выносимая лёгкость бытия.
очень, очень выносимая.
врал Кундера.

Центр Воли находиться чуть ниже пупка, знаете когда изображают в книгах по энергетике такой круг вокруг живота, это именно об этом речь, об освобождении от фиксированности на центре Разум-разговор и восприятии из центра Воли, но есть маленькое НО пока существует загрязненность самого восприятия считающая что центр Разум-разговор единственно возможный способ воспринимать мир то даже понять невозможно о чем речь, так же обычный критерий данного центра заблуждений являеться точка Озабоченности находящяяся между Разумом и разговором и все практики направленны именно на освобождение восприятия из под подавляющего диктата разума, такие как Стирание личной истории, смерть-советчик и ответственность за свои поступки.Смерть-советчик это практика осознания своей неминуемой смерти, это скорее не практика а одно из пониманий которое дает необходимые силы что бы рвать связи с тем что и кого любишь, потому что смерть в любом случае придет за нами и это осознание не дает спокойно жить центром разум разговор и своими желаниями, именно страх толкает к этому пониманию.Далее идет ответственность за свои поступки это осознание что никто ничем тебе не поможет, ты один, ни Бог которого нет, ни мастер фломастер, ни родные, ни друзья, все это просто фиксации внутри человеческой формыы и поэтому полагаться нужно только на себя и на одиночество, без этого реальное движение невозможно к свободе.И наконец венец освобождения это стирание своей личной истории, становление полноценным индивидумом и безупречным воином осознающим мир из центра Воли и покончившим с чувством собственной важности, нет ни родителей, нет ни друзей, нет ни желаний, нет ни превязанностей ни отторжений, нет ничего кроме того что есть, реальности и настоящего момента который проживаеться с полной отдачей и энергией.Эти свойства привносяться в жизнь благодаря все большему отпусканию центра Разум-разговор и тот кто не культивирует эти штуки в своей жизни никогда не то что не коснется, но даже не поймет зачем все это вообще
Читать дальше →

Говоря в общем, в разных традициях Махамудры и Дзогчен существует множество разнообразных стилей учения. Но по сути, было единогласно установлено, что в абсолютном смысле между Махамудрой и Дзогчен нет разницы. Тем не менее, согласно их индивидуальным стилям, преподавались разнообразные подходы к тому, считать ли явления умом или нет, считать ли мысли идентичными дхармакае или нет, и может ли (концептуальная) осознанность служить вспомогательным средством для медитации.

Некоторые последователи Махамудры говорили, что Дзогчен уводит с правильного пути, сбивая в некое интравертное состояние, тогда как на высших стадиях Дзогчен говорится, что в Махамудре есть изъяны, потому что все учения вплоть до Махамудры содержат интеллектуальные утверждения.

Поэтому у обеих систем имеются свои специфические взгляды. Тем же практикующим, которым повезло очутиться у стоп квалифицированного мастера и осознать присущую естественному состоянию реальность так, как есть, больше нечего классифицировать: для них всё есть просто выражение природы явлений.

В Махамудре это называется махамудрой основы, или же махамудрой естественного состояния. Поскольку все согласны с тем, что всевозможные виды стадий медитации являются методами постижения оной, то у системы Дзогчен не может быть изъяна. Точно так же, называя воззрение Махамудры интеллектуальным утверждением, можно иметь в виду только посредственных практикующих, которые медитируют таким образом.

Практикующие, постигшие природу Махамудры так, как есть, видят присущий, обнажённый облик ума в свободе от понятий. У них нет подобного изъяна, так как они не полагаются на интеллектуальные предположения. Более того, оба мнения о том, являются мысли дхармакаей или нет, на самом деле идентичны. Обычный мыслительный процесс, то есть не-сдерживаемое омрачённое цепляние, не считается дхармакаей даже в системе Махамудры.

Точно так же в традиции Дзогчен восприятие не подавляется, если оно охвачено ключевыми пунктами. То есть фактически
Читать дальше →

пробуждение на уровне ума это осознание что деятеля нет, автора нет и все само, да теперь мне понятно о чем тут балакают Феликс и Ко, и мне с моим зарядом тяжести и агрессии было тяжеловато это осознать, но без этого не пройти, ум должен пробудиться карона илюзии внутри ума должна быть снята, но как это ни прискорбно я не считаю это вобще пробуждением, хоть и называет адъшанти это так, это просто снятие еще одного слоя внутри описания мира, поэтому да автора нет, все так, но в этом все так не все так потому что это так)))можно сколько угодно не находить автора в мыслях и однозначно к этому придут все, но эти все и Ко должны помнить что сама система в которой все это принято ни что иное как мир иллюзии каким бы прекрасным и принятым он ни казался, и ни что не меняет по настоящему человека кроме полной остановки внутреннего диалога.Советую всем помнить об этом.

