»2 я вновь и вновь возвращался к вопросу: «Почему жизнь терпит крах?» Я размышлял об этом удивительном чувстве скуки, чувстве отсутствия интереса — психическом состоянии, которое один психолог описал как состояние, «когда жизнь теряет свой вкус». Оден
Читать дальше →

У моего напарника дилемма. Нужно выбрать работу из двух предложений. У обоих есть плюсы и минусы. И либо мы остаёмся в команде, либо разбегаемся. Он ломает голову и советуется со мной. Я, как старый адвайтин, ему говорю, что, мол, как проснешься рано утром и какой будет твоя первая мысль, так и поступи. А он мне и отвечает. Моей первой мыслью утром является мысль — «хочу в туалет». Ну и как мне просветленному человеку помочь?

Наша Кантора «Масковские Бабры», специализирующаяся на государственном аудите всех эзотерических клик и клоак мира, произвела впечатляющее исследование ста самых разных учений, гуру и мастеров! Мы искали «реперные точки» учений, взаимоисключающие параграфы, изучали развитие и упадок сект и эзотерических движений!
Дело в том, что все эзотерические, «духовные» и «просветленческие» сборища, группы и объединения характеризуют БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ (т.е. невнимательное) существование человеческой цивилизации! А влиять на формирование материи более эффективно можно лишь через «бессознательное»!
Мы выделили ОДИН ЕДИНСТВЕННЫЙ ШТАММ ВСЕХ ГУРУ, МАСТЕРОВ И УЧИТЕЛЕЙ!
Различаясь по тысячи признаков и «собственных толкований» всем известных памятников религиозной культуры человечества (Библия, Коран, Веды, Весты, Гатхи, Хайки, Дзенки и т.д.) ВСЕ УЧИТЕЛЯ, ГУРУ И МАСТЕРА СХОДИЛИСЬ В ОДНОМ:
ПРОСВЕТЛЕНИЕ (ПОНИМАНИЕ, ОСВОБОЖДЕНИЕ И Т.Д.) НЕВОЗМОЖНО БЕЗ МАСТЕРА, ГУРУ ИЛИ УЧИТЕЛЯ!
ТО ЕСТЬ, БЕЗ НИХ САМИХ!
А чтобы поддержать в массах своих садхаков такую глубокую мыслеформу, все гуру, учителя и мастера, как обычно, отпочковывались от какого либо авторитета, ранее известного, и говорили о «традиции» и «преемственности знания», подражая древним сутрам, когда люди не умели читать и писать, и «принимали» учения исключительно устно!
С изобретением письменности и массовым набором грамотности, была создана ТАЙНА!
Ибо без ТАЙНЫ, которой владели отдельные личности, весь эзотерический и духовный рынок безупречно шёл ко дну!
Сегодня, современные гуру для убедительности своей принадлежности к «касте тайны» получают дипломы в монастырях с японскими и китайскими названиями, присваивают себе почётные звания несуществующих академий и университетов, добывают путём мимолётного позирования с «известным гуру» на фотографии свою солидность и принадлежность к некой «традиции»!
НО ЛЕЙТМОТИВ ЗВУЧИТ ВСЕГДА ОДИНАКОВЫЙ — БЕЗ МАСТЕРА ИЛИ ГУРУ НИКУДА!
Соответственно, уже долгое время на планете земля идёт
Читать дальше →

Я стал делать кластерную аналитическую медитацию.
В качестве объектов внимания я использую все свои «я».
Но по очереди!
А затем все сливаю в единую картину и наблюдаю их взаимодействие, уже понимая на что способно каждое «я».
И вот я понял одну вещь, которой с Вами и хочу поделиться.
«Не мысль» — происходит когда отождествляется одинокое «я».
То есть когда одно из «я» (большое или маленькое) отождествляется с феноменами сознания и окружающим миром (вещами) мыслей не возникает.
«Мысль» возникает, когда все «я» начинают взаимодействовать между собой.
То есть, они, суки, совокупляются, а рождаются мысли!
Когда я объединяю все я для наблюдения — как будто приходит «корневое я» (ложное естественно, обусловленное всем этим публичным домом).
И вот это «корневое я», типа сутенера и соглядатая всех совокуплений, начинает управлять процессом.
Типа, вот это «я» — ты иди ка к тому феномену, а это — к другому.
А теперь — ну ка, это «я» полезай на другое «я». Теперь давай ка фрикции!
Да не филонь! Ежели вместо фрикции обозначишь фикцию — не допущу к отождествлению и совокуплению!
А потом, это «корневое я» подбирает всех детишек, то есть «мысли» и впаривает всех в качестве объектов отождествления всем «я».
И ещё покрикивает — типа платите алименты.
В виде дальнейшего разделения на субъекты и объекты.
Теперь я попробую посмотреть — есть ли «окно» между «мыслью» и «не мыслью», может быть там за решеткой и сидит запертое «корневое я»
Пожелайте мне
Читать дальше →

Критиковать очень легко и это очень чешет себя любимого. Критик ничем не рискует и ничего не творит. Он просто пытается измазать дерьмом почти все, до чего может дотянуться. Особенно приятно критику обгадить то, чего он не понимает. А чаще всего даже нет такого желания — понять. Цель то другая совсем…
Сам же критик практически ничего не творит, дабы не светиться и не подставляться.
Ну а глубинная причина критиканства это ущербность, которая таким способом пытается быть сведённой к минимуму. Типа: раз я это могу обгадить, то я очень крут.

