То к чему приходишь разрушая фиксированность внимания на объектах внутри разделяющего восприятия очень сильно отличается от мира в котором ты жил какие-то годы назад, то есть свойство памяти остается, но внимание как бы перетекает из сна в настоящий момент, это даже объяснить трудно, потому что когда это случается, происходит новое качество видения жизни, а старое становиться невозможным, смещение точки восприятия(сборки).Ты видишь что даже настоящий момент и проявленный мир существуют также в рамках сна, и еще раз повторюсь насколько же я поражен глубиной фиксированности своего восприятия и замкнутости на себе.Мне представляется навязывание первого внимания социумом какой то магической вещью, ведь нельзя просто так навязать телу-уму такое количество бреда.Тут в пору поверить в перерождения и другое блабла.И конечно становиться ясно что Разделение не может быть пробуждено, пока внимание цепляеться за каждый объект внутри мышления и поддерживает этим свою значимость, видения не будет.У ДХ есть такая красивая аналогия где говориться что пока эманации зажигаються внутри кокона восприятия третье внимание(пробуждение) не может быть осознанно, поэтому единственное с чем возможно работать это пресловутое ЧСВ то что и составляет наш мир, наши жизни постоянно, так сказать отслеживание самого себя.И отслеживая себя год за годом наблюдая и пытаясь упразнить первое внимание с помощью него же в любом случае вы придете к краху полной невозможности что либо сделать, вот тогда и начинаеться подлинное освобождение и очень глубокие сдвиги точки сборки кардинально меняющие и подрывающие сами основы тебя как
Читать дальше →

Саня не может похвастать тем, что хорошо устроился в жизни!
Но он может похвастать тем, что он устроился именно так, как устроился!
)

Всё должно быть правильно.

Увлекся опять Пятигорским, какой потрясающий человек.
Вот рассказ Пятигорского о его занятиях с Рерихом младшим, о Топорове, и искренности признать что ты — верующий, религиозный человек, o авторстве, о карме… Очень интересно.

А это не фильм — это песня. Некоторые именно с него начинают отсчёт нового уровня, иного качества индийского кино. Я бы не сказал, что он был первым, но один из ярчайших.
Года три назад я его уже размещал где-то здесь, но тогда все прошли мимо, а это преступление! :)))
Один друг передавал мне его как посвящение в Любовь :) Он говорил — я его уже раз десять смотрел, интересно, получится у меня хоть сейчас не заплакать ) Но ему можно, он на Радхакунде жил и живёт и вся его жизнь — постижение Лилы Радха-Кришны и вкусы любви — это то, чем он тренирует своё сердце. Отвлёкся. В общем, желаю путешествия в это пространство сердца, которое только индусы, наверное, умеют так раскрыть.
В главной женской роли — Богиня Болливуда, мисс Вселенная Ашварья Рай. Её партнёр — Король Шакрук Кхан. Удивительная пара.

Я должен затеряться в более широком пространстве,
где есть силы, превозмогающие ужас.

Жорж Батай

yajnena yajnam ayajanta devah (RV, X.90.16)

“Жертвою боги пожертвовали жертве”

I. Святость трансгрессии. Профанное и Сакральное

Роже Кайуа, друг Жоржа Батая, создал свою «люциферовскую науку», которая изучала предмет, истолковывая его на языке, изначально ему чуждом: археологию на языке астрономии, литературу – на языке психологии и т.д., с целью расширить границы изучаемого предмета, максимально его преобразовав. Так для Кайуа проявлялся «люциферовский дух» даже в такой области, как «диагональные науки». На мой взгляд, этот проект был своего рода попыткой умерщвления «больной» науки, как смертоносная «мысль, доведённая до предела» была шагом к «исцелению» больной философии от себя же самой. Подобным образом и я собираюсь говорить о жертвоприношении на языке агхоры, о Батае – на языке Чиннамасты, об Эросе – на языке четырёхзначных чисел, о самопознании – на языке Сакральной Ярости. О чём-то я вовсе не стану говорить, вытесняя иные концепции в ряды «очевидного». Прочие исследователи наследия Жоржа Батая давно дошли до предела в их изучении, моей же задачей становится не идти за ними вслед, а выйти за положенные разумом пределы, даже если при этом мне придётся отринуть сам разум и тасовать части своего тела, повторяя за Ацефалом ритуальные жесты уничтожения. В том, чтобы слить воедино внутренний опыт Жоржа Батая со своим собственным, я видела строгую необходимость, и, делая это посредством текста, я всегда помню, что «мысль изречённая есть ложь», но если ложе текста станет её смертным одром, мы выйдем за пределы слова, вступая в смерть безглавыми светоносцами.

Тема жертвоприношения была для Жоржа Батая одной из самых волнующих. Как известно, принесение в жертву одного из Посвящённых, по идее основателя тайного общества «Ацефал», должно было превратить всех участников ритуала в Единый организм (подробнее об этом в моей работе «Ницше и Батай: Покушение
Читать дальше →

===============
O важности нахождения в чистом сознании в обыденной жизни.
Читать дальше →