МЁРТВЫЕ НЕ ПОТЕЮТ!!!
Поэтому этот сайт не утухнет никогда!!! ахаххахахаххха

ॐ СБРОСИТЬ ОКОВЫ МАЙИ ॐ

Проблема человека мира сего (карма-бандху), несвободного, в том, что он:

А) Страдает;

Б) Пребывает в неведении, подобно деревенскому глупцу, растрачивая драгоценное время человеческой жизни на забавы и бытовые пустяки;

В) Идет по неправильным путям мирских желаний и эго, влекомый сильными ветрами кармы в тонком теле.

Почему?

Потому что так действует его карма в этом материальном мире.

Есть Дхарма, учителя, писания, наставления, методы практики, ашрамы, но он не практикует Дхарму, не стремится к Богу, к Освобождению. А не делает он этого потому, что не приобщен к культуре духовного Пути, богоискательства, духовного поиска, пути.
Не ищет ответы на вечные, «проклятые» вопросы бытия:

«В чем смысл жизни?»,
«Кто Я»?,
«Что есть Бог?»,
«Что есть этот мир?»

Или удовлетворяется суррогатами, поверхностными чужими заимствованными ответами, догмами или теориями, не пытаясь получать личный опыт Божественного. Он переоценивает важность сансарных забот, т.н. восьми мирских дхарм (поиски материального счастья, богатства, славы, успеха, удовольствий и т. д.)

Именно по детски наивная, инфантильная переоценка материальной стороны жизни и не менее чудовищная недооценка духовной стороны жизни, Дхармы, создают все страдания, возобновляют так называемую сансару и страдания, из нее проистекающие.

Как обычно светские новости мира сего пестрят заголовками, рассказывающими нам об экономике, о войнах, митингах, кредитах, банках, конфликтах между людьми и странами, о личной жизни политиков и поп-звезд, о дефолте, очередном кризисе, курсе валют, о том или ином политике и прочее, прочее.
И все это кажется таким настоящим, таким важным.

Но на самом деле это имеет очень мало отношения к нашей подлинной сущности, нашей истинной судьбе, к нам самим.
Когда человек умирает, где все эти поп-звезды, курсы валют, судьбы наций, экономика, политика, кризисы, где все это? Какую пользу вся эта суета мира принесет душе в промежуточном
Читать дальше →

Мы живем в описании мира, само восприятие человеческого тела есть описание и фиксация и вопрос освобождения это самая сложная вещь в мире потому как даже подход к данному осознанию и видению стоит дорого-много лет страдания и страха, нет другой возможности увидеть всю бессмысленность жизни физическим телом и своими привязанностями, еще сложнее накопить достаточно личной силы для целостности самого себя, себя как осознания а не физического тела.Да сейчас я вижу что другого пути нет, и так же я очень рад что это знание зацепило меня и не отпускало с самого детства, я никогда не хотел быть частью социума и навязаных штук по типу семьи, детей и социальных моделей, тем не менее внутри моего восприятия было столько говна и саморефлексии что понадобилось много лет что бы подойти к обычному сидению.Я никогда не испытывал спокойствия и сейчас не испытываю, потому как по счастливой случайности мне не суждено спокойно жить в приятии и благости внутри саморефлексии инвентарного списка как некоторым пробжденным.Да энергия не спокойствия это все для воина, он холит и лелеет в себе осознание страха и боли потому как это путь к свободе, таким способам восприятия которые даже во сне не возможно представить, да это не дешево, придется остаться во всем дерьме, остаться со своей усталостью, болью и смятением, все, абсолютно все в мире потеряет смысл, потому как его и не было просто тебе нравилось спать во всех этих смыслах.Но и чего же в конечном счете лишается так сказать «человек» самого сокровенного-жалости к себе, ЧСВ, слабости перед трудностями жизни и своими болезнями и Своего физического тела, а что преобретает-возможность безупречной жизни без нытья даже посреди самых худших обстоятельств жизни и не о какой простоте жизни тебя как тела речи тут нет, вызовы бесконечны ничто никогда не остановиться и ты не прибудешь в мир кайфов, и безупречность заключаеться в приятии этого как единственной реальности.Таков путь осознанной жизни и если твое страдание бесконечно но признать ты этого не хочешь то плата
Читать дальше →

Отсчет — от О до Т.
К первому Т… без сче…
Ко второму Т… со сче…
И это не — Отчет…
Отчет — От О… Т… че… т…
Отчет — от О… до Т… кем… то.
Отсчет — от О… до Т… чего… то.

Меня часто спрашивают «Почему Вы просветлённый, а я нет ?»
Я всегда отвечаю «Потому что нет второго варианта»