6 декабря 2013, 21:02

Упадеша Сара Шри Бхагавана Раманы Махарши с комментариями Свами Видьянанды Сарасвати. День первый, вечер

Упадеша Сара
Шри Бхагавана Раманы Махарши,
с комментариями Свами Видьянанды Сарасвати.

Транскрипция — Дягилев С.А.
Редакция и коррекция — Дягилева М.Н.

Ссылка на первоисточник: advaitavedanta.ru/upadesha-sara/



Предисловие

Веданта — глубокая и серьёзная тема, которую трудно объяснить простыми словами, не вдаваясь в абстрактные философские рассуждения. Но эта трудная задача с легкостью была решена Шри Раманой Махарши в его коротком замечательном произведении «Упадеша Сара». Человек по своей природе является бесконечной Сат-Чит-Анандой, но, не зная себя, и считая себя ограниченным существом, он пытается найти удовлетворение в ограниченных объектах этого мира. Всё, что надо для открытия своего бесконечного потенциала и обнаружения нескончаемого источника блаженства — это понимание своей собственной природы. Но только разум, открытый и внимательный к знанию, полный энтузиазма, наблюдательный и понимающий, куда следует направлять свои усилия, может найти ответ на загадку собственного существования. Понимание себя освобождает от оков ограниченности и приводит к Самореализации. «Упадеша Сара» мягко и понятно объясняет каждый шаг на пути понимания.
Приводимый ниже текст является транскрипцией лекций, прочитанных Свами Видьянандой Сарасвати в течение недельной гьяна-ягьи, проходившей в первую неделю 2011 года в Крыму.
Особая благодарность всем тем, кто присутствовал в качестве слушателей и далее работал над записью текста, транскрибируя, редактируя и обрабатывая его, без чего эта книга не могла бы появиться на свет.

Любовь и Ом!

Свамини Видьянанда Сарасвати

День первый. Вечер.
Очень приятно встретить опять вас всех в новом году. Хочется пожелать первым делом успехов и здоровья не только в новом году, но и вообще по жизни. Это очень правильное время, для того чтобы собраться и начать год с размышлений о вечном, о непреходящем. Очень приятно так же, что уже несколько дней мы тут разговаривали о многом.
Читать дальше →
6 декабря 2013, 15:22

Как тебя зовут?

Из книги Урсулы Ле Гуин «Волшебник Земноморья»

– Верно. Когда ты назвал свое Имя, я впустил тебя. Получи теперь свободу, отгадав мое Имя. – Так сказал старик и, улыбаясь, ждал ответа. Гед застыл как истукан.
Конечно, он знал тысячи способов отыскать Имя человека или вещи – это было частью его мастерства, без этого не было бы настоящей магии. Но совсем другое дело – узнать Имя Мага или Мастера. Оно скрыто, как мелкая рыбешка в море и охраняется лучше драконьего логова. На заклинание маг ответит заклинанием, на уловку – еще более хитрой уловкой, на силу – сокрушительным ударом.
– У твоей двери очень узкий проем, Мастер, – сказал, наконец, Гед. – Мне придется посидеть рядышком и поголодать, пока я не стану толщиной с травинку и не смогу проскользнуть в нее.
– Я не тороплюсь, – улыбаясь, ответил Привратник.
Гед отошел и уселся под ивой на берегу Твиллберна. Отак спрыгнул с его плеча и принялся охотиться за крохотными крабами на песчаных отмелях. Зашло яркое весеннее солнце, в окнах Большого Дома зажглись свечи и огоньки обманки. Улицы Твилла у подножия Холма погрузились во тьму. Заухали над крышами филины, во влажном воздухе над рекой замелькали летучие мыши, а Гед все думал, с помощью чего – силы, обмана или волшебства – можно узнать Имя Привратника. Чем дольше он думал, тем яснее становилось следующее: ничто из того, чему он научился за эти пять лет на Рокке, не в силах помочь ему вырвать подобный секрет у столь могучего мага.
Он уснул в поле под звездами, вместе с забравшимся к нему в карман отаком. Проснувшись, он вновь подошел к двери и постучал.
– Мастер, – сказал Гед, – я недостаточно силен, чтобы забрать твое Имя и недостаточно мудр, чтобы узнать его. Я смирился с мыслью, что мне придется остаться здесь и выполнить все твои просьбы, если ты только не ответишь на один вопрос.
– Спрашивай.
– Как тебя зовут?
Привратник улыбнулся и сказал свое Имя.


