Поиск можжет оказаться в тупике. Всякие указания на таковость разбиваются. Нет никакой возможности увидеть в разверстывающейся картинке абсурдности, что такое недвойственность. Пока остается смутное странное движение — ты такой. Как много лиц у я, как много разных образов и реакций. Как будто бы склад с одеждами масками случаями опытами. Погребальный саркофаг с артефактами не просто отвлекает от осознания, но и резко расслаивает сознание. Два мира, ми передиваемый и мир ментала. Никогда не сойдутся и не станут единым целым, пока есть еще мутная пелена из представлений. Как сложно вытащит внимание из побрякушек отношений болтовни и рассказов о том какое что… не увидеть себя в этом хороводе мнений и неведение рулит. С трудом выдирается сознание из вязкой цепкой трясины таковости. Любое событие трактуется и всегда криво. Нет никакой даже маленькой возможности выявить ясность когда внимание вовлечено в склад с игрушками масками ролями мнениями. И пока ишешь дураков вокруг и пока застреваешь в этом переплетении мыслей и нет разумности. Что толку разговаривать в контексте суждений и выискиваний неправильности. Само омрачение на блюде бытия подается запутанному в отношениях уму. Все что хочется нате вам. Хочется психов, пожалуйста ты в дурдоме и это подается как факт как реальность… хочется жертв, на пожалуйста и вера сильна, хочется битв и вот есть с кем побороться. Но в этом всем теряется маленькая капля света. А пустое сознание не дает распознания всего абсурда самой игры в таковости и этовости. Что во всем этом я? Да ничего, теряется в этом даже не слышится. Мутное вязкое запутывание. И бессмысленность перебирания слов. Завалено указателями смыслами разными описаниями то, что не имеет никакого отношения ни к одному из миров, ни кодному из мнений, ни к одному из ты… С трудом выдираю внимание как будто из вязкой субстанции… послевкусие несвежести и чувство усталости. Есть ли ответ, для чего весь этот театр абсурда с поиском кого то кого обвинить обозвать или
Читать дальше →

Хочешь понять что такое ты? Иди внутрь, к себе. Там все становится ясным. Чем глубже идешь, тем яснее видение. И даже понимание становится не очень то нужным, потому что оно всегда немного запаздывает!:))

Честно говоря, впервые слышу на сайте. Народ, объясните, что это, плиз!

Заранее спасибо!

Не знаю правильно ли это называть чувством. Но я достаточно наивный человек. И сейчас случилось что то вроде отпускания этого чувства. Как вдохнул его в себя.

Вот увидел ролик и вспомнилось детство как я был влюблен в девушку эту поющую, ну и конечно в песню. Вот сейчас подался в певцы, уж лучше поздно, чем никогда))).
А в ролике еще персонажи напоминают нас… адвайтоту)



У кого не включается видио — www.youtube.com/watch?v=YHtOaRj274o

Как бы это поделикатнее сказать…

Вот это «Бытие», которое и там, и сям, и все — это еще цветочки. А вот потом на месте этой карманной штучки-дрючки обнаруживается… Бог! Вот прям такой, практически библейский. Чуть ли не с бородой. Ум в шоке: все ведь уже так ладненько получалось… такое себе кругленькое Бытие… и тут вдруг — БАММ!!! И приплыли. Ум орет: фигасе! Не, нам говорили про это «бхакти», все дела… но такое?! Какой Бог? И это что теперь выходит… прям молиться?? Еще скажeте, в церковь идти, свечки ставить. А там же ж… поп! С красной мордой. И что это вообще получается? Такая уже нарисовалась прям хорошая недвойственность, Бытие там — Бытие сям, хоть песни слагай. И вдруг: Бог и я!!! ДВА. A сердце к тому ж желает этого Бога просто любить… молиться… свечки ставить и, возможно, даже попу крест лобызать. Кошмар! Мы так не договаривались…

Ну дык… вам же говорили про бхакти, товарищ! Вас же предупреждали…

А, кстати: все свои мудреные теории можете выбросить на помойку. Богу они не нужны. Ему нужны ВЫ, дорогой, — вот тот самый, во имя которого и затевается вся каша с маслом. Совсем-совсем новые
Читать дальше →

Товарищ!
Хватит страдать.
Стань источником
И причиной страдания!

(В. И. Ленин)

«Не судите!» — это величайшее высказывание. И это самое невозможное для ума. Ум судит немедленно, он составляет суждения без всяких на то оснований. Но каждое отдельное суждение не верно, ибо мир в целом так глубоко взаимосвязан, что не зная целого, вы не можете знать и его часть. Мир не делим, он целостность, и поэтому все суждения фальшивы, так как они частные.

Иисус предостерег «не судите» — потому что суждение замкнет вас. Потеряется ваша чувствительность, открытость, а с ней и всякая возможность роста. Когда вы судите, вы останавливаетесь, сжимаетесь, не расцветаете, вы не можете стать единым с целым. Вы захвачены эпизодами и делаете выводы из мелочей. Вы смотрите через узкую щель и обо всем составляете свои мнения, которые не нужны даже вам.

Суждение — это состояние ума. Очень трудно не судить, вы еще не осознали что-то, но ум уже вынес суждение. Но если вы будете пытаться, вы сможете остановить суждение. Человек, который судит много, останавливает свой рост. Если возникло суждение, вы не способны видеть новое.

Суждение ставит новое под сомнение. Вы как бы становитесь слепым. Вы не хотите идти дальше, потому что боитесь нарушить свой комфорт и безопасность. Вы судите, потому что пугаетесь живого, нового, неизвестного. С помощью суждения мы бескрайнее неизвестное низводим до известных нам клише.

Суждение — это страх новизны. В каждый момент существование — ново. Вы либо живете им и наслаждаетесь, или упускаете. Вам говорят «идем встречать рассвет», но вы высокомерно отвечаете «я знаю, я это уже видел». Но Солнце все время новое, такого дня, как сегодня, не было никогда раньше.

Все абсолютно новое, абсолютно оригинальное. Только ваш ум прежний, старый, подержанный, вторичный, и вам скучно. Но детям не бывает скучно. Они живут в открытии, в непрерывном удивлении. Они еще не научились
Читать дальше →