Все совпадения не случайны!:))

Некоторые давно ушедшие интерпретаторы и авторы многих Упанишад (Муктика), Шарирака-сутры, Шарирака — мимана-сутры, школы Нимбарки и т.д. считали, что невозможно познать монету учения, не исследовав и орел и решку. И считали Двайту неким разделом Адвайты, без которого Адвайта не могла быть Адвайтой.
Посему приступим…

Есть ли кто-либо более одинокий, чем Единственный?
Вот ты определил себя отдельным, ограниченным и заболевшим разделением.
И считаешь свои фрустрации причиной своей болезни. И вечная война с одиночеством…
И ты приходишь к мастеру и говоришь, что страдаешь от разделения.
А мастер адвайты, Атман, Брахма смотрит на тебя с недоумением.
— Я разделился на миры и времена, я засеял их существами, я взращиваю каждую травинку и не испытываю ни малейшей боли и чувства от разделения.
Более того, я это и сделал для тебя, чтобы тебе было не одиноко!
Я создал целый мир, чтобы ты не скучал…
И вот ты приходишь ко мне и заявляешь, что страдаешь от разделения.
Ты превратил меня в неодушевленное существо, которое по твоему чувствует меньше чем ты?
Ты хочешь стать мной, чтобы раствориться во всех моих частях и размазаться по всем моим бутербродам до состояния собственного отсутствия, предполагая, что твои страдания исчезнут?
Ну… Тогда ты страдаешь не от разделения, а от уплотнения!
Ты все перепутал. Тебе нужен не мастер Адвайты, а мастер Двайты.
Пошел ка вон…

Или вот, скажем, ты узнал или понял, что ты — это «совокупность скандх», винегрет из кармы и клешей, часть «совокупной кармы всех существ», которая послужила причиной этого мира.
Но слегка вильнув в сторону от буддизма (а помесь буддизма с адвайтой и христианством сегодня — это наша визитная духовная карточка), вдруг «устал от себя» и решил «слиться с Единым», создав на коре своего головного мозга устойчивую ассоциацию — «Нирвана-Абсолют».
А Единое — это весь мир, все вокруг, все существа, космос и «каждая травинка» и естественно совокупная разворачивающаяся карма…
То есть ты
Читать дальше →

В Индии много хорошего гашиша и все его очень любят. Но некоторых он высаживает на конкретный умняк. Например, один древний индийский человек как-то раз удолбился до такой степени, что сел под дерево и начал вспоминать все свои предыдущие жизни, а их было не меньше миллиона. И вот он все вспоминал, вспоминал, и чем больше вспоминал, тем больше приходил к выводу, что, за исключением некоторых прикольных моментов, ничего особенно кайфового там вобще не было. И тогда перед ним встал такой вопрос: если все это так некайфово, тогда на хера оно вобще надо? А тут вокруг него уже разные люди собрались, потому что видят: мужик уже неделю на одном месте сидит, думу думает, и ждут, что вот сейчас он глаза откроет и что-нибудь умное скажет. И вот он открывает глаза, видит толпу людей и говорит им: Чуваки! Жить — вредно! И тут все поняли, что это ДЖА-БУДДА и надо у него жизни учиться.

На конечной я зашел в маршрутку, поздоровался с водителем, прошел в самый конец салона, сел и решил немного задуматься. Тридцать минут пути — можно и постик сочинить. Я подумал, что сюжета нет и нужно подождать, пока маршрутка заполниться. Через пару остановок зашел парень и плюхнулся напротив меня. К счастью или наоборот, я заметил, что у него на джинсах расстегнута ширинка. Он положил на колени пакет и приложил к уху телефон.

Луноликое лицо, только с обычными глазами, короткие черные волосы, треугольником на лбу. У меня мелькнула мысль, что возможно мне надо бы ему сказать о небольшом недостатке в его внешности, но не решился. Парень оказался телефонным болтуном. На его лице был изображен кисляк, и он изнеможденным голосом кого- то учил жизни. Как — будто ему в падлу говорить, но он делает снисхождение — вам — дубоголовым, на другой стороне линии. Еще через остановку, напротив, чуть левее, села худосочная блондинка, с остренькими чертами лица и огромными ресницами. «Хлопый ресницами и взлетай», — подумал я и решил на нее не отвлекаться, потому что мой «пончик» напротив стал меня еще больше раздражать и забрал все мое внимание.

Он закончил один разговор, я обрадовался, но он начал другой и я расстроился. Я покосил глаза на блондинку, удостоверился, что, пожалуй, она мне не понравилась и вернул взгляд на профессионального трепача. Он продолжал лить воду на мельницу и я подумал, что так ему и надо, пусть ходит с расстегнутой ширинкой. Но за сюжет — спасибо. Маршрутка неслась быстро, намереваясь проехать мою остановку, я встрепенулся, попросил водителя остановиться, вышел из маршрутки, раскрыл зонтик и почапал на
Читать дальше →

Я никуда не девается.
Оно всегда здесь.
Входит в комплект при рождении.