Читать дальше →
6 декабря 2013, 01:07

"Великая красота" - в чем она заключена, когда понимаешь пустоту и бессмысленность жизни?

К 65 годам журналист и писатель Джеп Гамбарделла разочаровался во всем. Он пытается приглушить чувство разочарования джин-тоником и безразлично наблюдает за суетливым бытием в современном Вавилоне.Великолепный город с восхитительными дворцами виллами и террасами стал тусклым, его жителей поглотила суета. Независимо от статуса и уровня заработка абсолютно все зациклены на себе и иллюзорных ценностях. По-настоящему важные вещи остаются незамеченными, ненужными. Все идет своим чередом и надежд на перемены уже нет. Творческой натуре писателя эта картина навевает тоску и печаль и казалось бы нет того, что могло бы его вдохновить и заставить «дышать». Внезапное понимание, что он не может больше заниматься тем, чему ему не хочется на самом деле и жить той жизнью, которая была до последнего времени, приводит к появлению намерения снова писать, с пониманием и особенным чувствованием вновь обретенной «великой красоты».
zagonka.ru/2861-velikaya-krasota-online.html
5 декабря 2013, 09:06

Мудрость в "знании" или в Знании

Мудрец ставит себя позади других,
но оказывается впереди всех.(дао)
Ни одно учение не может быть лучшим,
правильным, идеальным или конечным,)
Так как создается из«знания», полученного
извне, ведь выбора небыло.))))
Абсолютное Знание не нуждается ни в Чем,
Но учение; именно Оно!!!, может подвести,
к осознанию Всего,
и отбрасыванию учения!
((Для входа или возврата в Знание.)))
И вхождения или возврата в Абсолютное Знание,
Снова лишает выбора!, так как выбор может «быть»
только в «знании»

P.S.
Знание -Абсолютное Знание, То что, Есть.
«знание»- проявленные мысли, феномены, обьекты,
из номинально-условно-относительной «реальности»
выбора небыло, так случилось.
4 декабря 2013, 13:38

Вернулся к истоку

Когда вернулся к истоку, усилия больше
нет.
Сокровенное«я» ничего не видит
снаружи, не слышит извне.
Но река бесконечная так же спокойно
течет и алеют цветы.
4 декабря 2013, 06:52

self control

self control
на самом деле серфинг.

Дымом качаешься над перелеском в пожаре.
Не опускаешься в глубину ущелия мозговых полушарий.
Не углубляешься ниже Ницше, ибо кораблик его на причале Анти-Христа.
Не ослепляешься богом Ван Гога, который устало сияет во желтых холстах.

self control
на самом деле молитва «по фиг».

Дымом качаешься сигаретным над чашкой чеширского кофе.
Не повторяешься в отпечатках, внесенных в портфолио или в профиль.
Не отражаешься на сетчатках
Не отбиваешься в белых перчатках

self control
на самом деле тебя контролирует боль

День начинается чашкой чешмрского кофе без сахара, но с улыбкой.
Не повторяешься, но расшибаешь об лоб свои и чужие ошибки.
И упираешься единорогом в твердые стены ущелья сухих мозгов.
И очищаешься Богом.
И тайно боишься воли Его.

self control
на самом деле написано «Си бемоль»

Субдоминанта?

(Михаил Просперо )
3 декабря 2013, 14:01

Всего лишь торг...

«То, что ты называешь любовью,
По большей части
Всего лишь торг.
Ты требуешь,
Чтобы твои капиталовложения
Достойно окупались,
Или уходишь в другое место.
Никому не нравится
Терпеть убытки.
В конце концов,
Если не ты побеспокоишься
О своих ценных бумагах,
То кто?
Это совсем не то,
Что хочется оставить на волю случая.
Загвоздка в том,
Что ты всегда боишься,
Всегда перестраховываешься.
Рам Цзы знает…
Безнадежное дело —
Пытаться сохранить то,
Чего у тебя нет. » © Рам-Цзы
3 декабря 2013, 13:29

Априори

Априори-«знать» Учение, просто" знать", без получения опыта, и оставаться в «знании»
Апостериори-«знать» Учение, которое раскрывается в Знании, через опыт,